自那日随着族叔法空和尚，回到少林寺已经过去了一个月时间。
虽然说法空已经出家了，按理来说对待江继也该是一视同仁。
不过人心都是肉做的，同族之情，再加上江继凄惨的身世，法空和尚对于江继很是照顾。
现在江继已经正式剃度，成了一个小沙弥。
沙弥在梵文里的原意是勤策、息慈，就是应当勤受师父策励，息恶行慈。
在江继看来，就是少林寺的和尚预备役，还必须要受到“依止师”，也就是师傅的管辖，甚至还没有自己的法号！
只有当受过正式的“比丘戒”，并且赐下法号之后，他才能算一名正式的少林寺和尚，至于现在么？就是一名普通的小沙弥，俗称打杂的。
也就是江继这种身家清白，也算是知根知底的人，才能这么快剃度，成为少林的一员。
寻常人想要在少林剃度出家，还要派人查清楚身世，最好是孤儿一类没有什么牵挂的人，才会准许。
当然凡事都无绝对，你要是有钱有势，又出手大方，也能在少林参禅打坐，参研佛经。
不过想要接触少林的核心，或者获得高深武功，那是不可能的，这些都是少林寺的根本。
剃度之后，江继有两个选择，一是学佛经，参禅打坐，二是习武练拳，当然学习佛经也是必不可少的。
江继自然想要学武，于是被安排每日早上挑水、砍柴，之后是早课，然后是各种杂活，比如扫地，给菜地浇水这种，傍晚则是晚课。
习武之初，就是打磨肉身，拔筋长骨，蓄养精气。
而挑水、砍柴这些则是少林寺的入门修行。
一大早，小沙弥们拎着两个尖底的木桶，从山下打水，一路伸直手臂，将水桶平举，排着整齐的队伍上山，将各个地方的大水缸灌满。
开始由于这副身体底子不太好，江继还有些吃力，仅仅过了数日，他就适应了。
并且力量在不断增加，本来面黄肌瘦，瘦瘦巴巴如同一根火柴的身体也渐渐挂上了肉，如同气球一样胀大了一圈。
照例做完自己的那些活之后，江继来到了膳堂。
一个白白胖胖的和尚递给江继一个木质托盘：“师弟，你的午膳。”
江继双手合十行礼：“谢谢师兄。”
“不用客气，法空师叔可是要我好好关照你。”
江继双手接过托盘，再次道谢。
木质托盘上食物不算多，但是相比其他人要多三分之一，散发着浓浓的药味，让人食欲全无。
不过江继却好像吃着山珍海味一样，大口的将所有食物都吃完了。
武道修行炼精化气，炼气化神，这精气哪里来？
自然只有从膳食之中摄取。
对于矢志武道修行的江继来说，他不会浪费一点资源。
欲学武的僧众，在一开始的打熬身体的时期，都必须每日服食由药师王佛殿的药师和尚配置出来的草药膳食，以弥补身体的亏损，否则的话，恐怕武还没练成，反而先把自己搞垮。
而江继有法空和尚关照，药膳不仅比其他人多，而且药力也更强一些。
再加上江继勤奋努力，资质绝佳，一个月的时间，已经让他脱胎换骨，与之前判若两人。
吃完午膳，江继回到禅房。
禅房不大，只有两张床，和一些日常用品。
这禅房只住了两个人，法空和尚和江继。
这也让江继不用像其他小沙弥一样，去睡大通铺。
在自己的床上盘膝坐好，而后江继开始修炼。
少林寺一开始自然不会传授什么高深武功，只有最基础的修炼方法和轻功提纵术。
一个月的时候，再加上法空和尚的指点，已经让江继将两者练的非常熟练了。
他不断的摆出一个个奇异的动作，并且呼吸频率、节奏隐隐和动作相契合。
江继的气血随着动作运行，循环不休，身体也隐隐发热，全身似乎都浸泡在温水中一样。
这是一种搬运气血，调整内息的法门。
不算罕见，各门各派都有，只是精细、侧重程度各有不同。
如现在江继练的锻筋易骨金身法，一共有九九八十一个动作，可以将全身上下的骨骼、大筋、肌肉都锻炼到，可以说是在打基础方面十分厉害。
虽然这锻筋易骨金身法连内力运行路线都没有，严格说来连内功心法都算不上，但是却让江继如获至宝。
他能够感受到，自己的身体在如此短的时间内，发生如此大的变化，除了那天生神力的天赋，大概就是因为这锻筋易骨金身法的缘故。
江继从试炼令那里确定，自己将天生神力的天赋带过来了，当然也可以带回去。
这让江继异常欣喜，这代表着以后他每次试炼都能“开挂”，带着这些获得的武道天赋试炼，可是要容易许多。
比如现在，他用了短短一月的功夫，就抵得上一般人一年以上的修行。
而且他猜测锻筋易骨金身法之所以对他如此有效，怕也是有天生神力这个天赋的原因在，不然同期的其他小沙弥，进展不会这么慢。
随着时间的推移，江继感觉自己精力越加充沛，全身的气血似乎都沸腾起来了。
这让江继有一种起身发泄一番的冲动。
但他很快就意识到不对，明白自己现在的情况与法空和尚讲的一个关窍相同。
“精气圆满，将自行化生内力的征兆，若是我现在起身发泄，怕是这些日子