方长笑笑，走进去。
茶馆里面似乎比平时加了桌子，即使这样，也已经坐的近满。
有位说书先生，正站在大堂最里面一个矮台子上，手执白纸折扇，于窄案后面高谈阔论。
方长走到一个空位坐下，马上有小伙计过来问他
“客官要什么茶？这里有上好的水峰、雀尾、云叶、乌龙、鸦舌、烟雾红，还有特色茶点。”
“唔，给我来壶云叶，再上一盘茶点。”
“好嘞。”
怕打扰到台上说书先生，小伙计没有吆喝，而是和方长轻声确认了遍，才快步跑开去准备茶水。
方长这才把视线和茶馆里的人一起，投到说书先生身上。
刚刚他听到那句话后，走过来的这段时间里一直没有停止倾听，但是这个说书的一直在扯东扯西，没有说正题，但是茶馆里诸人依然听得津津有味。
却是这说书先生说完了今天的书，拗不过堂中客人们“再来一个”的呼声，于是将之前听到过被添油加醋的故事，继续添油加醋之后讲出来。
“……闲话少说，却说云中山水火洞这只穿山甲，在大战三场攻破劫掠了祝家庄，掳得大批粮食财宝奴仆美女之后，率众回了云中山，准备继续快活。而那临溪村村民们，依然不知道发生了何事，只是越来越渴，马上就要搬家。”
“其中有位年长老者说道‘咱们这临溪村，乃是临着这条养活大家的小溪才得名，如今溪水已经断绝了，也预示着咱们这个村子完了，大家逃荒吧。’一番话说得周围多少壮硕汉子忍不住泪水，嚎啕大哭。”
“这时候，有个秀眉秀眼英俊似美女的年轻后生，忽然出列，对大家说道‘我有办法！’”
讲到这里，说书先生忽然停住口，从旁边拿过个青瓷茶壶，缓缓往茶杯中倒茶，而后端在手里，轻轻吹热水上面的茶叶末。
见状，旁边有个身着青衣、后腰别着个扇子的小娃娃，迅速起身，捧着笸箩在场中转悠。
此谓“零打钱”，乃是说书时候必备的形式，这个小青衣娃娃，便是台上说书先生的学徒。当然，有的说书先生没收学徒，在坐馆时候，就会让茶馆里的小伙计代劳，捧着笸箩到处转悠，有那正听到爽处被截断的顾客，便会将钱币扔进去。
盖因说书的并不卖门票，虽然以这茶馆作为场子，能给这里带来不少顾客，但是茶馆给的例钱远不够生活，倒是茶水可以随便喝，算是一桩好处。
为了生存，说书先生们只能依靠零打钱这种方式，要到多少算多少。
而为了增强效果，他们往往会在关键时刻停顿一下，叫做“驳口”，一是增强期待感，留住听众，二是留下给小徒弟、小伙计们捧着笸箩打钱的时间。
这也是门学问，十分考验说书先生的水平，不能随便在哪里停下来。比如，直接在讲述周围环境时候停顿留驳口打钱，没几个人会理会的，效果并不好。
故而，必须在那要紧勾人的剧情中间停一下留个驳口，才能有好效果。
至于每天拍醒木之前的那个剧情截断，和驳口又不一样，叫做“留扣子”，是为了让大家第二天继续来听。这个需要更加抓人，更费心思，更考验水平，而且没钱可拿。当然，若是只留扣子不解，或者说只挖坑不填，就会遭人恨了。
故而，驳口和留扣子，一个是“看官别走！”一个是“明天还来呀！”
其中妙处，运用存乎一心。
看到青衣小娃娃从面前经过，方长从包裹里掏出几个铜钱，轻轻扔了进去。
笸箩是扁平广敞口的器具，大家打的钱都在里面躺着，全是铜钱，没有别的东西。这也是各地常态，此时金银并不是法定货币，甚至大额交易都不太常用，所以很少有人使用金银锭。
但大户人也也常常铸些金银瓜子金银叶子金银馃子，若是哪天能碰到这个，对于这些说书人来说就赚大了。可惜小城里面有钱人并不多，即使在这个较为缺乏娱乐活动的时代，在这个娱乐活动远没有府城州城丰富的小城里，喜也只有那么几个。
见小徒弟已经在场子中间转了一匝，欢天喜地的回到旁边，说书先生放下茶杯，于听众们期待眼神中继续讲述，
“众人惊道你一个毛头小子，能有什么办法？”
“那少年巍然不惧，在诸位长辈面前朗声说道我曾经认识山中的老神仙，他胡子头发白如雪，身高声朗胆气足。而且头发长三丈三尺，胡子长两丈四尺，修行三千年，法力广无边，若能将其请动，必能将那穿山甲妖斩杀。”
“村民们正自悲伤，听到此言语大喜，纷纷道你个后生竟然还有这种门路，还不快去！倒是那长者比较谨慎，抬起手来阻止大家，说云中山山神虽然不管这种俗务，但向来灵验，何不去山神庙里上供询问一下？”
“众人皆说在理，遂准备了三头牛三口猪三只羊，宰杀后把肉一分，只留下牛头猪头羊头，炖熟上了糖色，并美酒七坛，一起吵吵嚷嚷抬到山神庙，在那宽大的供桌上，按照星位摆好，接着一齐跪下，朝山神祷告。”
“瞬间黑风卷起，只听风中有威严声音响起‘那位老神仙乃是有道高人，若想解决水源断绝之事，还是要着落在其身上，事不宜迟，速去速去！’众人瞬间心悦诚服，各自伏地说道‘多谢山神指点，恭送山神！’……”
接下来的故事和其它地方流传的版本类似，无外