那种让人恐惧无法直视的力量，也许只有古神才会具备。
她当时看到，肉山古神的触手捕食了半人半鱼的怪物，可在这次的世界记忆中，二者立场相反了。
肉山古神已经不再动弹，祂巨大无朋的身体满是开裂腐坏的伤口，里面的内脏、淋巴腺仿佛感染上无比猛烈的恶疾，在海浪的冲刷下剧烈翻涌，溃烂成泥，然后从脓疮的开口处喷涌而出，在海底形成黏腻可憎的污秽。
原本在另一次世界记忆中躲避祂的半人半鱼怪物却狂欢般的围聚过来，争相吮吸这种脓液，它们的形态也越发巨大和怪异，渐渐地，肉山古神腐烂的腹腔内部都被它们撕扯开，里面孕育的死胎也同样被它们分食。
伊薇特注意到，那些死胎同样有着半人半鱼的形态，只是一动不动蜷缩着，直至被与它们有相似外型的兄弟姐妹撕扯成肉块吞入腹中。
原来半人半鱼的怪物竟是肉山古神的子嗣！但事实上巨大的古神热衷捕食自己的孩子，并且当祂死去时，祂的孩子也同样在祂的尸体上进行了一场巨大的狂欢派对。
亲族之间互相吞噬，这就是勒普顿医生对自己妻儿怪异食欲的由来吗？可为什么他会接触到这个令人战栗的世界记忆，并且被本应悉数遗忘的恶毒知识感染变得疯狂呢？
倘若他蚕食同族、吞食妻儿，是对远古时代巨大不定型古神以及祂的子嗣们互相吞噬行为的模仿再现，因此完成某种仪式，在亵渎的行为中得到力量，那么世界上食人行为的人如此之多，为什么偏偏就他成为了食尸鬼，亦或是阿尔卑斯也许有什么东西把这二者联系起来？
伊薇特想起了尤利西斯名下报社曾经报道的一篇科学考古发现。
阿尔卑斯一些山峰在雪顶融化时，会露出灰白色的山脊，那些都是石灰石，而且上山采集水晶的山民还曾经带下来过远古贝类的化石。早在15世纪，文艺复兴大师达芬奇就曾怀疑过阿尔卑斯山也许曾经在海底，但以当时的地理科学水平，人们难以解释是什么使海底抬升为山脉。
后来，一些地质学家考证了阿尔卑斯山脉的石头，发现那些灰白的石灰岩是由无数微小贝壳沉积而成，更加印证了这个令人惊奇的猜想。
伊薇特来自后世，她知道地球古代曾有一场大规模的造山运动，在那次大陆版块活跃并相互碰撞的过程中，原本是海底的喜马拉雅山脉和阿尔卑斯山脉受挤压而诞生，它们原本的海域被称为“特提斯海”，但那片古海域已经随着造山运动的结束而消亡。
如此看来，很有可能阿尔卑斯山以前所在的地方就是肉山古神的埋骨之所，这是一场前所未有的“鲸落”现象，在祂的遗骸之处，无数海洋生物开始一场吞噬以及被吞噬的漫长游戏。
古神是不死的，究竟是什么使祂死亡最终被自己的子嗣所分食呢？伊薇特想到了祂体表腐坏的伤疤，透过那些像是巨大山洞一样的创口，可以观察到里面的内脏长满了脓疮和疱疹。
那是祂死去的原因吗？
而且那些半人半鱼的怪物也让伊薇特产生了一些特别的联想。
后世研究中，因为造山运动消亡的特提斯海在版块运动后残留了一部分，比如现在的黑海、地中海和里海，都曾经是特提斯海的一部分。
然而地中海沿岸的古代信仰——大衮，据古代先民描述，就是一位半人半鱼的海洋之神。
有没有一种可能，比如大衮就是肉山怪物的子嗣，在无数世代之前，祂也曾在早已消亡的古海域，参与了分食死亡古神遗骸的盛宴，因此获得了古神一部分力量，从而成为新的神祇？
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ps：另一个梦在112章
有小可爱表示看不懂，这里解释一下，古神生孩子恰掉，后来祂死了也被孩子恰，发生这件事的地方就是古代的阿尔卑斯山（当时还是海洋），医生登山时在山洞恰了人，无意模仿了曾经发生在这里的历史，然后就被这段历史本身扭曲变成了食尸鬼，变得喜欢恰同类和亲族的血肉
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