随着密林深处沉闷的水牛号角声传导，好一会后又有一些提米特人跑了出来。
这次出来的是十来个人，他们穿着打扮还是传统的桑人风格，腰上围着兽皮或者布匹，用树叶花草点缀。其中一个头上绑着一条狮皮，上面还插了一圈鹦鹉羽毛，估计是当做冕冠，不过从正面看真是一头绿。
看到这绿头大佬，杨叔宝带回来的提米特人纷纷举起手臂行礼，库鲁坦坦给他介绍道：“这是部落长老。”
绿头大佬挥手，八号一行站成一排，他上来挨个拍打肩膀，然后一群人包围住绿头大佬发出欢呼声。
八号将情况告诉了绿头大佬，他扭头看向杨叔宝一行然后走了过来：“嗨，尊贵的好心人，感谢你们拯救了我们提米特部落的子孙，感谢你们拯救了提米特人悲嚎的妇女和孩子，我的名字叫古茶，是提米特部落的大豹长老，很荣幸能认识您。”
说完这话，古茶用右手搭在左肩上转过身去鞠躬。
他说的是英语，杨叔宝能听得懂，可他做的这个姿势杨叔宝却不明白是什么意思。
库鲁坦坦急忙低声解释：“这是桑人很正式的古礼，现在已经废弃了，你要做的是上去拍拍他的后背，站在他的身后拍。”
杨叔宝上去站在他身后轻轻拍打古茶后背，这个姿势挺不怀好意的。
但库鲁坦坦后面悄悄告诉他，这个姿势恰好是古代桑人用来表达善意和友好的，因为右手是惯用手，桑人常用这只手来持有武器，故而这只手被叫做死亡之手。
所以在古礼中，桑人将右手搭在左侧肩膀上来表示自己没有攻击性。
同时他们这样背对着客人弯腰鞠躬，则是最没有攻击性的姿势，两个动作结合在一起表示我不会攻击你，而你可以攻击我，这表达的是一种绝对的信任感。
古茶让他们停车在树林边缘，然后对着提米特人们挥手高呼了一句土语。
库鲁坦坦给他翻译：“回家了，孩子们。”
一群人忍不住拥抱在一起嚎啕大哭，那是真流眼泪了。
如果是在昨天之前看到这一幕杨叔宝一定会很感动，认为他们是为了能够回到部落、回到家庭、即将见到亲人而哭泣，但经过中午时候的了解，他现在不确定这些人是不是为离开保护区再没有了不干活就有饭吃的待遇而哭泣。
不管怎么说，现场还是挺让人感动的。
他们进入树林开始跋涉，这片树林依靠大河流域充沛的地下水而生，长的很繁茂，树林规模庞大，他们部落隐藏其中确实很难为外人发现。
但古茶告诉他，之前还是有外来人发现了他们的踪影。
他们一路行走看到了有些树上有弹痕，这些都是以前的外来人留下的。
“他们想要狩猎我们的犀牛，这些坏蛋。”古茶愤怒的说道。
杨叔宝说道：“那些人都是偷猎贼，确实是一些坏蛋，我的地盘也曾经遭遇过他们的攻击，对这些人不要留情，下狠手！”
听到这话古茶笑了，他又将右手搭在肩头冲他点头：“原来尊贵的好心人还是一位高贵的酋长，我的族人没有将这点告诉我，我未能表达我的敬仰，真是抱歉。”
杨叔宝笑道：“您太客气了，古茶长老，我不是一名酋长，我只是有一片土地。”
古茶又问道：“您是黄种人对吗？”
杨叔宝点头：“是的，我是黄种人，你们部落允许黄种人进入吧？”
原始部落里规矩最多。
古茶说道：“当然，我们只痛恨白人，他们是坏蛋，全是坏蛋。”
杨叔宝这一批人里恰好没有白种人，确切的说除了他一个黄种人，其他全是黑人，暗夜精灵被用了变形术，也是一名黑种人。
一行人在森林里得跋涉了半个多小时才看到他们部落的身影，这片森林里全是高大的无花果树，果树多数都有十多米高甚至二十米高，全是百年以上的老树。
部落建在了这些老树上，他们建起许多树屋，另外地上也有一些屋子，古茶给他介绍说妇孺老人住树屋，男人则住在地上。
树屋便于藏匿，地上便于反击。
无花果树枝繁叶茂，它们挡住了树屋，杨叔宝看不清具体有多少屋子，但这部落规模必然庞大，光是地上树木间零散建起的土屋就得有上百座！
一条宽阔的河流从部落和树林之间穿过，河水澄净，涓流滚滚，一只只大犀牛和小犀牛正在河岸边缓缓踱步。
许多小黑孩跟犀牛们混在一起，他们互相打闹、跟犀牛打闹，很有一番自然和谐之美。
还有很多提米特人已经在等候着他们了，有的坐在树上有的站在地上，看到他们的身影后提米特人便发出热烈的呼喊声。
杨叔宝挺害怕的，问道：“长老，你们不怕吵闹声惊扰到犀牛吗？”
黑犀牛整体来说比较温顺，可是终归是大型猛兽，还是挺容易受惊的。
古茶骄傲的仰起头笑道：“我们的战犀连枪炮声都不害怕，它们又怎么会害怕人的声音呢？”
部落酋长等候在两棵高大的猴面包树之间，猴面包树长到有三十米高，它们并列在一起就像是一座天然的凯旋门，部落有什么正事都是要从这里走进。
酋长名为古达古达，意思是狮子，之所以用重音是为了表示郑重，有点重要的事情说三遍的味道。
库鲁坦坦告诉杨叔宝，古达古达其实不算人名，更像是一个职位，所有的酋长都叫古