刘毅花了一个晚上的时间把具体规则给做了出来，然后又写了一份，还特意附上了足球的大致做法，派人给太史慈送了去，让他同步执行。
他在前世看小说的时候见过，说古代蹴鞠是用猪尿泡充气加上蒙皮缝制。
刘毅认为这个思路肯定是对的，至于做出来的质量那不能保证了，只能通过不断改进来解决，毕竟具体如何做他也是不会的。
他在为自己将足球运动引入军事训练而洋洋自得，以为肯定能引得太史慈的一番赞叹。
刘毅不知道，其实这是他自己孤陋寡闻。
他穿越过来之后不是在军中，就是在忙于政务，接收的记忆碎片里面也对于蹴鞠也只是寥寥数句，让他知道了蹴鞠现在已有，而不是他误以为的唐代才出现。
他没主动表现出来这个爱好，自然不会有手下跑过来说，“明廷，来蹴鞠不？”
所以他对这项运动根本就没有一个明确的概念。
在汉代，蹴鞠哪里是已经出现这么简单？
完全可以说是风靡！
下到平民百姓，上至皇宫贵族，都喜欢这项运动。
举几个简单的例子。
刘邦当了皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐，但他却并不满意，终日闷闷不乐。
原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。
于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。
有了这个先例在，蹴鞠就开始慢慢风靡到了整个汉朝贵族阶层，从此“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”，鞠球变成了古人居家旅行必备娱乐物。
在比如雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。
汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”，宠臣董贤的家中还专门养了会球星——“鞠客”
汉武帝在东部巡狩，封禅泰山之后，意兴所致，也喜欢踢上几脚蹴鞠，还让文官们写赋来赞颂自己。
据说汉武帝平定西域后，得了一胡人俘虏，身长善跃，蹴鞠技艺十分了得，“盖炫其便捷跳跃，帝好而为之。群臣不能谏。”
看来这位胡人很有范巴斯滕的手段，他也许是历史上最早引进的外籍球员了。
由于蹴鞠运动的兴盛，汉代还出现了研究这项运动的专著，汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》，这是汉代最早的一部体育专业书籍，也是世界上的第一部体育专业书籍。
而且汉朝还出了世界第一狂热球迷，项处。
名医淳于意为项处看病，叮嘱他不要过度劳累，但项处不听，仍外出踢球，结果呕血身亡，这被《史记·扁鹊仓公列传》给记了下来，也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。
不仅仅是项处，刘毅不知道，他当作最大潜在对手的曹操，也是个超级球迷。
《魏略》称有个叫孔桂的，蹴鞠玩的实在太好，“故太祖爱之，每在左右。”
所以，蹴鞠的风潮贯穿了整个汉代，一直到了现在。
四日后，太史慈接到了刘毅的传书。
足球？
和蹴鞠类似？
蹴鞠太史慈也玩过，而且水平还不错。
只不过他所玩的蹴鞠踢得是用竹篾编制得空心球，也有少数做工精致的，会在其中塞上羽毛填实，这种以猪尿泡充气蒙皮缝制的，却是闻所未闻。
他对刘毅将这类似蹴鞠的足球引入军中并且要推广是半点儿都不惊讶。
汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，很早就在军队中广泛展开。
班固在写《汉书·艺文志》时，把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，属于军事训练的兵技巧类。
只不过刘毅前身成为郡国兵时日尚短，连基础的训练都没算完成，自然是没资格去接触蹴鞠的，所以他根本不知道，汉代经常把蹴鞠用来练兵。
刘毅不知道，可是太史慈知道啊。
因此太史慈开始也没太当回事，只是认为是刘毅之前忘了，现在才想起来，所以补发的一个正常命令。
只是他有点奇怪就是一个蹴鞠练兵的命令而已，口头传信就行了，为什么还要浪费个帛书下令？
要知道帛书也是蛮贵的。
太史慈带着疑惑继续向下看，初时还不算在意，可是他看着看着，就入了神。
他发现刘毅制定的足球规则，比现在的蹴鞠规则更详细，更明确。
此时蹴鞠练兵是用进行直接对抗比赛的方式。
设鞠城，即球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。
场地四周设有围墙，场上队员各十二名，双方进行身体直接接触的对抗，就像打仗一样，踢鞠入踢进对方鞠室的次数决定胜负。
而刘毅给的足球方式，分为五人，十人两种，可以以一伍，一什来展开。
太史慈点了点头，确实这样更符合汉军编制，更容易培养起士卒的默契，他心中暗赞一声，继续往下读。
进行明确的位置分工，可以细分为前锋，边锋，后卫，中场……
他读到这里就陷入了沉思。
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