古时的人，因为受到教育水平所限。
帝王权术防止百姓智商开化，防止人人如龙后闹事。
以及受到饥荒、可供选择的粮食种类局限性等等。
很难理解万物皆有灵性。
也很难理解畜牲有时候比人还有人性。
人们从小在父母、长辈们的言传身教下，很容易会形成一个思维惯性，认为畜牲生来就是人类口粮，不配拥有母子亲情、夫妻情感。
古人很难接受万物皆有灵性，一草一木也有痛觉的新派思想潮流。
所以，这阴山道人穿山甲的事，给当时的广平散人冲击很大，对他今后的“道”影响深远。或许，这也正是因为广平散人后来成为道教高手的原因之一吧。
晋安来自现代。
受过开革开放后的开智教育。
他倒是没那么多愚昧旧派思想，他接受的是新派思想潮流教育，所以他从一开始就能很轻易接受万物皆有灵性的说法。
这天地世间。
不止是一草一木皆有灵性。
就连石头都会呼吸。
花岗岩也分延年益寿的辐射与杀人致命的有害辐射。
宇宙万物，包罗万象。
皆存在灵性。
先抛开这个不说，晋安好奇问白龙寺住持：“住持，这里怎么会有阴山道人养的水猴子尸体？”
“莫非在阴邑江下真有龙王的龙宫存在？只不过这龙宫并不是人们印象中的神话水晶龙宫，而是一座大墓？”
“这座大墓后来被盗墓贼发现，然后这伙盗墓贼又认识阴山道人，请动阴山道人一起下阴邑江盗墓？”
“当然了，他们最后的结果，都是死在了大墓里，连带着阴山道人养的水猴子都成了龙王的尸兵。因为水猴子本身就是阴山道人专门为了水下盗墓而炼制的，在水下行动更敏捷，对阴邑江下的龙王来说，可比那些溺死之尸好差遣多了。”
“如果真是这样，也就能解释得通，为什么会有盗墓贼去盗府尹之女的死后陵墓了，这龙王怕是杀了一批盗墓贼，然后炼成尸兵会他效命啥的。”
晋安越说越是思路清晰。
这下一切都能解释得通了。
“那么这么说来，盗墓贼并不是与那伙古董商人是一伙的？只是恰好两件事碰到一起，然后那伙古董商人借刀杀人，让龙王背了一口大黑锅……”这句话晋安是在心里揣测的，并不是对白龙寺住持说的。
听完晋安的分析，白龙寺住持细细咀嚼一番后，大赞一声妙，想不到晋安奇思妙想，只通过几具水猴子尸体就把前后事件联系一起，揣测背后真相，果然是英雄之辈出少年呐，人不服老都不行。
晋安：“？”
晋安额头垂下几道黑线。
他觉得这白龙寺哪都好，各个佛法高深，都是和善，和气的老和尚，就是这夸夸寺的风气，属实让他有些哭笑不得。
晋安神魂摩挲下巴。
如果阴邑江下真有大墓，那这大墓应该就是在千窟洞里了，千窟洞又叫千尸洞。
啧啧。
看来这龙王也不一定是真龙王啊。
大墓里有啥？
大墓里当然是葬着尸体了。
只是他还有一点想不明白，如果龙王不是龙王，而是葬在大墓里的尸王，那他当初在走阴时看到的青色鳞甲爪子又是怎么回事？
他很肯定。
那天走阴他被龙王从背后狼撘肩时，真真切切看到了一只青色蛇鳞爪子，那不可能是幻觉。
一时想得心烦，晋安索性不再去想了，是尸王还是龙王，反正府尹已决定下阴邑江平定龙王案，到时候自然能看到龙王真面目了。
按照白龙寺住持所说，府尹已经给白龙寺这个府城最大寺院发了书信请柬，府尹手里又已经有了小旱魃，这下阴邑江就是这两天的事了。
随着雷法余威消散，坐在轿子里献祭给龙王的女子亡魂，已经恢复了些力气，她开始朝晋安和白龙寺住持面露感激的连声道谢救命之恩。
白龙寺住持笑笑说：“阿弥陀佛，施主要感谢还是感谢这位来自五脏道观的小道长，刚才击退水猴子，全是五脏道观功劳。说来也是惭愧，刚才老衲也是对那些水猴子有些束手无策。”
白龙寺住持并没有抢功。
手上挂着念珠，双手合十实话实说道。
那轿子里的女子亡魂，再次向晋安感激道谢。
这事先不提，晋安开始问起眼前女子究竟是被谁人所害？谁在草菅人命，拿活人献祭给阴邑江里的龙王？
一提到自己的死，那女子看到龙王庙里的自己尸首，顿时触景生情，失声痛哭起来。
在晋安与白龙寺住持的安慰下，女子哭哭啼啼的道出了身世来历。
“民女名叫虹霞，本是黄庄人士，那天进镇赶市集时，被人从身后拍了下后脑勺，当时便人事不知了。”
“当民女恢复记忆时，已经被人贩子卖到一个叫驼岭村的地方，被他们强行穿上身上这身嫁衣，献祭给阴邑江里龙王当水神娘娘。”
“民女本不想成为龙王的水神娘娘，可那些村民拿刀相逼，说我不自己跳江就把要杀我，民女只得跳江，心想不跳江也是死，跳江或许还有一线生机。呜呜呜…民女这一跳江，就发现自己回不了头，回不了头，上不了岸了，呜呜，呜呜呜……”
女子亡魂哭得伤心欲绝。
后来，等她醒来时，就发现自己身子无法动弹的坐在轿子里，随着轿夫抬上岸，来到龙王庙。
“