数之不尽的疑问，让秦遮感觉有些头疼。
侧目看了云溪两眼，秦遮觉得自己好像不能指望她能给自己给说明白些什么，歪头想了想再次错开话题，询问道。
“我方才有听到你跟云阙私语，你二人原先生活在皇城之中是被流放过来，原因单纯只是因为你们没有涉足修行的资质？另外我有留意到你跟云阙的衣裳上有特殊花纹，这花纹代表着什么？”
眼见秦遮问到自己的出身，云溪神色暗淡了下，道。
“秦相公有所不知，龙汉自建立之初臣民便分三六九等。像民妇这般没有修行资质的属于最下等的臣民，若是出身不好无人庇佑，甚至没有权利生活在城镇之中，只能在偏远乡村中谋求生存。民妇之所以原先生活在皇城，一是因民妇本就出生在皇城，二是因我夫君乃是当朝大将军修为高强。然而天有不测风云，数年前夫君外出征伐发生意外客死他乡，原先凭借夫君的功绩民妇尚且有能留在皇城的资格，但后来因阙阙年少无知没服侍好一名当朝上仙，落到了被流放至边缘城的下场。”
说着，云溪抬手轻抚衣襟上特殊的花纹，继续说道。
“至于我衣衫上的花纹，名为技纹。没啥特别的意义，此花纹仅代表精通一项技艺。有带有技纹的衣物在身，勉强可获取比普通平民高一级的地位受人尊敬，但在仙师面前不值一提。民妇不才一手女红技艺尚且过关，曾在皇城为富贵人家编织过衣物，如今更是以售卖衣物过活，因而受边缘城城主看好赐予了技纹。”
秦遮听过云溪缓缓讲述，神色怪异没有接话。
对龙汉皇朝，他不怎么看好。
尤其按照云溪先前所说，龙汉皇朝不仅落后，且一点都不自主。
历届皇帝都是由所谓的域外真仙钦定，谈何自主？
此等再听云溪说到皇朝臣民分三六九等及她个人的遭遇，秦遮不知该作何感想。
地位分级明确，历史上不算少见。
即便在现世，一定程度上也算是潜规则。
但至少生活中，不同地位的人待遇本质还是公平的。
不提现世，古时便有一句俗语叫“天子犯法与庶民同罪”。
到了龙汉皇朝这里，地位就成了一个奇怪的东西。
秦遮不知道云溪口中云阙没伺候好一名当朝上仙原本是怎么个伺候法，但对此不难推敲。
年轻女子伺候男性，还能怎么个伺候法？
在一个落后的皇朝中，出现这样的情况倒不算不能理解。
让秦遮感到匪夷所思的是，云阙的父亲乃是当朝大将军，且听云溪的口吻这位大将军为皇朝立下过不少功劳，在皇城地位很高。
单纯因为云溪的夫君出了意外撒手人寰，将军之女便要依靠服侍旁人过活？
这……
t什么逻辑？
放在龙国古代帝皇时期，立下过大功的将军哪个不是功绩惠及后人，让后人能够衣食无忧？
最离谱的是，云溪言语间虽有黯然神伤的表现，但她似乎丝毫没有觉得这事有哪里不对劲。
仿佛在她看来，一切都是正常的。
不得不说，这是个很可怕的现象。
或许云溪有改变生活的想法，但无法涉足修行的自卑及逆来顺受的奴性深深烙印在她的骨子里。
云溪见秦遮望着自己沉默不语，只当他是在等自己的下文，接着讲述道。
“除开没有修行资质的下等臣民以外，皇朝上下对仙师有明确分级。具有修行潜质者为仙徒，凝结金丹者为仙师，丹破结婴者为上仙，分神破劫者为真仙。四个分级，拥有不同的地位与权力。其中仙徒地位最低，日常除了修行以外需要在城镇中打杂务工。直到修行至仙师被皇朝录用，才可免去日常杂务。到了上仙境界，可入朝为官从政从军。至于真仙，在皇朝之中拥有绝对的地位与特权，即便是当朝皇帝见了也要礼让三分。此外真仙在经历第二次破劫之后，将有机会得到域外真仙接引，去到域外仙境之中。”
云溪此番不算细致的讲述，比起她先前的诉说价值高上了不少。
至少，她说明白了皇朝修行者的定级。
仙徒、仙师、上仙以及真仙，四个分级喻示着不同地位以及实际境界。
其中仙徒、仙师及上仙，秦遮拿捏不太住。
但真仙这一块，不难推测对应的是八阶境界。
毕竟天妒，至少要在八阶才要降下。
这一情报，很有价值。
皇朝至强者，是八阶。
但他们不是没有九阶，只不过在九阶二次渡劫后他们会被所谓的域外真仙接走。
至于抵达九阶层次的九阶强者具体被接去了哪里，秦遮不指望云溪能够说明白。
从进入秘境开始，他就觉得这个秘境大有问题。
了解到人类皇朝的状况，他更是肯定了这件事。
但具体，他得去自己探索。
令秦遮有些在意的是，皇朝的境界细分牵涉到了金丹、结婴以及分神。
这三个词汇，他并不陌生。
毕竟这三个里，分别代表着对应的境界。
只不过在现世的修行体系中，这三个词并不适用。
现世有数之不尽的修行体系，什么样的都有。
但现世修行者并不像小说里那样按部就班从凝练金丹开始，蕴养元婴最终演化分神。
秘境空间，注定了属于另一个时代。
龙汉皇朝的修炼体系与现世不同，可以预知。
可其体