第十七章 洗礼与恩师 （求收藏求推荐）(1/3)

普文特的精神状态显然已经在崩溃的边缘苦苦支撑着，稍有一些剧烈的刺激怕是永远都救不回来了。

于是乔布特朗命副手崔斯特涅取来了圣经、圣水和一些其他仪式中需要的物品，必须先进行初步的净化稳定他现在的精神，之后再进行洗礼仪式。

这些神秘学的知识都是在进入神秘调查局后经过专人教授后习得的，用于应付一些紧急的情况。

乔布特朗先是让菲利普先到楼上去稍作等候，随后便关上了门，点燃了三根蜡烛。

对天主教徒来说，三是一个神圣的数字，代表着上帝，圣子与圣灵，所以进行这仪式的时候，三根蜡烛代表着天主的恩宠和旨意。

乔布特朗翻开了圣经，翻到了马太福音，吟诵道，

“神，与我们同在。

唯有忍受到底的，必然得救。”

(注一)

乔布特朗倒出了圣水，用橄榄枝沾了些许撒在普文特身上，只见在那吟诵经文的过程中，有着些许神圣的力量笼罩在圣经之上，化作了一根根细如蛛丝的光缠到了普文特的身上。

一些藏在精神深处的污秽被那光线从普文特的脑海中清理出，并在那撒到普文特身上的圣水中所拥有的神圣力量相互消融，那些圣水化作了水汽而消失在空中。

这只是普通的净化仪式，就已经揪出了那么多的污秽，证明那精神在之前已经受到了大规模的污染侵袭。

崔斯特涅在净化的同时在旁边用一些炼金工具调剂了一些精油，这些精油将用在即将发生的洗礼或者说驱魔更准确一些。

初步的净化匆匆的结束了，神情恍惚的普文特被绑在了床上。四肢都被崔斯特涅用麻绳固定着，以免在接下来的仪式中发生意外。

这些麻绳的原材料是用坚韧却柔软的罗布麻钩织而成，四股的结构加上长期被桐油浸泡后，能使这罗布麻绳更耐用，此时选用了这样的做工复杂的麻绳自然是为了避免仪式中普文特身体的挣扎扭动被一般的麻绳刮伤身体导致大出血的意外发生。

固定好普文特后，乔布特朗在地上挥洒了一些崔斯特涅先前准备的精油。这一次以橄榄油为底调，配上了金盏花油，和些许当归油。(注二)

当归独特的香味散发在房间里，乔布特朗再次翻开了圣经，但这一次乔布特朗不再是由自己捧着圣经，而是将圣经平放在普文特的身体上摊开。

乔布特朗再一次吟诵着马太福音的经文，

“耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症！”(注二)

普文特的身体随着经文一直的颤抖，面容扭曲，先前已经非常憔悴苍白的脸此时毫无血色。

普文特在床上不停的企图挣脱束缚，但这一切都是无意识下的，他嘴里发出了人正常人类听不懂的话语，就如同那种恶意的生物所带走的声音。

崔斯特涅先前绑着普文特的麻绳排上了用场，令普文特无法从床上翻下袭击二人。

乔布特朗见状，将圣经继续翻页，翻到了马可福音，并继续吟诵着经文，

“门徒就出去传道，叫人悔改，又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们！”（注三）

随即便将剩余的精油涂抹在普文特的额头上。

那些精油在普文特额头上发出了呲呲呲的声音，就好像随时会被煮沸而蒸发了一样，并留下了一些如同烫伤了的小伤口。

这些伤口过几天便会痊愈，因为当归是一种上好的伤药，有着活血化瘀的功效，显然这配方是经过了多次实验后得出的最佳配方。

精油中的金盏花此时起了作用，令普文特野兽般的行为缓缓冷静了下来。

乔布特朗松了一口气，他险些就要进行真正的驱魔仪式了，万一失败后果不堪设想。

他想起了恩师当年的犯下的错误，他的恩师曾经是一名驱魔人，但他有着一段遗憾，就是驱魔失败的经历导致了一条生命的消逝。

乔布特朗的恩师是一位知名的驱魔人，曾多次成功为受害者驱赶恶鬼，但仍为那一次的失败而抱憾终身。

他叫阿诺德伦茨，隶属于耶稣会，表面的身份是一名牧师。

经常身穿着黑色的圣袍，圣袍上的三十三颗纽扣象征着耶稣在世三十三载，衣领颈部有一片白色的项圈：罗马领，卡在喉咙的位置一直提醒着自己谨慎于言。

项圈的下方还佩戴有两条长约十五公分的下垂白色袋子，象征新旧约的开叉讲道带。黑色的长袍象征着不完全和悔改，同样展示着谦卑受教的态度。肩上背着个袋子，象征着向主乞讨智慧与知识。（注四）

阿诺德行走于德国内日常会宣扬主的教义，直到有一天他收到了一封来自莱布尔芬格市的邮件。发信人来自当地的神父，神父在信中提及，一名叫安娜丽丝米契的女孩怀疑被恶鬼附身，当地的神父和牧师对其进行过驱魔仪式后情况更加恶化，对此情况他们毫无头绪并无能为力，只能邀请专业的驱魔人阿诺德前去解决。信中还写着一句令人寻味的话语：我对此无能为力。（注五）

信件中附带了两张照片，一张照片是个面容姣好，精灵可爱的女生，另外一张中的女生则面容扭曲，脸上有着大大小小的伤疤，身体状况明显恶化。

在获得主教的许可后，阿诺德便动身前往了爱娜丽丝的住所。

还没进门就听见了屋内传来了怒吼、哭声和玻璃打碎的声音。