又是几天住了下来。
叶开在卢克索的西岸发现了一群很有可能是当初古埃及血统的人群，他们的外貌，身材和打扮还余留着法老时代的诸多特质。
如果埃及也有民族，他们可以被称为法老族。
法老族拒绝异族通婚，血缘稳定，生活简朴，思维也很单纯，叶开认识的几个法老族从事的是手工雕刻和文物保护类的工作。
整个尼罗河西岸的陵墓和神庙都是他们在保护。
很多有关埃及法老的电影里面总能看到一群世世代代守护着陵墓的埃及人，他们的存在仿佛就是为了保护法老们死后的安宁。
没想到现实中真的有着这样的一群人。
这些‘法老人’整个手掌非常的粗糙，指尖的裂纹中满是石头的粉末，高瘦的个子黝黑的脸……叶开觉得或许当初建筑金字塔的人，就长他们这个样子吧。
刚一踏足西岸，前两天认识的法老族朋友就热情的和叶开打招呼。
“叶，你今天想要去哪里呢？”
法老人很木讷，基本上不会和游客有过多的接触，也很少会有人去做生意，他们在西岸的陵墓群待了几千年，但如今的景区管理者也不是他们。
他们和游客最多的接触，或许就是给一些游客们指路了，叶开也是在问路的时候才发现的这一群人。
“我就过来逛一逛，巴斯特，你今天没去陵墓修文物了吗？”
“有那么多人在呢，我出来休息一下，”
巴特斯抽烟，而且是个老烟枪，看他那一口黄色的牙齿就知道这人吸烟的时间肯定不会短，而且烟瘾很大，现在应该也是出来抽烟的。
景点里面不会阻止你吸烟，但巴斯特依旧离开了人群。
这是礼貌。
现代埃及人懂，或者不在乎的东西，在这个被他们遗忘了种族里面传承了下来，礼仪是文明国家的标志，很多埃及人忘记了，但总算有人记得。
叶开准备走了，他今天要坐船去远处的沙漠看看。
这时候另一个叶开认识的法老族人走了过来，他叫阿里亚，比叶开还小四岁，很年轻。他并不像老一辈法老人一样从事文物的保护和修复工作，而是在景区当导游。
阿里亚非常热爱埃及的文物，他和叶开说过一个故事，在他小的时候老师会带着他们到埃及各地旅游，看到不少横七竖八被丢弃在荒野里的文物。
那时候没人重视文物，同学们甚至会在文物上撒尿，捡起地上的石头猛砸一尊雕像的耳朵，直到把雕塑的耳朵给敲下来。
后来阿里亚才知道，这尊雕像有三千多年了。
普遍重视文物，是后来埃及的旅游行业兴起的时候才发生的事情，而他希望有更多的游客到埃及来旅游，吸引到更多的经济才能让政府更加重视文物。
在阿里亚看来，他这也是在对文物进行着保护，只不过是另外一种方式。
见到叶开，他开始倒着苦水：“刚才那群韩国游客太不遵守规矩了，居然想穿着鞋进寺庙。”
埃及的寺庙大多是清真寺，入寺要脱鞋，每个人把鞋提在自己的手上，坐在地毯上的时候要把那双鞋底对底侧放，而不应该把鞋底在解压在地毯上。
要是把鞋直接放在地毯上，那和没有脱鞋有什么区别？
叶开前些天去过一次萨拉丁古堡清真寺，但也就去了这么一个寺庙，因为脱鞋才能进去的原因这些寺庙中都有一种很浓烈的气味。
不用说都懂得是什么气味。
“像你这样的游客真的很少见了，如果大家都能认真欣赏文物该多好。”
叶开问道：“为什么会这么说？我有什么特别的吗？”
阿里亚脱口而出：“太特别了！”
他扳着手指数落现在的游客：
“第一，他们都不怎么认真听我的讲解，心里只想着购物，拍照！我的天啊，我都说好多遍不要在景区买东西了，他们都不听！
第二，每天晚上精神百倍，也不知道干什么去了，喝酒啊打牌，第二天早上出门的时候一脸困倦……这是来旅游的吗？”
是啊，这不就是来旅游的吗？
你还真当每一个来埃及旅游的人都是考古学家，都是因为想知道埃及的历史才来的吗？
天真。
不过他对现在的华夏人很感激，原因是这几年华夏人来埃及旅游的比例大大的提升，以前提起亚洲人大家只会想到岛国韩国台岛，现在一看到亚洲人，很多人都会想，这会不会是一个华夏人？
很难去猜测他们到底是不是因为华夏人的豪气才喜欢华夏人的。
阿里亚指着萨拉丁古堡教堂上一座小小的钟楼说到：
“这东西是法国人送的，我们送了他们一个漂亮的方尖碑，但他们送来这么一个不像话的东西，我现在后悔了，我觉得不如把方尖碑送给华夏人。”
“原来法国的方尖碑是你们送的。”
叶开在巴黎居住的时候很喜欢协和广场，对哪里的方尖碑也是影响颇深，现在才知道法国的方尖碑其实是埃及送的……当初叶开还因为是法国人抢回来的。
现在才知道其中还有对埃及的不公平。
不过用方尖碑换了这么一个没什么观赏性也没什么历史意义的都是，埃及确实做了一个亏本生意，若是真把方尖碑送给华夏，华夏会赠什么呢？
无论怎么说，以华夏的大气肯定不会送价值比方尖碑低的东西的。
这一点华夏其实也有自己的传统，大国