而让赵雍紧张和震怒，从而改变主意的，是燕国使臣的到来。
燕国的使臣不是来下战书的。燕王哙一直坚持，这是自己家事，不是国战，没必要找那种隆重的情绪，这个小小的小屁孩儿他不配。
但即便是家事，也必须说个明白，于是就派来了使节，其实也不是使节，而是家里的一个黄门，气势汹汹的给赵雍送来了，作为表哥的三伐理由。
面对一个国君，派来的不是使节而是一个仆人，这对年轻气盛正在意气风发的赵雍来说，这简直就是巨大的羞辱。
而那里面说自己忤逆不孝，这就是对他人格的巨大贬损。
赵雍因为委屈而愤怒，指着燕国的方向，歇斯底里的咆哮：“这是对我的羞辱，这是对我人格的贬低，我要和你决一死战，我要去燕都，当面向你质问。”
然后命令从人，将这个燕国的奴才乱棍打出。
“我要带兵亲自征伐燕国，一刻也不能等待。”赵雍气哼哼的一屁股坐到自己的位置上，下达了御驾亲征的命令。
赵兴当时拍手叫好：“如果君上能够带兵亲征，就能激发前线将士的热情，同时也让那个自以为是高高在上的燕哙知道知道，赵国不可欺，赵君更不可欺。”说这些话，就是要将赵雍的决断钉死。
肥义张了张嘴，但想一想自己说的话的确多余，于是就转变话题：“既然决定对燕展开战争，救援浊鹿，当派多少军队人马？君上为帅，那谁为副帅，这都需要安排。”
赵雍余怒未消，大声的说道：“既然决定战争，那就宜早不宜迟，同时前面尹起老将军连连告急，也绝对耽搁不得。现在就开始整顿5万骑兵，全军北上，灭了浊鹿当面之敌，然后深入燕国，到蓟都，我要问问那个混蛋表哥，为什么管我闲事。”然后眼圈一红，委屈的抽着鼻子：“问问我娘，我哪里不孝？”
古代人注重名节，以孝道为先，被人指责不孝忤逆，是一件非常严重的事情。这会让人身败名裂，再难以在世上立足。
乐池很同情的站出来，否定了赵雍的决断：“这次是防守浊鹿，骑兵是无能为力的，同时，我的骑兵刚刚成型，刚刚展开训练，几乎没有战斗力，所以，我拒绝出动骑兵。”
乐池说的是实在话。心急火燎的赵兴也不得不站出来解释：“用一支夹生的军种面对强敌，就等于让这支军队去送死，如果让我们投入无数钱财的骑兵，在这一战中受到巨大的损失，这本来就不合算。同时乐池将军说的非常对，骑兵只适合战阵冲锋，而不适合守城，如果我们将这只昂贵的军队，放在守城上，白白消耗，我们是得不偿失的。”
肥义深以为然：“大将军和兴子说的对，如果那么做，就等于将我们最有前途希望的一个少年，派去和一个屠狗者搏斗，的确是不恰当。”
“那你们说该派哪支部队去？”
肥义道：“还是按照老规矩，向天下百姓征召。”
赵兴接口：“只要君上带着一只军队守住浊鹿，将我的3万骑兵解放出来，就可以一来防备燕国可能从军都径道突袭，二来，也能寻找机会，和浊鹿内外呼应，将燕国的20万大军，歼灭在浊鹿城下，然后我们顺势进兵燕国，逼迫他们缴纳征服。
打仗，对外打仗，必须是赚钱的，这是各个诸侯国公认的道理，也是赵兴坚持的原则。
乐池毕竟感觉还是不好意思，于是提出，这一次请君上带上1万铁骑，一来是加强赵兴的骑兵力量，二来是检验一下自己这一段训练的成绩，看看有什么不足。毕竟纸上谈兵（这个时候已经有了赵兴的纸张了，这个成语已经成立了。）还是不能获得第一手详实的资料的。
对于这样的建议，赵雍感慨：“大将军真的是老成谋国啊。”
赵雍想了一下，也就放弃了自己带着5万铁骑横扫天下的幻想，断然决定，立刻向全国宣布，让百姓响应征服，我们讨伐燕国。
国君的征召令下达了，赵国的乡村，再次响起了浑厚的歌声：“王于兴师，修我戈矛，与子偕行，与子同袍。”
国王又要征兵打仗啦，大家赶紧将武器铠甲擦拭干净锋利，准备好路上的粮食衣物，咱们一起上路吧，到时候好互相照顾啊。
歌声慷慨悲壮，没有悲伤抱怨，有的只是豪迈。对赵人来说，打仗就是天经地义的，打仗就是家常便饭。虽然浪费了粮食，耽搁了农时，但战争的缴获，会补充上这些损失而有盈余。虽然自己的命可能丢在战场，但也会换来一家的几年温饱安逸，这值得。
于是，一个个乡村，走出了一个个应征的战士，他们穿着短衣，用长戈挑着铠甲和干粮的包袱，背上背着盾牌，左面的腰间挂着宝剑，右面携带着弓弩，挥手告别送出村口的亲人，承诺着将带回让一家宽裕生活几年的缴获和赏赐，走上了通向汇集地点的大路。
沿途不断的有一样的士兵加入，这样，就由一个人变成了两个，三个，大家说说笑笑，憧憬着战斗的胜利，憧憬着缴获的丰厚，然后慢慢的汇合成一个伍。他们向伍长报道完毕，由伍长带着继续前行。之后，汇合成了一个两，两司马严肃的点名，确认没有逃征的，就继续前行。到了集结的地点，然后汇合成一个卒，然后继续向都城进发。到了国都，找到统领自己的战车甲士。于是一个个旅形成了，然后结合成师，最终整编成军。
动员集结如