桂萼和方献夫？
桂萼此人张孚敬闻所未闻，不过听闻皇上所言，张孚敬对于此人有了一个清晰的认识。
至少他敢于均平赋役，屡忤官吏，抑制豪强，比起只知满嘴仁义道德的朝臣不知好到哪儿去了！
对于圣天子的识人目光，张孚敬还是相当信任的，也许这个桂萼真能成为他的有力帮手！
而方献夫则是如雷贯耳了。
无他，方献夫是王学门徒，平乱侯的至交好友，甚至方献夫见到平乱侯更是持弟子之礼！
而且更重要的一点是，方献夫是庶吉士！
何为“庶吉士”？
由通过科举考试中进士者，择其中最有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责！
明英宗以后惯例，科举进士一甲者授予翰林院修撰、编修。
另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为“选馆”。
英宗后有惯例：非进士不入翰林，非翰林不入内阁。
故此庶吉士号称“储相”！
能成为庶吉士者都有极大的机会能够平步青云！
但方献夫的仕途并非一番风顺，或者说受到了打压！
因为他是王学门徒！
因为他是平乱侯王守仁的亲传弟子！
所以他在正德一朝被杨廷和等人极尽打压，这位二十岁便入选为庶吉士的大才平白蹉跎了十六载的时光！
这位怀才不遇、壮志难酬的大才子被杨廷和等牛人打压得心灰意冷，屡次告病归西樵，流连于山水之间。
但他的心真的如此淡然吗？
不过是自我安慰罢了！
即便连朱知烊这样的人心中的那颗想要一展抱负的雄心都未曾冷却，何况是这位天聪胜人的绝世妖孽！
直到圣天子即位称帝，直到圣天子因礼法之争不断打压文臣集团，不断夺取他们掌控的权力，这让方献夫看到了一丝曙光！
方献夫于是回到了朝堂，回到了这个令他心心念念的地方！
如今他的苦苦等待终于有了回音！
圣天子注意到了他！
圣天子明了一切！
并且将他派为自己的副手，为其增添资历与功绩！
方献夫这位庶吉士终于迎来了他的青云直上之时！
对于王学门徒，张孚敬一向极有好感。
与只知空谈仁义道德，却不为百姓做实事的尸位素餐之辈不同！
王学门徒秉承着“知行合一”的心学教义，始终奔走于民间，切实身体力行，实践真知！
连已经是庶吉士的方献夫都不敢与平乱侯平辈相交，坚定地持弟子之礼！
并且即便受到满朝文武的打压，也丝毫不曾动摇！
这便是阳明心学的魅力，这便是平乱侯的魅力！
张孚敬现在只觉得血脉贲张，浑身充满了信心与干劲！
因为圣天子给自己选的这两位帮手简直太完美了！
一位敢于对权贵豪强亮剑的桂萼！
一位实践出真知的绝世妖孽方献夫！
再加上自己这位“九指御史”，他们敢于向任何权贵豪强亮剑！
而且有了方献夫的加入，他身后的平乱侯定然不会坐视，相当于得到了整个王学门徒的帮助，有了这批敢说敢做的年轻士子支援，没有豪强敢于违背圣天子的意志！
他们必将为自己的所作所为付出代价！
看着眼前激动兴奋的张孚敬，朱厚有些好笑地调侃道:“如何？朕的眼光可还行？”
张孚敬不要面皮地回答道:“臣一直相信皇上的眼光！”
“你这奸滑的老东西！”
君臣二人畅快地商议了一番后，朱厚突然装作漫不经心地出言询问道:“茂恭，你觉得平乱侯的弟子如何？”
平乱侯自然是王阳明，他的弟子自然是王学门徒！
沉浸在喜悦中的张孚敬未曾多想，不假思索地回答道:“平乱侯的弟子自然无虚名之士，更为重要的是他们敢做！”
“与如今充斥着朝野的尸位素餐之辈不同，他们既会说，也敢做！”
“并非纸上谈兵、满口空谈之辈！”
朱厚不置可否地点了点头，面色却是凝重了起来。
随着王阳明被自己越封为平乱侯，并且得到了武将勋戚一系的大力支持，他已经成为了朝堂之上举足轻重的新贵！
而其弟子自然跟着水涨船高，尤其是其发展规模越来越惊人！
而阳明心学的传播更令人心惊！
诚如张孚敬所言，这些王学门徒的确敢为人先，最主要的是做实事！
比起这些尸位素餐之辈不知好到哪儿去了。
但是这只是他们“知行合一”的表现！
他们还有“致良知”的教义！
王阳明曾言：“某于良知之说，从千死百难中得来，非是容易见得到此！”
“吾平生讲学，只是‘致良知’三字！”
可以毫不夸张地说，“致良知”的提出，标志着阳明心学的最终确定！
而“致良知”是有两个词的精妙组合，一个是“致知”，一个是“良知”。
“致知”是源于儒家经典四书中的《大学》，儒家经典！
而“良知”则源于《孟子》，孟子心学，这两个词看着简单，其实蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。
简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。
而“致良知”通俗而