看来凤仪琴对于他而言，是非到手不可！如此认为，则大错特错了！
这花面狐对凤仪琴垂涎三尺，实属偶然，贪婪，是他的本性，见猎心喜，则想据为己有，凤仪琴乃琴中至宝，价值连城，花面狐在凤翔府城外官道上的茶寮里见到此琴后，不过想顺手牵羊罢了。而他潜身千载寺，除贪图宝琴外，实则另有所图：他奉其主人之命，觊觎千载寺重宝，武林奇书———《无极心经》。
前者言道：《无极心经》乃三教合一之奥义精华，为李道子倾尽平身所学领悟而成，是李道子一生心血，也是千载寺中最为贵重之物，更是千载寺立寺之根本。此经言简意赅，包罗万象，更是练武之人梦寐以求的玄奥法诀，这在当世是无人不知无人不晓。
本来，李道子顿悟三教教义，本已看透世情，也愿以此经造福天下苍生。只是千载寺择徒甚严，行为良善之辈，凭机缘可入寺修行，也因自身资质所限，多不能领悟高深经文。而蝇营狗苟之辈根本不可能列入千载寺之门墙，更无法得见此经，但这些邪派中人又都希望能从此经中学得内功修习法门，好使自身武艺大进，那时便可称王称霸、为非作歹，所以他们只得另寻法子，剑走偏锋，阴谋夺取。
花面狐的主人就是这些邪派人物其中之一，这幕后黑手妄图修习《无极心经》，大增自身功力，于是命令花面狐用他的那些诡异手段尽力夺取此经。
花面狐也乐得接受命令，他费尽心机夺取心经，因为他也有自己的如意算盘：所谓近水楼台先得月，他打算夺得此经后，先自行参研修习，如能功力大成，那时，就可以不再受制于人。对于是否献与主人，待日后见机行事，再行定夺。
而通过几天的暗暗探寻，花面狐却并没有发现《无极心经》的一点儿消息，他担心再这样下去，自己的行藏必定会暴露，到时候别把自己给搭进去了，于是，他决定今晚采取一次大的行动，成不成功在此一举！
主意已定，花面狐便把惯用之物一一整顿，准备进一步行动。
是哪些惯用之物？是：修罗登天镯，乌金短管，鹿皮手套；他腰挎百宝乾坤袋，囊中mí_hún香，更兼脚蹬鹿皮靴，靴底藏短剑；他继而罩上黑布袍，蒙上黑面巾，此时的花面狐，除却一双眼睛骨溜溜转动外，全身仿佛与黑夜融为一体，几不可辨。
在这月黑风高夜，花面狐觉得时机已到，他心里暗喜：真是天助我也！
一切结束停当之后，他开始了罪恶的行动。
花面狐身形一闪，蹑手蹑脚的出了小屋，东张西望的四处观察了一番，确定无人之后，他展开身形，不走正路，只管穿房绕梁，轻手轻脚的一路潜行，不向寺中，似一溜轻烟，反向千载寺后山疾驰而去。
千载寺后山山腰之中堪堪有一凉亭，名曰清泉亭，亭内正中有一口深井，井口呈六边型，上面架着打水的轱辘，井石边上刻“清凉井”三个古朴篆字，此井之水源于地底深层，泉水常年外涌，源源不绝，且水质甘甜而清冽，为千载寺众人饮用水源。
花面狐悄无声息的靠近清凉亭，四顾无人，他几个起落来到清凉井边，一边再次四周张望，一边伸手入怀，摸出一包物事，借着淡淡而又模糊的月光，只见小油布包中是一堆晶白的粉末。
黑衣人手一抖，这些粉末如一缕轻烟滑落井中。
粉末入水即融，黑衣人谨慎的把油布小包收入怀中，脸上露出诡异的笑容，在夜幕掩护下，几个起落之后，黑衣人转眼又消失得无影无踪了。
翌日清晨，千载寺后山竹林，有一人正在舞动青钢长剑，这就是裴旻。
一个多月来，裴旻的身子几已康复如昔，练武之人，多日不活动筋骨，反觉浑身不自在，这几日，天刚蒙蒙亮，他总带上青钢剑，到后山竹林中习练剑术。
清晨的竹林，一切是那样的清新自然。
成片的竹林里，一颗颗碗口粗的大楠竹，时而挨挨挤挤，时而三五成堆，这些大楠竹青翠而挺拔，高耸入云天，而竹叶上还有那颗颗晶亮晶亮的晨露在叶脉滑动，在叶尖垂悬欲滴。地上铺满了柔软的枯竹叶，枯叶丛中，竹笋悄悄的探出头来张望着这个陌生的世界，这也是一种新的生命力。
竹笋，生于土中，有笋壳似襁褓紧紧包裹，四周昏黑，乱石坚土环绕身畔，但它无畏般的冲破桎梏，破土而出，现世之初便涌现出极强的生命力。而后，竹笋如果没有成为人们口中美味可口的食物，它便头指苍天，不停向上，节节攀升，直至我们仰望。
竹，剖开其身，腹中空空，正如“虚怀若谷”，需要不断汲取营养，不断充实自己，这是其虚心的一面。
竹，生来遒劲，一身傲骨，狂风暴雨之下轻不易折，即使其身已断，却仍如牛皮筋一般的坚韧；锯断竹节，小的可以做成乐器，大的可以盛物，可以盖楼。劈开成条，可以编织成器：竹筐、竹篮、竹篓、扁担……供人使用。
竹，投之以火，燃烧其身，一阵噼噼啪啪声中，它毫不犹豫的献出最后的热情。就算化为灰烬，也是极好的肥料
当你欣喜于竹叶上晶莹的晨露拨动心弦的时候，你却可能不知道：竹叶，也可入药，可清热除烦，可生津利尿；而竹根可以雕刻成各种各样的艺术品……
又或者，荒山野岭之竹，却是默默的，在那山岭沟壑中顽强生存，长年累月的