轮船逆水而上，先至西陵峡。
西陵峡在湖北宜昌市秭归县境内，从东边的南津关，到西边的香溪口，全长66公里，是长江三峡中最长、以滩多水急闻名的山峡。
整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，自东向西，依次是灯影峡、崆岭峡、牛肝马肺峡、兵书宝剑峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。
灯影峡又名明月峡，河谷狭窄，岸壁陡峭，峰顶奇石腾空，岩间瀑布飞泉。
崆岭峡内有崆峪滩，是长江三峡中“险滩之冠”。滩中礁石密布，枯水时露出江面如石林，水涨时则隐没水中成暗礁，加上航道弯曲狭窄，船只要稍微不小心即会触礁沉没。
牛肝马肺峡，两岸峰峦崔嵬，江面狭窄，江流湍急，北岸两团重叠而悬的钟乳石最为有趣。它们一团形似牛肝，一团形似马肺，牛肝马肺峡因此而得名。
兵书宝剑峡，是指长江北岸，有一叠层次分明的岩石，看似一堆厚书，还有一上粗下尖的石柱，竖直指向江中，酷似一把宝剑，故得名。传说是诸葛亮存放兵书和宝剑的地方。
顾如梅的年纪跟众女相仿，所以很容易打成一片，一路就听见她清脆的笑声，以及源源不绝、挖空心思的解说，倒也不觉得郁闷。
顾如虎一只耳朵听姐姐讲解，另一只耳朵倾听两岸的声音。良久之后，他疑惑的问道：“先生，古诗里有‘两岸猿声啼不住’，为啥我们听不见猿猴的叫声呢？”
秦笛道：“三峡两岸原本有不少长臂猿，只不过近年来，因为人类的繁衍，侵犯了长臂猿的领地，种群越来越少，所以很难听见猿声了。”
秦月道：“这么说，古时候是有猿猴的？我还以为是诗人的想象呢。”
顾如梅眼珠转了转，笑道：“诗人常喜欢胡思乱想？”
秦月笑道：“我听一位先生说，白居易写《长恨歌》，有一句“峨眉山下行人少”，其实唐明皇逃往四川时，根本就没去峨眉山；訾余有诗‘石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多’，而杨贵妃并非死于长生殿。那都是诗人凭着想象杜撰出来的。”
“诗人怎么能瞎写呢？”
“艺术来源于生活，却又高于生活。”
“哇，秦月姐，你说的真好，果然是了不起的诗人。”
“这是一位俄国人说的。”秦月心情大悦，一面欣赏两岸的美丽风光，一面跟众人闲话，只觉得诗情上涌，赶紧回到船舱里，摊开稿纸，写诗去了。
从西陵峡往上，便是巫峡了。
巫峡，位于湖北巴东和重庆巫山县境内，从东边的官渡口，到西边的大宁河口，绵延四十五公里。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意。
秦月听说巫峡到了，赶紧从船舱里跑出来。
她和杜蓉、杜兰都是第一次见到如此美景，心中震感，如痴如醉。
“天呐，我终于知道，什么叫鬼斧神工了！以前只在书中读过，国画里看过，没想到现场这么壮观！”
顾如虎忽然插言：“先生，你说这世上有没有神仙？昔年大禹治水，是用斧子劈开峡谷吗？”
听见这话，晏雪不禁想起昆仑山灵洞中那些不朽的尸骸。她虽然没见过神仙，但却知道修真人有超乎寻常的能力，或许修炼到高深的地步真能变成神仙呢！
顾如梅伸手去敲弟弟的脑袋，笑道：“神仙只是传说，怎么可能会有？”
秦笛沉默无言，心里想到第二世，自己修成灵仙的时候，就能一剑劈砍山岳，修成仙帝时，一拳能打碎小千世界。
巫山十二峰，被称为“景中景，奇中奇。”
清人许汝龙“巫峡”诗中说：“放舟下巫峡，心在十二峰。”巫峡以巫山得名，幽深秀丽，千姿百态，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。峡谷两岸为巫山十二峰，依次为登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰。南岸也有六峰，但江中能见到的依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三峰并不临江。
十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来朝霞，又最后送走晚霞，故又称“望霞峰”。
据唐广成《墉城集仙录》载，西王母yòu_nǚ瑶姬携狂章、虞余诸神出游东海，过巫山，见洪水肆虐，于是“助禹斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流”。水患既平，瑶姬为助民永祈丰年，行船平安，立山头日久天长，便化为神女峰。
顾如虎看见神女峰，又忍不住问：“传说那座山是仙女化成的，不知道有没有‘瑶姬’这个人？”
秦笛微微一笑，依旧没说什么。他不但见过瑶姬，还跟她学过“阴阳造化宝典”的功夫呢，怎么能说没有这个人？
顾如虎问：“先生，您笑什么？”
秦笛不想说往昔的事，因为听起来漫无边际，形同于吹嘘胡侃，说出来也没人信。
他微笑着说道：“我传你的归土诀，听起来虽然简单，只有短短的几百字，但它是土修的基础，如果你福泽深厚，有希望修成陆地神仙。”
这话说得轻描淡写，然而听在众人耳中，还是让人感到震撼。
顾如梅咋舌不已：“先生，您说的陆地神仙是什么样子的？”
秦笛道：“就像少林寺的达摩祖师，一苇渡江，传下‘达摩易筋经’、‘少林七十二绝