笔趣阁>军事历史>史巫前例>第二十九章;多次献祭

日部落族人捡石头的捡石头,砍树木的砍石头,挖泥土的挖泥土,而刘海则开始对着竹桶里面的大葡萄使劲。

就这样,转眼间到了中午。

火塘边的鹅卵石,树木,泥土都达到了献祭一次的标准。

见此,刘海并没有急着献祭,而是用剩下的竹鼠和竹笋又做了一大锅肉汤,让日部落族人吃了个大饱。

随后,等到族人吃饱喝足以后,刘海这才宣布了献祭开始。

献祭开始以后,在刘海的指挥下,众多日部落族人把要献祭的东西放在火塘里面,开始念献祭词。

“伟大的日啊!你虔诚的仆人向您献祭一些好看的鹅卵石,请您赐予我们日不开口族人一些强大的力量吧!”

第一个献祭的鹅卵石。

随着献祭词念完,熟悉的一幕再次出现在刘海的身上。

日部落族人献祭的信仰之力被巫火吸收转入天空冥冥的存在。

而献祭的物品,则随着巫火的燃烧,被抽取了里面的能量,小部分进入部落族人体内,大多数都出现在他的识海之中。

献祭结束。

接下来就是铭刻巫文,觉醒巫战士。

这一次轮到的是日部落里面六个男性族人之一的章。

章上来以后,刘海故技重施。

很快一个活灵活现的灰色小猪佩奇图案就出现在他的大臂之上。

于是,日部落又多了一个石巫战士,章。

章觉醒以后,为了避免浪费时间,刘海并没有亲自教导他怎么使用巫纹,而是让他下去询问昌,简,着,普他们。

……

……

……

章下去以后,刘海接着带领族人进行了第二次献祭。

这一次,献祭的是女性族人砍的树木。

以前献祭,因为没有工具的原因,日部落族人只能有手折小树。

但是,今天不同了。

自从昨天刘海发现石巫战士的石化能力能够用在泥土上面以后,日部落的伐木工具就不缺了。

无论是石刀,还是石锯,又或者石斧。

都可以轻松的砍断多数的树木。

虽然同样是小树,但是已经从手腕粗细,变成了大腿粗细。

献祭开始。

按照老样子,刘海先带着日部落族人念了一遍献祭词。

本来,正常来说,献祭词都是一样的。

但是,因为刘海常常忘词的原因。

日部落族人每次的献祭词都不一样。

“日啊!我们是您的孩子,今天弄了一些生机勃勃的甘蔗献祭您,请您赐予俺们一点能量吧!”

献祭词念完。

熟悉的一幕,就像是老司机开车,再次出现在刘海的身上。

依旧是信仰之力归太阳。

巫火燃烧的能量大部分归刘海,小部分归日部落族人。

结束以后,接下来是铭刻巫纹,觉醒巫战士。

这一次觉醒的是日部落的女人,鲲。

鲲是日部落族长昆的配偶。

正好昆也是木巫战士,鲲如果一觉醒,两个人正好凑成一对。

铭刻巫纹的过程,依旧跟以前一样。

巫火掩盖故作神秘,木系能量变成小猪佩奇贴画,直接拍到鲲的大臂之上。

结束以后,日部落又多了一个木巫战士,鲲。

……

……

……

一连献祭两次,此时已经过去了半天。

但是,刘海依旧没有停下来,带着日部落族人进行了第三次献祭。

第三次献祭的是泥土。

在火塘里面放好以后,日部落族人开始跟着刘海念献祭词。

“狗日的,快点来吃土,然后多给我们点能量,让我们日部落更加强大。”

带着日部落族人,刘海得意的指着太阳大骂。

不是他想作死。

而是刘海发现一件事。

那就是无论他怎么改献祭词,都不会耽误他献祭。

既然如此,那么满腹怨气的他,那里还会客气。

打不过,骂两句出出气还是可以的。

事实上,还真像他想的那样。

献祭词是什么,并不影响献祭。

因为随着日部落族人跟他念完献祭词,接下来熟悉的一幕,就像是一成不变的出现在他的身上。

依旧是信仰之力被巫火吸收传递到了天空之中冥冥的存在。

献祭的泥土则被巫火燃烧干净,化作土系之力,赏赐给日部落族人和刘海。

结果不能说,刘海依旧拿大头,日部落族人依旧拿小头。

献祭结束。

接下来是铭刻巫纹,觉醒巫战士。

这一次,落到日部落的小孩,草。

熟悉的铭刻巫纹,熟悉的巫火。

结束以后,日部落再次多了一个木巫战士,草。

……

……

……

此时,因为一天献祭三次,日部落多了三个巫战士。

加上原本的巫战士,日部落已经拥有了九个巫战士。

他们分别是木巫战士,昆。

木巫战士,鲲。

土巫战士,甲。

土巫战士,草。

石巫战士,昌。

石巫战士,简。

石巫战士,着。

石巫战士,普。

石巫战士,章。

第三次献祭结束,天色已经黑了下来。

因为日部落是一天吃一顿饭的原因,此时,所有日部落族人都已经饥肠辘辘。

但是,这个时候,再去狩猎已经来不及了。

虽然部落里面还有两头处理好竹鼠,以及大量的竹笋,但是刘海并没有准备动用。<


状态提示:第二十九章;多次献祭--第1页完,继续看下一页
回到顶部