李悠的分身拖着一根长长的绳子，几个和尚蜈蚣一样串在一起，被李悠拖在地上。
账本上总归笼统，虽然首恶死了，但这些帮凶多少也知道些猛料。李悠不会逼供，也懒得脏手，就决定把这些和尚丢给楚王府，让他们情报机关的专业人士处理。
一样流程，跨过界碑后，李悠就激活权柄，描述了案情，上缴了翻译出来的账本。然后把这帮和尚丢在界碑旁，直接取消了分身。
真正让李悠头疼的不是这帮人奸，也不是那些收受贿赂的人，而是救出来那些女子。
十七名女性，只有四位身陷囹圄的时间不长，体质变化不大，最主要的是神志清楚。李悠简单问过话后，觉得没有问题，给了她们一些玉币，就让她们自己回家了。这些女子都是周边小国贩运来的，经此一劫，归心似箭。
但麻烦的事剩下的十三个，她们不但体制已经完全改变，成为了纯阴之体，也就是那个和尚说的成熟能收割了。关键长期的囚禁虐待，这些人的心理出了极大的问题，也就是所谓的精神病，创伤后应激反应一类的问题，外在表现就是行尸走肉般的麻木和言听计从。李悠不是心理医师，也判断不出来到底怎么了。
但是这些丧失自理能力的炉鼎，李悠不敢交给楚王府。那和尚也是个人物，别的宗门藏着掖着的功法，他却大肆白送。最关键的是他的那套功法迥异于传统功法，核心并不是灵轮，灵根，而是男性体内的那一点元阳。这也就让这套功法与其他功法并不冲突，可以轻易兼修。
那和尚完全是把功法当做礼品白送，而专心培养炉鼎作为耗材，深得营销的本质。
这就造成了那套双修功法，广为流传，附近几城的高层怕是都学了一二。所以这批炉鼎如果交给楚王府，李悠担心，怕是最终还是难逃悲惨结果。
这事自己既然沾手了，那就要有始有终。
收回分身后，李悠就领着这些女子，直接回了他的船。五位少年对李悠出去一趟，领回这么多女子虽然奇怪，但出于对李悠的信任也没多问。李悠交代了一下少年中的两位少女，帮忙先照看一下这些女子。就带着剩下的三个少年扬帆起航，顺流而下了。敢问妖从何处来
自己似乎发现了一个了不得的东西。原本的功法还不明显，但经过手机的优化，这部功法的特性让李悠震撼了。
这还要从这部功法的出处说起。大体就是一个佛门高僧和真爱的天才废物儿子的逆袭。这个世界的佛门不忌婚嫁，人族增加人口，提升竞争力是人道大势，谁敢阻拦就是邪魔外道。一个佛门高僧和一个普通女子相爱，但由于女子不是修行者，生的儿子灵根极差。
但出身毕竟好，高僧老爹又舍得砸资源，还是勉强开始了修行。但资质不行就是不行修炼之艰难缓慢不足为外人道也。
如果这孩子是个一般人也就罢了，仗着老爹的威势，倒也能一辈子衣食无忧。但是灵根归灵根，此子禅心深厚，却是个少见的天生佛子，其佛理修行不亚于开了挂的李悠。和现在的李悠状态差不多，金丹期的禅心修为，筑基期的实力。只不过他受灵根所限，用了百年也没能突破到开光。
后来不甘心的孩子，另辟蹊径，既然自己灵根不行，那能不能不以灵根为基修炼？
后来他成功了，也失败了。成功是确实开发出一套以元阳之气为根基的修炼法门，绕开了灵根。失败在于，离经叛道，被佛门归为邪道，连他父亲都受了牵连。受此打击，他彻底踏上了邪道，逐渐完善出了现在这套《欢喜禅》，成立了密宗。
让李悠震惊的不是这个还算传奇的故事，而是这套功法给了李悠极大的熟悉感，这似乎才是李悠上辈子从小说中看到的那种修炼方式。更重要的，这是一套完全独立于灵根体系之外的一套全新力量体系。两者相辅相成，似乎并无影响。
当然李悠还是看不上这套功法，哪怕优化过的。但故事却为他提供了思路，为什么那人能开创新功法？恐怕根源还是那庞大的精神力。
李悠从养父母假死那一夜，意识从灵魂中出来后，就有了内视的能力。只不过他更多地把这种能力用在了灵轮的构筑中，和对自身灵魂所在的丈量中。但是这套功法，让他看到了新的可能。
也许我也能自创一套功法呢？小说中似乎都是从丹田开始的，那丹田在那？脐下三分？