第86章你的尘缘还未了
姚家旺虽然与邵毕花一起生活了三十年，被邵毕花欺负了三十年，活得不是个男人。可他！并没。
相反！他的性格越来越坚定，越来越跟邵毕花相反，越来越正义和善良。
要不是他以前从脚手架上面摔下来摔成残疾人，他并不比叶群差。甚至！比叶群更活络。
可以说！要不是摔下来身体有些残疾，反应慢了一些，他现在绝对是个包工头，手下有几十上百个农民工。
没有办法！命运这么安排的，他无法改变。
妻子邵毕花决定这么做了，他也拦不住。
他不想陷害叶群和姨侄子叶晨，可事情发展得太快，社会舆论太大。让他站出来唱反调，别人会骂死他的。
舆论都认为邵毕花是被叶晨调而戏之、逼死的，而你却说不是。相反！你还说是你妻子邵毕花在诬陷、陷害叶晨。
你要是真的站出来这么说了，舆论会把你骂死的，也一样把邵毕花给骂死的。
可不说出来？就真的把叶晨、叶群一家人给陷害了。
他与叶群的关系一直很好，让他陷害人他不忍心。
因此！事情发生后姚家旺处于两难之中，不知道怎么处理。
事情发生后，姚家旺是很痛苦地。
要不是儿子姚大财去找叶晨报仇，把叶家给砸了，他都不知道怎么对待这件事，还在两难的痛苦之中。
见儿子姚大财一定要找叶晨报仇，他不想儿子做傻事，更不想叶晨被儿子杀掉，叶家人被儿子杀掉，才把事情的始末告诉给了儿子。
结果！儿子姚大财良心发现，或者说是悟道人生，就跑去南华禅寺要求剃度做和尚，了却红尘。
姚大财跪在佛祖面前已经两夜两天了，不吃不喝，意志坚定，要求老和尚给他剃度出家。
善智老和尚盘腿坐在一边，尽自己的能力劝说着。可是！一切无效。
开始的时候！姚大财还向善智老和尚说明出家当和尚的原因。后来！直接趴在地上，双手手掌朝上一副讨要的样子求佛祖。
善智老和尚你不是不答应么？我就直接求佛祖。
佛祖要是不答应，我就不起来。
南华禅寺是一所香火旺盛的寺庙，除了初一十五外平时也有远道而来的香客。
香客们得知情况，就询问事情的原委。打听出姚大财的情况后，就让善智老和尚给姚大财老家那里的香客打电话，让姚家旺把姚大财劝回去。
象南华禅寺这种香火旺盛的寺庙，一般都是有固定香客、信徒、居士的。这些人与寺庙里都是有联系的，经常过来帮寺庙里做事。寺庙里有需要他们的时候，就会给他们打电话。
所以！找到姚家旺并不难。
你的尘缘还没有了，你的妈妈还没有安葬。所以！我不能为你剃度。
是的！你妈是作孽不少，可她已经死了。一切都过去了，都结束了。
所以！你必须选择放弃，放下过去，忘掉过去。过去的事过去了，还计较它做什么呢？你要做的，是重新开始。
你的想法是好的，在佛前念经减轻妈妈犯下的罪过。但是！并不一定要出家。
你可以做一个佛门弟子，在家念佛也一样。
你可以皈依三宝，也可以受戒做居士。
居士！就是在家修行。
居士是可以结婚生子的。
你是家里的独子，你出家侍佛了你爸爸怎么办？
你爸爸已经老了，需要人照顾，是不是？
为人子者，当孝养父母长辈，这也是佛家倡导的慈悲之心。
你不顾爸爸而自己剃度出家，是不是没有慈悲之心呢？
所以！我认为：你的尘缘未了，只是一时冲动。
因此！我不能为你剃度。
……
无论善智老和尚怎么劝说，香客们怎么劝说，姚大财就是不听，趴在那里保持原状，动都不动一下。
“那你应该吃饭啊？你已经两夜一天没有吃饭了！你？”
姚大财不仅没有吃饭，还连厕所都没有上。
得知妈妈被叶晨逼死后，他就从庆安市赶回来了。在仇恨的作用下，他是一口饭都没有吃，也不知道饿。
去叶晨家把叶家砸了个稀巴烂，回去的他有了报复后的快`爽，正准备吃饭，却被爸爸告知了一切。
他这才后悔：自己犯傻、犯错了。
把叶家给砸了得赔多少钱？
赔钱都不是事，关键地是：做人的良知。
他觉得良知上过不去！
明明是妈妈不对，却怨恨起别人，报复了别人。
明明知道妈妈是什么人？却偏偏相信了妈妈。
还有！他把牖乩吹拇饶覆粕褚簿褪枪垡羝腥给砸了。
突然地他觉得那么可怕！
或者！他仿佛觉得佛门在召唤他，让他去佛门忏悔……
因此！他来到了南华禅寺。
突然地！他觉得自己已经了悟人生。
妈妈的罪恶深重，他必须来忏悔、救赎。
他也一样！是有罪恶的。
生活上的压抑，让他觉得自己是哪辈子跟妈妈一样做了什么罪恶，才让他生活得如此压抑，不如意。
虽然做泥瓦工能挣钱，可这样地生活方式、这样地人生境况，他不满意。
他的内心很自卑，觉得自己低人一等。
也许？这就是报应吧？
因此！他坚定了出家做和尚的决心。
他要在佛祖面前忏悔，他要改变自己的人生！他要洗净自己的心灵、