没有可以使唤的人手，这是杨天保最大的硬伤，他不可能事事都靠运气，也依靠借势，打铁永远都需要自身硬。
杨天保望着罗小五道：“小五，找人给其他四坊坊头传话，我给他们三天时间，让他们滚出长安城！”
单道真皱起眉头道：“大郎，他们怎么可能……”
单道真说得没错，除了小孟尝陈伯玉以外，沙里飞和舵爷手底下都有亡命徒，也不一定会束手待毙。
杨天保笑了笑道：“那岂不是更好？只要他们认为自己头铁，就可以试试！”
……
苏定方带着那本沾着鲜血的册子来到宫中，李靖与李世民早已翘首以盼。
苏定方将陈伯玉意图抢夺苏建武手中的这本《诸葛亮集》，李世民愤愤的道：“私窥国之重器，其罪可诛，着大理寺严查！”
君口一开，陈伯玉再无翻身的可能。
原本，杨天保打算把雪橇打造好送给李靖当作运输车，可是他能找到的工匠，都是普通工匠，别说按照图纸打造，就连图纸都不能看懂。无奈之下，杨天保只好手工制造模型，他用竹片和筷子，用胶合的方式，打造一台微型的木牛流马。
这还是多亏杨天保在后世喜欢看电视，按照黄佑军式木牛流马打造而成的，四轮车的车厢上装上牛头，双辕装上前、后撑杆轴，长短撑杆铰接在撑杆轴上，双辕再铰接在车体上，摇动双辕撑杆撑地而促使车轮转动。
木牛靠撑杆驱动，而不是传说中的自行工具。
摇动双辕时，始终只有一根撑杆撑地而四轮转动，这与“一脚四足”、“转者为牛足”相符合；撑杆轴上有两根撑杆一长一短，这与“双者为牛脚”相符合；牛鞅绳为提起撑杆的细绳；牛秋轴为撑杆轴，是动力来源，这与“摄者为牛秋轴”相符合。这个“木牛”与文献记载的《造木牛之法》是基本相符的。
杨天保使用了十数天的时间，制造了一台只有一尺余长的小模型，还有一台配重式投石机，并对李靖声称自己无意间得到了千古奇书《诸葛亮集》。
当然，这本书自然是没有的，都是杨天保自己杜撰的，他的文笔和实力，根本不可能写出一本值得推敲的《诸葛亮集》，无奈之下，只好挨了一刀，让鲜血浸透这本书，最后变成一团污迹。
当李世民看到满本血与墨污浊不堪的奇书时，气得脸色铁青，砍人的心思都有了。
可是，就在这时，中书舍人岑文本上前道：“陛下，臣先一探究竟！”
用茶叶水作旧的办法，只能蒙蒙外行人，岑文本恰恰对金石略有涉及，拿着手指在看似古朴的书纸上一搓，笑着对李世民道：“陛下，这册书系伪作，而且成书不超过半个月。这纸用的是徽州纸，墨却用的是关中常见的松香墨，特别是这装订的线！”
为了验明，岑文本拆掉一条线，放进水盆里浸泡片刻，崭新的麻线就出现在众人眼前。
李靖疑惑的道：“可这木流，还有投石机……”
李世民略一思索，就想通了此节，一定是这个苏建武晋身无路，就冒称得到《诸葛亮集》吸引他的注意。不过，这个苏建武选择的时间节点太准确了，就是在李世民准备对突厥发起战略反攻之际，而且拿出了让李世民欲罢不能的东西。
李世民愤愤的道：“把这个胆敢欺君之徒给朕带过来！”
ps厚着脸皮求推荐票，求书单，求打赏，求投资！