“你知道我吴姐姐的身份吗？”宝儿突然收起无赖模样，问向龙马。
“你们不是从萌国来东瀛避难的吗？”
“既然是避难，那在避难之前当然也要有能让我们出来避难的身份。”说着，宝儿阴着脸笑了笑，告诉龙马：“你不妨大着胆子去猜猜我吴姐姐的身份，看自己能不能猜中。”
“额……”龙马支支吾吾的，“这……”
“算了，你自己慢慢猜吧。”接着，宝儿郑重其事的对龙马说：“我不会阻止你，也不会妨碍你。但是，一旦被我知道你花心的话……”
宝儿以手做刀，在龙马的双腿之间横切一下，笑微微的说：“懂了吗？”
“你不阻止我？”
龙马很诧异，因为他已经隐约间猜到宝儿这一行人的身份背后可能藏着天大的秘密。
“阻止得了吗？”宝儿无奈的摇头，“俗话说男追女隔座山，女追男隔层纱，我早注意到你们两个前些日子就在眉来眼去了。人们常讲二七豆蔻（十四岁），可你知道吗，我的吴姐姐连四七都要过了，她把最好的年华都平白浪费在那个地方了，一个女人又有多少美好的年华，又有几个二十八年呢？”
说完，宝儿迈开步子，自顾自的朝御所外走去。
“等什么呢！”宝儿见龙马还站在原地一动不动，遂喊道：“你不是着急回去吗，怎么反倒不动弹了？”
“来了！”
龙马的脸上再次出现了自信的笑容，迈步追了上去。
当宝儿刚出了将军的御所时，就看到了一个十岁左右的光头小和尚手中正抱着一个布袋，站在御所的门外朝里面张望着。小和尚见到宝儿出来，高兴地朝他招了招手。宝儿这才想起来，这就是那天在大德寺里唯一一个见他们笑得小和尚。
“小僧不懂见过施主！”刚问候完，小和尚就把怀中抱着的布袋塞到了宝儿的怀中，还说道：“这是方丈大人让小僧交给施主的！”
宝儿打开布袋，见里面竟然是一把刀。
“戒色大和尚为什么要给我这个？”
“额……”不懂小和尚挠了挠带头发茬的小光头，说：“方丈说这把刀不是给施主的，而是借给施主暂用三年的！”
“借我的？”
“嗯！”小和尚点头回应道。
“可他为什么突然借我一把刀呢？”
听宝儿如此问到，小和尚倒是满脸自豪的回答道：“方丈说了，决定借你的不是他，而是寺里的降三世明王！”说完，小和尚又见宝儿的眼中有疑惑存在，便解释道：“那天方丈将施主您的妖刀供奉于佛前之时，在一旁明王殿里，供奉于降三世明王之前的法器突然掉落。方丈在得知此事之后，说这是降三世明王希望将自己的法器暂借与你，然后方丈就决定将这把供奉在降三世明王之前的刀借你三年了。”
“降三世明王？”宝儿仔细回忆了一番，问道：“是降服过去、今生、未来的贪嗔痴对吧？”
“施主记的没错呢！”
宝儿则将刀从布袋里完全取出，他发现刀镡上还真刻着一尊降三世明王，接着他又拔出刀刃，结果却发现……
“这是逆刃？”（刃口开在刀脊上的刀）
而且在镐筋（就是刀身靠近握柄的地方）上还印刻这一个祥三世明王的种字（表示佛、菩萨等诸尊所说真言之梵字，有“自一字可生多字，多字复可赅摄于一字”之意。）
“住持说这把刀就是逆刃，代表惩而不杀！而且主持说了，这把刀的全名叫祥三世村正，据说是伊势国桑名的一位有名的刀匠亲自送到大德寺的，那个刀匠造了一辈子的杀人剑，最后却造了一把不能杀人的逆刃作为他的封山之作。”
宝儿听到此处，却不由得哈哈大笑起来，笑着笑着，他见自己将小和尚笑糊涂了，便解释道：“剑是凶器，剑术是杀人伎俩。如果真的想杀人，正刃逆刃又有什么区别呢？”
“施主的话太过高深，小僧还不懂……”小和尚又挠了挠他的小光头。
“所以你的法号才是不懂呀！”
“刀我收下了！但我没办法答应他绝对不杀。”宝儿伸出手，摸了摸小和尚的光头，对他说道：“告诉大和尚，我只能尽量不让这把刀沾染血，至于被砍到的人会不会因为内伤而死，就要只能全屏人家的造化了。”
“啊？”
“啊什么啊！”宝儿轻轻拍了小和尚一下，“还不快回去复命！”
小和尚只给宝儿鞠了一躬，道了一声“再见”，便匆匆跑了。
…………
宝儿和龙马是赶着牛车回的堺之町，毕竟租来的牛车还是要还的，而且东瀛本土的马种……算了吧，东瀛的马还没有天津卫的驴大呢，所以牛车自然成了宝儿他们首选的出行交通工具。
宝儿和龙马一路上究竟商量了些什么，作者并不知道（怎么可能不知道，就是作者懒而已！）。二栈留宿了一晚之后，终于在第二天中午赶回到家中，结果宝儿刚到家，就听到了他的吴姐姐说出的那句“姐姐只想永远，永远的死在皇宫的外面！”
“死就死罢！”宝儿迈过大门，笑微微的说：“宝儿倒是认为吴姐姐的这个主意不错。”
可纪氏却显得极为恼怒，她骂道：“好好的大活人，说什么死不死的，咱们好不容易才逃出来的，怎么就又寻死觅活了呢？”
“可是二位姐姐仔细想想，正因为你们二位已经‘死了’，咱们才得以顺利从那个地