三人深感失望，顺磻溪向峡谷漫步，转过山脚，却又见一身穿古装的男子，一手背后，一手扬起，朗吟诗词：
一景通高下，三峰镇古今。路穿云洞滑，祠隐钩溪深。
出宝飞泉迸，参天古柏阴。快哉清绝地，堪畅野人心。
“卡！”
在男子面前的不远处，有一位头戴贝蕾帽，身穿外拍马夹，手里拿着摄像机，好似孤杆导演。
“重来，换一首，冲击力要强！”
那古装男子微微一凝眉，又吟咏道：
一夜春风暖，三竿晓日华。有山皆著锦，无地不开花。
金谷人多感，桃源路易差。回头皆是梦，说与道人家。
“卡！”
孤杆导演仍然摇头，感觉不冲击。
这时燕玄虎不禁脱口而出：
酷爱无人境，高飞出鸟笼。吟诗闲度日，观化静临风。
杖策南山北，酣歌西坂东。红尘多少事，不到白云中。
“好诗！”
孤杆导演双手一拍，扭过头，看了一眼燕玄虎，不禁把半秃的脑袋挠挠，他又一侧眼，看到了燕玄龙和燕玄飞，马上眉开眼笑，道：
“你们几位是云游的道士吧，能不能帮忙拍一段电视宣传片。”
说着，把手里的本子交给了燕玄龙。翻开头一页，只见上面写着：
宝鸡古称陈仓、雍州，中国古九州之一，嘉陵江源，中华文化重要支脉宝学（宝鸡之学）所在地，有2770余年建城史。
炎帝在此开启农耕文明、姜太公在此钓鱼、周公在此著《周礼》、燕伋在此尊师重道、刘邦在此暗度陈仓、张载在此创关学。渭水流域是仰韶文化的中心，炎帝、黄帝生长于陕西渭水流域的姜水（宝鸡境内）、姬水（武功境内）。
宝鸡，一座拥有八千年文明及2770余年建城史的中国城市，郊县岐山3200年的建城史比西安、咸阳都早100多年。宝鸡市区建城史是在东周春秋秦文公四年（公元前762年）秦文公在汧渭之汇所建之城称为陈仓。
宝鸡位于陇海与陇蜀交界处，为东北南北之枢纽，古今兵家必争之要塞。昔韩信弃楚投汉，过此遇樵夫陈仓，知有秘经恐泄，乃杀陈仓。后楚汉相争，韩信用兵暗渡陈仓，获胜为樵夫建祠。孔明二次北伐魏，战于此无功而返。故宝鸡古称陈仓。
关于宝鸡的传说还有一种：秦文公十九年（公元前747年），有个陈仓人猎到一只像羊又像猪的怪兽，准备进献国君。可是却有两个小孩劝他万不可行。
因为这个怪兽，名叫“猬”，刚一出生，就张口吃母，及长，吸人脑浆，陈仓人一听赶紧用力打头，欲把它杀死。
突然，猬开口说话：“你不要杀我，快放了我，去逮这两个小孩。他们是龙凤胎，都叫陈宝，得男者称霸，得女者称王。”陈仓人闻言，以为灵异，放下猬去逮小孩。
可是两个小孩忽然变成两只神鸡，一只飞到了河南南阳，千年之后转生为汉光武帝刘秀，另一只直飞陈仓山顶，化为石鸡，体大如羊，光洁如玉。
陈仓人放了猬，猬感其德，衔草掩护石鸡。陈仓山从此林密草茂，幸赖石鸡之福，石鸡默默，以俟盛世。在唐至德二年（757年），陈仓山复闻神鸡啼鸣，声传十余里。当是时也，正是安史之乱紧要关头。玄宗避乱四川，太子李亨在灵州提前登基，史称肃宗，挂帅平叛。闻神鸡鸣叫，唐军节节胜利，叛军一蹶不振。
肃宗认为神鸡为国之宝，鸡鸣乃是吉祥之兆，随改陈仓为宝鸡。
宝鸡古称陈仓，据《三秦记》记载，陈仓以古陈仓山（今鸡峰山）得名。宝鸡之名始自唐肃宗至德二年（公元757年），沿用至今。
看到这里，燕玄龙放下本子，对导演说：“我们是道士，对此没有兴趣。谢谢。”
导演把小绿豆眼转了两转，说：“你们要不是道士我还不没兴趣呢，往下看，下面就有你们感兴趣的。”
翻开第二页，上面写着：
男一号：金熙宗皇统八年农历正月十九日（1148年2月10日）生于山东登州栖霞。1166年开始学道。1167年拜全真道祖师王重阳为师，王重阳为他取名处机，字通密，号长春子。年间，丘处机跟随王重阳在山东和河南传教。1170年春，王重阳在河南汴梁逝世后，丘处机跟随同门马钰、谭处端和刘处玄到陕西终南山拜会王重阳的朋友，及后于1172年将王重阳迁葬终南山。
1174年为王重阳守丧的期限届满后，丘处机先后在陕西宝鸡磻溪和陇州龙门山修炼十余年，自此声望日隆。1186年冬，他重返终南山主持“祖庭”（今重阳万寿宫）事务。
金世宗大定二十八年春（1188年），应金世宗的诏书邀请前往中都会面，受命主持万春节醮事，留居官庵，期间获得金世宗三次召见。他在中都留居半年后，当年秋天得到同意返回的圣旨，1189年春，返回终南山祖庭。
1191年冬，由于金章宗限制全真道在陕西的活动，丘处机被迫带领部分弟子回到故乡栖霞。稍后，他将旧宅拓建为太虚观，继续弘扬道法。
1203年刘处玄逝世，丘处机成为全真道第五任掌教。丘处机掌教时间长达二十四年，期间他在政治和社会上积极发挥自己的影响，使全真道的发展进入兴盛时期。
金章宗泰和七年（1207年），金章宗和李元妃先后赐额与《玄都宝藏》予栖霞太虚观。
金卫绍王大安三年（1211年），丘处机奉金卫绍