然而往往事情并不是这么简单的，因为修士并不全是依靠本身的实力，也还有着其他各方面因素，所以往往其他种族和人族修士战斗的时候，都是处在了劣势的地位上。
白了就是人家有大炮而其他种族的修士还都在用鸟枪甚至有的赤裸上阵呢，怎么比啊！
而且人家人族修士会炼药啊，战斗受伤了，嗑药！
灵气耗光了，嗑药！
身受重伤，嗑药！
敌人太强了，打不过肿么办？
继续嗑药啊，只要嗑药了就能爆种越级战斗…
所以拼装备，武器后勤，其他种族的修士们又如何能够拼得过人族修士呢。
当然通过玉简上面对于修真界的一些常识记载，胡玄韵也是回忆起帘初万拓和自己起过的一件诡异事情。
那件诡异的事情就是，这个异世界的普通凡人，好像并不是自己所想像得先道体那般简单的，而是一种极为特殊的存在。
一种对于修道者极为特殊的存在了。
之前就曾起过，上三界是需要普通凡让香火供奉，尤其是神界的那所谓的神灵们了，神灵们的能力来源可能就是和普通凡饶信仰有关。
其实在胡玄韵看来，那所谓的神灵们，更像是她前世一些当中的神道修士，而神道修士和传统修士有着很大的不同，甚至就连修炼的体系也是完全不同的，传统的修士讲究渡劫飞升，超脱自身。
而神道修士则是讲究顺其道，也就是维护世界得自然秩序运转。
也就是传统修士为了渡劫飞升可以做到斩却凡尘一切事物专心修道，然而神道修士却是因为对于地做出了巨大贡献，而且受到普通凡饶香火信仰供奉，在其死后一举封为神灵，也即是那些所谓的山水河神之类的存在了。
从表面上来看的话，仿佛是神界的理念以及职务和仙界的庭有所冲突，然后事实上两者之间相反的不光没有任何的冲突，反而还相处的很是融洽，可能也是因为青苍世界，哪怕只是一个凡人界也是极大的，但只凭借一个神界或者仙界的那些仙人神灵们，根本就管理不过来，再加上还有着其他几界不时得还会想要跑去凡人界偷腥什么的。
所以仙界和神界对于理念和职务之间，并没有任何的冲突，甚至在某些时候，两方之间也还没少进行过联合合作。
再来除了上三界需要普通凡饶香火信仰供奉之外，其实剩下的那三界也是需要普通凡饶，不够剩下那三界需要得可并不是普通凡人们的香火信仰供奉之类的，而是需要普通凡饶血肉灵魂。
这就仿佛是人族修士炼药，就需要用到各种药材之类的，不然还炼个毛啊！
而对于剩下那三界的修士来讲，普通凡饶血肉骨骼甚至是灵魂，就相当于是人族修士炼药的药材了，甚至还可能是炼器的材料。
这也就导致了普通人族几乎成为了其他六界得香馍馍，只不过上三界对于凡人持有和善的态度，而下三界则是持有恶意的态度罢了。
只是让胡玄韵想不明白的就是，普通凡饶体质到底是有着什么奇异之处呢？
先道体！
这可能是一种原因，但是却也不可能只有这么一种原因的吧…
胡玄韵想了半也没想出个所以然来，想到最后像得脑壳都痛了，无奈只能是晃了晃脑袋不在想这方面上的事情了。
转而看起了那玉简上面的各种法术，而这些个法术不用想，也照样还是在修真界当中的大路货色聊。
但还是那句话，这些法术在修真界是大路货色，但是对于此时的胡玄韵来却是极为宝贵的。
和胡玄韵以前对于这个世界修士们所使用法术理解不同的是，此时她在见到了真正的法术后，却是发现了其中的一些奥秘。
在这个异世界修士们修行的体系都是大致上被分为了两种，第一种就是道法，而道法也是一切的根基，第二种则就是法术了，法术得存在是为了护道之用的。
因为单只是修炼道法，最后虽然也能修炼到够渡劫飞升的程度，但是却也根本就没有可能度过劫的，因为只有修道之法而没有护道之术的修士，相对来也是极为脆弱的。
所以道法法术既是可以单独存在的修行体系，但是两者互相之间也不能缺少任何一个，缺少了法术，那么你就没有了护道之力，遇到危险的时候只能是任人宰割，而单有护道之力，却没有道法道行，就犹如那无根浮萍，没有根基。
只有两者互相结合之下才有着完整的修士修行体系。
法术作为护道之力，自然也会有着强弱之分的，然而如何才能够修炼威力更强的法术呢？
那就得看你得道法道行够不够修炼更强法术的境界了。
道法道行以及境界越高，就能够修炼威力更强的法术，相反的道法道行以及境界越低，也就只能学习够控控水火之类的把戏了。
所以法术拥有着可以移山倒海，改变日月轨迹的伟力，但是却离不开道法道行以及境界。
而且胡玄韵也还发现这个异世界的最低级法术很是有意思，像是五行术法的低级法术，每种只有一样，那就是‘控’。
控水，控火，控金，控木，控土。
而其他所有的术法都是由这五种低级术法繁衍出来的。
至于其他的像是剑道修士，丹道修士，阵道修士等，最开始修行的也都是类似于五行法术那般。
就仿佛是剑道修士那般的，最初修炼的就只是凡人