竹不开花，却四季常青，清风中的萧瑟声声，月夜中的疏朗身影，朴实无华却令人动容。
何况，很少有独立一根的竹，竹，往往是成片的，或许是万顷碧波，或许仅仅是农村老屋旁的十来株，但郁郁葱葱的竹林，意味着团结与合作---独竹不成林，成林抗狂风。
这就是四君子之一的竹，这也是岁寒三友之一的竹，它向上顶天立地，俯身倾尽所有。
竹有“六心”：向上之心，谦虚之心，坚韧之心，奉献之心，朴素之心，团结之心。
人若有此“六心”，则万事可成，放之四海而皆准，水到渠成必有为。
就在这静谧竹林中，裴旻挥动长剑，剑光霍霍，脚步连环，剑风不断卷起地上的残叶，他手上不停，连连七十二剑堪堪使完。
他身子一纵，砍下一段楠竹，飞起一脚，将这段楠竹踢至空中，他手中长剑挥动，上下连连劈出六剑，手腕一抖，长剑向地上射去，剑身斜斜插入土中，再看那段楠竹，在瞬间被劈成七截，散落在地，被劈开的竹节长短出奇一致。看来裴旻用剑分寸拿捏渐准，剑术已然更上一层楼。
一盏茶的功夫，裴旻已练得汗流浃背，于是乎，他坐在长剑之畔，用手帕拭去额头汗珠，再用丝巾轻轻擦拭长剑，用剑之人，往往爱剑如命，剑，就是剑客的第二生命，一个剑客，对自己的剑往往是十分的爱惜，无论这把剑是普通还是珍贵。
擦拭完毕，收剑入鞘。抬眼一望，天边已泛起了鱼肚白，裴旻隐隐感觉奇怪：每日辰时，寺中必定钟声悠扬，众僧皆遵守寺规，辰时早起，纷纷洗漱、早课、晨练、早膳，按部就班，几百人之众，各行其道，诵经声、练武呼喝声，每每能清晰可闻，今日寺中怎如此安静得异乎寻常，空气中徜徉着一股不详之气。
裴旻顿时警觉起来，他手持长剑，脚下急点，提气向山下飞速奔去。
练武场上，空无一人！
裴旻急向大佛殿奔去，往常，不练武的僧人此时一定在这大佛殿念经修行。
推开殿门，裴旻的心顿时沉了下去，大佛殿亦空无一人！
裴旻急转身向右侧僧舍和斋堂奔去。
推开斋堂房门，裴旻大吃一惊，只见众僧东倒西歪，躺了一地，空朗也歪歪斜斜的仰躺在屋内墙角，裴旻急忙奔过去，一探鼻息，还好，呼吸还算均匀，看来性命无碍。裴旻使劲摇了摇空朗的身子，连唤几声，也不见回应，他只得把空朗抱回僧床之上。
此时，裴旻最担心的就是月娥眉和公孙大娘，可是，他在客房找了个遍，也不见二女的踪迹，连公孙管家和空见大师也是无影无踪。
裴旻最想弄明白的是眼下到底发生了什么，他在千载寺到处搜寻和转悠，也一无所获，只剩下左侧无极殿还未曾察访。
无极殿是千载寺的禁区，是千载寺的根本所在，非掌门方丈许可，任何人一概不能入内。故裴旻在千载寺虽被以上宾之礼相待，对无极殿也是一无所知，在他的心中无极殿甚至还充满着一些神秘色彩。
此时，情况危急，也顾不得许多了，裴旻径直向无极殿闯去。
推开厚重的朱漆大门，无极殿里一片狼藉，祭祀品散落一地。大殿空无一人，可却从墙壁之内传出“嘿嘿”冷笑声和对话，裴旻急四处仔细查看，却无迹可寻。
话说花面狐在夜深人静之际潜入后山清凉井中撒下大剂量méng_hàn_yào，次日清晨，众僧洗漱或用膳之后，果然一一中招昏迷。
这花面狐也是狡猾异常，在暗地里观察半晌，见千载寺再无任何动静，他也不蒙面，遂大摇大摆的进入寺中，到处搜寻《无极心经》之所在。
可惜他翻遍各个房间，只在三圣堂找到一些诸如《法华经》、《金刚经》等一些普通的佛教典册，丝毫不见《无极心经》的影子，他也把希望寄托于还未涉猎的无极殿。
据传，无极世界有几位创世掌教法祖：第一位，王禅师祖；第二位，洪君老祖；第三位，玉皇大帝；第四位，太上老君；第五位，泰山娘娘。
而无极殿供奉的，正是无极界第一位掌教之祖：王禅祖师。
王禅，又名王诩，就是中国历史上春秋时期大名鼎鼎的鬼谷子，他是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，华夏大地上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。
王禅精于兵法战阵，深明天文术数，通晓口才辩术，善于修身养性，可以这么说，其人具备通天彻地之能。因常入山采药修道，隐居鬼谷，故世人称为鬼谷先生。孙膑、庞涓、苏秦、张仪这几位春秋时期fēng_liú人物，皆是鬼谷子的门生，所以后人尊王禅为无极先祖。
鬼谷子的塑像位于无极殿正中，他身披金光，端坐法台，双眼微闭，面露微笑，左手横抱八卦宝镜，右手竖持千尾佛尘，长髯及胸，宝相**。
正是：
宝刹历千年，英雄把身安。
惊变平地起，寺内泛波澜。