第二天一大早，裘千苦就履行了承诺，他带着王禹来到了秀腾城附近，打算以自己布的这个大阵为范例，来解释法阵的精髓。
而荷孟东和柴小棠被王禹以“一屋不扫，何以扫天下”的幌子让他们好好打扫祠堂，实际上，王禹想让他们通过打扫祠堂的方式讨好裘千苦,并且在暗中对姜念生这个尸鬼进行观察。
王禹只是空有元池上的境界，战法和心理上的境界还需要学习，他希望裘千苦能尽可能多教他一些。
秀腾城近郊，王禹和裘千苦一个个墓碑丛中，他们的身侧就立着几根阵柱。
远处的秀腾城偶尔会雷声隆隆，王禹对此很疑惑，但裘千苦只是提醒他“不用去管这闲事”。
裘千苦摸着高大的阵柱，平淡的说道：“老朽只教一遍，有什么收获全看你的悟性。”
王禹点了点头，没有异议。
裘千苦蹲在地上用树枝画了自己这个法阵的简易阵图，然后他招了招手，让王禹靠过来。
“我布下的这个阵名曰‘枫宸阵’，最大可以布成一个九顷的巨阵，不过以秀腾城个头，不需要这么大。”
王禹看着裘千苦画出的一个个点，每个点就是一根阵柱，整个法阵平面布局让人联想到了赵国宫殿。
四年前，布这个阵的目的是为了从天岐大地震中保下秀腾城，那么，此阵的奥义应该以秀腾城为中心来入手。
改变了着眼点后，王禹豁然开朗，
“原来如此！难怪叫‘枫宸阵’。”
虞朝的国都【瑞留】，曾经遍植枫树，世人曾以“枫廷”代指帝王之殿，这是阵名之中“枫”字的意义。
而“宸”字本意是“屋宇”，后在礼学中引申为“北辰所在，天君之枢”，是“群星拱卫之所”。
秀腾城作为被拱卫的中心，先是四根阵柱立于四方城门之前，各自占据了东西南北，后来的阵柱再以南北两柱再平面上的连线为中轴，作“左右对称”的分列布置。
王禹指了指左右两边的圆点，然后又起身看了看附近和远处阵柱，自言自语道：“中为主，旁为从，左昭右穆，礼法之序……”
看着王禹的眼神与言语，裘千苦感觉一些浅显的门道不需要做多余的解释了。
王禹转过头来，朝“前辈您布下的这个枫宸阵，象征‘秩序’，地震中的大地代表着‘乱序’，此阵的理念是用维序之势去镇服乱序之势。”
见王禹明白了枫宸阵设计上的意义，裘千苦起身点了点头，然后讲解起了所有法阵都遵循的道理：“所谓的法阵，先是要为自身的炁与天地间的自然炁创造出某种联系，随后是在周师的ròu_tǐ之外，建构出一套外在的‘经络’与‘元池’，用于调度与储存自然炁，另外，你看我布的这个阵——”
说话间，裘千苦用灌满了炁的手敲了敲旁边的阵柱，阵柱与地面立马发出了回应的波动。
“就算用稀有程度相同的长玉石做阵柱，不要说比不上这天行木，可能连一般的通灵木都比不上，因为阵柱的选材要与当地的风水相符，越是与一地的风水相亲和，与天地之间的联系成本就越通常，花费的炁力就越小。”
阵柱上刻着各种图腾、古文字和当今的文字，这些字符都是注入炁流后就会运作的符文。
一边聆听，王禹一边抚摸着阵柱上的符文刻痕，想要把自己的炁实验性的灌进去，但却遭到了阵柱的拒绝。
裘千苦取下腰间的一块玉牌，朝王禹晃了晃，笑道：“阵令在我这个主人身上，没有命令，对外人的炁是很抗拒的。”
说完，裘千苦将作为阵令的玉牌丢了过来，王禹诚惶诚恐的接住了，这玉牌背后代表的……可是用与天地合一的周师的遗体为材料织成的大阵啊！
“随你怎么用，只要有助于你理解阵法。”
“瞧您说的，我可不敢随便用，要是没驾驭好天地之力，把秀腾城给灭了，那可就——”
“嘿，无所谓，现在的秀腾城和死了也差不多。”
王禹望了一眼萧条的秀腾城，并没有追问“为什么说秀腾城和死了也差不多”这个话题。
王禹岔开话题道：“这样说来，从某种意义上来说，符文和法阵也是同一种东西？”
“说的不错，正如夏字是史上最精微的画、《候人歌》是世上最短的诗一样，符文是世上最小的法阵。”
“虽说阵学家不能死抱着阵图按部就班，但要学好法阵，一点阵图都不看是万万不行的，祠堂里存了一点老阵图，午后你就去看看吧。”
王禹感激的行礼道：“谢谢前辈。”
“大多数久经考验的阵图，虽然不会有设计上的缺损，但如果周师在布阵时，对于布下的法阵的念核不明确的话，法阵运作起来也会酿成失控、炁法混乱等恶果。”
“念核？”
陌生的名词让王禹有些摸不着头脑。
“念核是法阵的灵魂，就比如说你准备好了一条鱼和炊具，明明手头的准备是用来做清蒸的，你的神京……你的心里却想着做烤鱼，这怎么能成呢？更何况，有时候同一套法阵，因为念核的不同，其效果也是不同的，布阵者要是念核混乱，会反伤自身的。”
王禹眼神迷茫，“前辈，我还是不太懂什么是念核。”
裘千苦挠了挠头，领着王禹登上一个小土丘，然后指向秀腾的一处城门。
“看见那个城门了吗？城门上的城楼是什么结构？”