忆当中：“那是在一个月以前的事了，那时我初到海津城中，并未对白莲教有过多少了解，与你一般，仅以为是穷途末路的邪教。只过一日，我便接到海津城锦衣卫探子的密报，说城中有人传教布道，秘密召集无知百姓开香堂，煽动他们对朝廷的敌对情绪，在接报之后我神色大震，这一听便与白莲教相关，我当时心想：初至海津城，白莲教定无防备，如此一来，我便可打对方一个措手不及。于是立马带人去他们开香堂的地方，也就是海津城郊一个破旧的关帝庙查看了一番，这伙人倒也张狂，似乎根本没想过湮灭痕迹，待我赶到时人虽已散，但香案的供奉仍在，香炉里插着九支香头，案后供着一张无生老母画像”
虽然钟逸曾经与陈达斌说过白莲教一些皮毛知识，不过也仅停留在表面这个层次，所以为了让钟逸理解，他必须详细解释，他道：“白莲教从几百年前创教一直至今日，原本拜的都是弥勒佛，故而亦称弥勒教。”
“可就在前几年，大宁北方出了一个名叫雷布军的道人，这人倒是天生的道家根骨，明心悟道后随即便创了雷教，雷教最初被称作无为教，这雷布军悟道后写了五部经书，其中一部名曰《苦功悟道卷》，卷里曾提过所谓‘无生老母’的说法，这个说法却被白莲教剽去，从此开始，白莲教所拜者便不是弥勒佛，而是无生老母了。”
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