李悠算得上临时起意，但却也非无的放矢。
不知是被人故意引导，还是事有凑巧，这一片小天地，充满了绝望和恐惧。
绝望和恐惧，是天魔最喜欢的负面情绪。生灵心绪复杂，尤其是人类，思绪之复杂，几乎无人能穷其尽。
而对于域外天魔而言，他们虽然精研生灵的情绪，从中攫取力量。但是就像人类利用灵气灵石一样，情绪在天魔那里也是分三六九等的。
对于天魔而言，最顶级的力量，最顶级的灵魂，恰恰是三圣门所追求的真善美。顶级的天魔最爱干的事就是侵入现世，勾引那些世界的英雄堕落。用自身的阴暗置换出那些英雄那颗完美的灵魂。
阴极阳生，阴阳轮回。大道殊途同归，最顶级的那些域外天魔，反而追求的是阳光正途。只有至阴转了真阳，阴阳相继，反了太极。才是一切修行之众追求的终极，所谓的跳出三界外不在五行中，真正摆脱这个宇宙的桎梏。
当然了，这样的天魔是极少数的顶级存在。而再次一档，也就是真正面世的那些天魔中的王者，才更符合外界对天魔的认知，代表了宇宙极阴的一面。
对他们来说，只有极端的，纯粹的，强烈的负面情绪，才能算是可口的口粮。就像大道，分先天后天，天魔对负面情绪也有着专业的分类。那些源于生灵本能的纯粹情绪，被称为本源魔念。而那些附加在其他事物上，产生的负面情绪，则只能被称为杂魔念。
绝望和恐惧，就是几乎所有生灵通行的一种极端的本源魔念，是天魔的最爱，顶级的资源。所以天魔入侵，最常用的手法就是先给你好处，近乎无尽的好处。却在你最得意之际，突然发现一切都只是一场空。那种云端坠落的绝望，是天魔最喜欢的养分之一。
而这个新兵营，用战场恐怖的死亡率激起这些新人的绝望之心，用茫然的未知，激起无尽的恐惧，就诞生了这一片相当顶级的魔域坯子。
李悠是个百无禁忌的主，他原本的打算和原来一样。打算釜底抽薪，用这片魔域痞子，炼制极乐七宝中排名第三的的强力魔宝，斩魂飞刀。
当然不是打算自己用，而是留为后手，将来是献祭给天道，还是开光后，献祭给人道，看需要再决定。不管献祭给哪方，都能为李悠换回不错的收益，这白捡的好处，他又怎会错过。
但是当他阵进入了这方魔域坯子，却在无尽的绝望和恐惧中，发现了一点正面积极的情绪。
蝼蚁尚且偷生，所有生灵生存和发展都是最基本的基调。李悠在这里发现了一缕虽然微弱，但却极为精纯坚定的求生欲。正是这些求生欲，改变了李悠的想法。
成语中有哀兵必胜，破釜沉舟一类的典故，就是因为只要还有求生欲，这些恐惧和绝望并不一定就是负面情绪。阴极阳生，否极泰来，只要合理的引导，以求生欲为根基，不难转化为另一种纯粹的情绪，拼搏。
当然这种拼搏之心也分很多种，需要耐心的引导。不过李悠自己没这份精力了，所以很自然地想到了卫青山和华御直的兵道。以目前这些人的情况，和即将面临的状况，把他们的绝望恐惧转化为决死的战意，无疑是最省力的。
而且，华御直既然投靠了自己，接受了棋子。那么自己也就有义务为其的发展做出谋划。权利和义务总是对等的。
上次螺湾城一战，李悠到的晚，只是匆匆一瞥。但已经足够让他发现目前制约卫青山和华御直师徒传承无法完全成熟的关键核心。
那就是他们还没把传承以灵魂力的形式显现出来，也就是还没总结出类似浩然气这样的力量，离着达到圣门的程度，差了最后咫尺天涯的一步。
这个其实也不难理解，问题就出在卫青山和华御直是两个人。卫青山研究了一辈子，有着深厚的理论基础。但无奈，他的灵根并不适合自己研究的这套传承。所以他只能通过华御直来实现军阵的成立。
而华御直，虽说现在是个元婴高手了，可惜是被李悠催熟的假元婴。空有元婴的力量，却没有相应的经验阅历。这么久了，也就勉强能熟悉和基本使用自己的力量。身具宝山，却只能用一些糙石烂泥。
这也就导致了这份传承，在两人之间有了断层，至今无法圆满。原本这事急不得，等着卫青山慢慢教，华御直慢慢边学边体悟，早晚有一天会在华御直手中绽放出璀璨光华。但是李悠等不及了，正好现在有机会，所以打算再推一把。
人族的基础力量体系是灵根体系，这是道门确立的。无论是儒门，还是佛门，虽然同是圣门，却也并未跳出这套体系。他们真正属于自己的创新，是思想上的，是灵魂上的。
这是一种无奈之举，任何新的力量体系，都是需要得到天道的认可，才能诞生。这种认可具体而言，就是先天玄宝。
道祖得了先天玄宝，开辟了识海中的祖窍，在先天玄宝的引导下，创立了灵魂修炼的力量体系。后来者也就只能在这个力量体系的框架内，发展自身的力量。
李悠从没指望华御直能像自己一样，另辟蹊径，因为他没有先天玄宝。所以李悠很清楚，目前来说对华御直而言，最好走的一条路，就是追随儒门和佛门的脚步，也在灵魂力方面寻求突破。他和剑六虽然有先天玄宝，有资格自成一脉。但是时日尚短，就算李悠的遁法，也远远没到足矣支撑起一个体系