“您认为当隐士的价值何在？”燕玄飞问。
答：“终南山上有一种不老松，也叫龙血树，又名不才树。它材质疏松，树身中空，树枝上都是窟窿，既不能做栋梁，又不能烧柴，点着后只冒烟不起火。它们几百年才长成小树，几十年才开一次花，是目前世界上最长寿的树。中国人爱说：福如东海长流水，寿比南山不老松。指的就是这种不才树。”
问：“您认为隐士的意义在于长寿吗？”
答：“隐士的意义在于体验人的完整，或完整的人。人活一口气，不争万年春。肝胆死生凭一誓，仗剑江湖载酒行。漂泊不悔度年华，等闲不屑谒金门。”
问：“您指的是骨气吗？”
答：“我指的是道气，包括骨气、志气和逸气。道家修炼，完全是人生精神世界的满足。充实人生、高尚人生、完成人生、超越人生，四者全在人之内在本质。道家隐修，至始至终，重人之风度、气宇、意象、神韵、灵性之界成，期望能有高明清虚、圆明澄彻之慧，有潇洒幽渺、生意清莹之志，有婉美灵秀、悠悠自在之风，有堂庑廓大、容天地而有余之量，即所谓圣功神化之妙造，亦即仙风道骨。手抟日月而参天地，旋转乾坤而赞造化，其神工妙运，全在于此。这便是真正人生之清醒与真正人生之完成。”
问：“您都读哪些书籍？”
答：“灵性的悟觉不来自文字。”
问：“您想在隐修中得到什么？”
答：“能量不可能被创造，也无法被摧毁。创造和摧毁都超出了人的能力范围。做为人，唯一应当关注的是：当我们临终之时能够带走什么？那才是人生唯一的价值所在。只有真正活过的人才能拥有此道，并与之长存。”
问：“什么是道？”
答：“这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。其厌秽，莫计较。得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。不知音，莫语要。精神气，不老药。静里全，明中报。”说完，拉起峭壁下的美女推开岩石，走了出去。
燕玄飞急忙扑过去，但已晚了，岩石关得很紧，根本打不开，洞穴里只有燕玄飞一个人。
“喂！犀利叔，你想饿死我呀，这里什么吃的也没有！”燕玄飞一着急连给他起的绰号都喊出来了。
岩石那头犀利大叔说：“想知道梨子的滋味，就要亲自尝一尝。五天后，我再来。”
燕玄飞陡然感到了从未有过的恐惧，她转了两圈，然后走出洞穴，一个人站在洞口外的平台上，望着起伏的峰峦、无底的深渊、刀砍斧劈般的山岩以及波涛汹涌又随风潮起潮落的云海，她感到一阵阵的眩晕，有一种强大的不可抵抗的力量把她推向悬崖。
那种强烈的跳崖的冲动，令燕玄飞五脏翻滚，反胃欲呕。她跌跌撞撞地返回岩洞，扶住床板，顿感天眩地转，头痛耳鸣。她心里异常清楚，用叶公好龙来形容目前的窘境，真是太恰如其分了。
你想当隐士吗？
先要问一问你敢不敢，像他们那样为道痴狂？
话说三个大男人眼见着一个小女人拉着铁索链向峭壁岩穴攀爬，只落得大眼瞪小眼，目瞪口呆。
约摸五分钟后听到师妹喊了一句我到了，然后就再也没有任何动静，过了许久也不见师妹上来，燕玄龙着急了，他几次伸手去摸铁链，但往下一探头，看到那笔直的岩壁，无底的深渊，又不得不放下手来。
导演瞅着他俩说：“咱们总不能坐在这里傻等吧，你们总得下去一个半个的，我这里有针孔摄像机，谁帮我拍下，价钱不会低。”
燕玄虎气哼哼地说：“这不是钱的问题，你不要以为钱能解决一切问题。”
“咱俩下去，师妹一个人在里面很危险。”燕玄龙对师弟说。
“师兄，不是我不想，但君子不立危墙之下，我有恐高症，还是你一个人下吧。”燕玄虎拱拱手，面露难色。
“自古神仙险中求。”燕玄龙像是在自言自语。
两人便不再说话，怔怔地瞅着脚下翻滚的云海。
又过了一会儿，身后的崖壁上铁链子哗啦作响，明显是有人在往上攀爬。三人一跃而起，兴奋得差得蹦高，燕玄虎激动万分地说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。亏得咱们稳如泰山，坚如磐石。”
话音未落，见上来的不是师妹燕玄飞，而是犀利大叔，正想问，又见他身后还跟着一位美女。
导演本能地打开了镜头盖子，燕玄虎赶紧问犀利大叔：“我师妹呢？她怎么不上来？难道你是大变活人？”
“你们不是对华山隐士的洞穴感兴趣吗？为什么不下去？光说不练。”犀利大叔笑着，拉着身边的美女便走。
“那我师妹为什么不上来？”燕玄龙焦急地问。
“她想住几天，你们随时可以下去，这里有铁链。”犀利大叔说完和美女轻盈一跳，竟跳到另一处岩石之上，这两处虽仅有一米多，常人均可跃过，但中间却隔着万丈深谷。三人只略瞥了一眼，便凉透了背，感觉头晕目眩。道书有云：福地洞天，不是神仙不许住。
就是许住，哪个敢住？可是，这家伙把师妹撂到岩洞里也不是回事啊。心里纵有千恨万愁，却说不出一言半语