“哈哈，正合我意。”赵九重早就有点饿了，一直没好意思让赵普给他拿吃的，方才又一直在说话，把这事情也丢在了脑后。
他心中十分敬佩赵普，觉得赵普是如同柴荣一般有见识之人，尤其是那半部论语存载治世之道之说，令赵九重十分好奇。
半部论语治天下？
这口气实在太大，他倒是有点想要以一些从房玄龄处学到的皮毛之学，来领教领教赵普的一身所学。
……
月色下。
赵普对赵九重侃侃而谈了起来。
“《论语》之中，对平民百姓来说，是以仁为主，并以礼并施。”
“而对君主来说，则提到的是以德来治民，同时不应随意使用刑罚，至于周礼之事，我倒是觉得并非适应当今、或者是未来的天下。”
“民为本，民本身应先开化其智，令其懂得道理，明白道理，如是民不讲道理，那再有道理的治理者，也在民之处得不到道理，所以应当有教无类，无论是那些屠户，还是显贵，都应该读书习字，懂得道理。”
“只有君王、臣子、百姓和睦，才能够天下太平，更应该令寒门之中的有才华之人，得到真正的施展……”
赵九重听着赵普的言谈，只觉得赵普所说的话，令他反驳不出来。
房玄龄所遗留的东西，多是以一些治理的实际政策，或者是对一些情况的推敲推演为主，可是赵普所说，却更涉及到一切的根本，明明听起来并不那么的精准，没有如何治理天下的各种方式，可是这读书识字、开化民智、君臣百姓和睦，以仁爱来对待万事万物，却叫赵九重第一次感受到了他本不太理解的儒家的优良之处。
赵普的说法和柴荣的说法有一定的相通之处，柴荣更像是想要实践，赵普却更像在传达一种根本的中心。
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