黛玉离去，贾环并没有多做理会，深深地投入在案上的书墨里。
科考要考经义、行文、策略，不要看这三项说起来只有简简单单六个字，其范围之广，苦透了万千读书人，单单是经义之中就能包罗万千，每一字每一句都可以用做出题。
贾环此时还在经义上下着苦功，他连经义都没读完，自然是对八股行文，治国策略了解颇少。但在学习经义的过程中，也是可以想想此处能否被主考官用来出题考教。八股在经义中摘选字句，让考生破题作文。用《论语》打个简单的比方。
子曰：“性相近也，习相远也。”
子曰：“唯上知与下愚不移。”
破题要先道出所摘选的字句出自何处，读书人从开蒙开始，就要学到《三字经》、《神童诗》。自然记得会有一句性相近，习相远。上面那两句出自《论语》中的一章《阳货》，其释义为，孔子说：“人的本性是相似的，只是习俗让人有了差别。”孔子说：”只有上等人聪慧和下等人愚蠢是不可改变的。”最后各个考生再就这点发表自己的见解。
贾环细细在书本上抄写些笔记，屏息低头，独自蜷缩寂寂案头。
要说对黛玉的了解，贾环可能比宝玉了解的还要多些。贾环犹还记得《石头记》里这么描述道：“这时年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的fēng_liú态度。
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
秉绝代姿容，具稀世俊美，诗云“颦儿才貌世应稀“。”
少年以前常常自己在脑海里一遍又一遍的过着这段文字。
举止言谈不俗，什么是不俗呢，如同王熙凤那般嬉笑怒骂、张牙舞爪，想来就是很俗了。举止言谈不俗，江南水乡女子的柔柔软语、说话分寸拿捏得体，想来就是黛玉的举止言谈不俗了罢。
身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的fēng_liú态度。黛玉有先天不足之症，常常咳嗽气喘，是以天生自带一种病气，常给人一种娇怜柔弱之美。甜宠代嫁妾
少年顶着个平头，脸上清清淡淡，不去看便知晓父母夜班不在家。自顾着把脚上几十块钱的帆布鞋丢在门口，慢慢的去卫生间洗漱。洗漱罢了，就一个人坐在堂厅安安静静的吃着饭，始终见不到脸上的神情。
这个平凡的少年始终是沉默着，他不快乐，但他也不悲伤。每天往学校去上学，他从来不和同学老师们多说些什么，只是自顾着陷入沉默。
吃罢了饭，少年走进了自己的小房间，房间里很简单，只有一张小床，和一对桌椅。坐在桌子面前打开台灯，少年安静地看着一本书，几个小时后，灯熄灭了。
惊鸿过隙，少年一天天的长大，长到十五六岁。白天他依旧是面无表情，沉默着不喜欢和别人搭话。只是晚上在书桌前，看到不同的地方，他的脸上会带着不同的表情。看到黛玉同姊妹们说笑时，少年脸上会挂着一丝淡淡的笑意；看到悲苦的地方，少年面上总会挂着一抹忧郁的愁容。
少年的脑海常常闪过一段段文字，就好像一幕幕场景浮现在他的面前。黛玉初入荣国府，贾瑞之死，秦可卿之死，再到黛玉葬花，诗会夺魁，黛玉焚稿，泪尽而逝。
少年抚摸着书页，就好像和宝黛身处一地。
最终书被合上，多年只听见轻柔翻页声和呼吸声的小房间，传来一声幽幽的叹息声。
时光催人老，短发依旧是短发，少年却变成了青年。房间里依旧空旷，少年从上学，变成了上班。桌上的书渐渐多了起来，那本红楼被压在最下面，侧面积了一层薄薄的灰尘。
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贾环来到这个世界最初或许是有些惶恐无奈的，后来就都是淡然随心。只是在与黛玉初次见面之时，贾环到底是多看了黛玉两眼，仿佛想把这个面孔，刻在脑海里。
哪里有什么多情总被无情伤，只是无情之人，多是心中有情。
无情之处总有情，那人只在你面前，却愁肠难诉。
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