赵谦听到高忱、何言之与自己被称为“君子三变”，不由笑道：“《论语》有云：‘君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。’江湖人将何兄与我和高师兄并称，看来是把他也当作翰墨门弟子了。”
诸葛清岚道：“正是，他被称为‘俨君子’，而你则被称为‘厉君子’，高少侠被称为‘温君子’。”
赵谦道：“你和诸葛兄身手远在我之上，应该也名声大震吧，不知被江湖中人如何称呼？”
诸葛清岚摇头道：“江湖中人并未给我二人起诨号。”
赵谦甚是纳闷，问道：“这是为何？”
诸葛清岚道：“因为江湖中人把我二人当成了‘隐君子’和‘清心玉映’。”
“隐君子”和“清心玉映”在江湖中可谓是无人不知，无人不晓，但几乎无人知道这二人的真实名字。原本江湖中无人知晓此二人，他们之所以出名，乃是因为另一人：少正。
两年前，江湖上出现一名文武尽皆通神的天才，正是少正，江湖中人认为其是智、清、勇、艺、礼兼备的全才，称之为“文武双圣”，他曾经开馆授业，拥趸无数，其中不乏大官上将、士族公子，其在朝野之中威望之高，无人能出其右。而其最为江湖中人所敬佩的乃是内功，传闻其能隔空取物，千里之外，取人性命，如探囊取物。
后来，“隐君子”登门挑战，他坚决不比，“隐君子”毅然出招，少正无奈还招，一招便被“隐君子”杀死。少正一死，江湖上掀起了惊涛骇浪，文人墨客奋笔疾书，斥责其以卑鄙手段获胜，称其乃中原公敌，无数刀侠剑客也誓死追杀“隐君子”，以显江湖公义。
“隐君子”一路逃窜，最终被数百江湖豪侠困在应龙山。后来“清心玉映”出现，他与“隐君子”联手，对战数百豪侠。此战惊天动地，血染玄黄，风云为之变色。最终，数百豪侠有一半被“隐君子”和“清心玉映”所伤，不过并没人被杀。
此战之后，“隐君子”和“清心玉映”便再也没有出现过，不过始终有人在到处追杀此二人。后来，崔浩公告天下，称“文武双圣”少正不过是个欺世盗名之徒，一身兼有“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”五种恶劣品性，而他所表演的隔空取物之法，不过是西域戏法罢了。
崔浩所言，令整个中原震动。渐渐有人认为“隐君子”和“清心玉映”所为乃正义之举。不过，崔浩只是在汉人心中威望较高而已，而北方朝野之中，胡人的声势远在汉人之上，那些人本就对崔浩极为敌视，听到崔浩的言论后，反而更加坚信‘隐君子’乃一卑鄙小人，继续追杀“隐君子”和“清心玉映”的人马有数千之多。这些人当中，被少正“开过光”的上百位江湖女侠态度最为坚决。
赵谦听闻诸葛兄妹被江湖中人误认为“隐君子”和“清心玉映”，便道：“这也难怪，‘隐君子’一袭蓝衫，‘清心玉映’一袭白衣，且随身携带一支玉笛，和你兄妹二人的装束极为相似，被误认也属正常。”
诸葛清岚道：“‘清心玉映’乃一袭女装，我在外的时候，可都是身着男装的。”
赵谦道：“诸葛姑娘容颜清丽脱俗，就算身着男装也丝毫不掩芳华，若和‘清心玉映’并肩而立，以你之风采，定能使其黯然无光，江湖中人误认你是‘清心玉映’，真是太贬低你了。”
诸葛清岚一听，顿时红染耳后，神色忸怩，不好意思多做言语。
赵谦本是由衷赞美，但话语一出，才发现言语中微有调戏之嫌，顿时觉得太过唐突，脸色也是倏然绯红。如果此刻他双目能视，看见诸葛清岚害羞之姿，定然会立即道歉，但此刻他不知诸葛清岚什么反应，也不知是否该道歉，恐怕言语有失，也不敢多言。
二人一时均不说话，气氛颇为尴尬。正在此时，二人身后传来一人声音：“原来你二人在这里。”正是诸葛临。
他适才去赵谦房间，见赵谦屋内无人，知道以赵谦性格，就算眼睛无碍，也不会自己一人出去散步，料定是诸葛清岚觉得赵谦始终待在屋内太闷，将其带至花园散心，便来此处寻找。
诸葛临的到来缓解了二人的尴尬，诸葛清岚对诸葛临道：“哥，你来此处，是找赵少侠吗？”
“正是。”诸葛临随即转头对赵谦道：“赵兄，你们翰墨门弟子应该兼修琴棋书画吧？”
赵谦点头道：“正是，翰墨门秉承‘君子不器’理念，不仅十八般兵器均学，还兼修六艺。”
赵谦琴棋书画均会，其中最擅长的乃是棋。围棋中的试探应手与七探蛇盘剑的探之剑意有异曲同工之妙，他常将二者相互印证，获益甚多，棋艺和剑艺同步而进。虽说由于内力不足，剑法不精，但棋艺极高，翰墨门中无人能敌。崔浩棋艺极高，没有对手，有时手痒，便会找赵谦下棋，赵谦并未因其是陛下的红人而故意谦让，十局能胜六七，崔浩对其是佩服，曾赞道：“落子有仙气，无复尘世机。”
诸葛临道：“如此甚好，我正想找人下棋，我们二人来一局，如何？”
诸葛清岚道：“平时不是葛叔跟你下吗？”
诸葛临道：“葛叔还要去查探范掌门的消息，早已外出，我只好找赵兄来了。”
诸葛清岚道：“他双目失明，你们要下盲棋吗？”
“正是。”诸葛临对赵谦道：“赵兄，能否和我来