“依靠道德与制度的力量。”
“如何运用这两种力量？”
“道德是一种内在的约束，制度是一种外在的规范。一个人有道德与制度的双重制约，不会偏离大多数人的轨道。”
“可道德对有些人来说分钱不值，制度也不是万能。”
“那就得依赖一个人的领导艺术。”
“什么是领导的艺术呢？”
“首先是领导，领导就会有权力；其次是艺术，艺术需要创新。”
“什么是权力呢？”
“权力就是对手中的资源有支配权与控制权。”
“什么是创新呢？”
“创新就是推陈出新，标志在新上面，核心在创上面。新就是重来没有过的东西，创就是产生这种新的方式。创新都有难度，主要依靠个体，而且在于团队，更是依赖规则。当规则不能促进创新与发展的时候，就需要改革；在改革中创新，在创新中发展。”
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一阵风儿吹过，马晓艳顿感丝丝凉意；秋天已到，让人心醉也让人萧瑟的秋意袭来。屋外已经开始枯黄的老树，洒下枯死的黄叶，任它在秋风中自在舞蹈；不为了吸引别人的眼球，不为了别人的赞美，只为了这份自在潇洒，只为了这份闲适惬意。人有时还不如一片秋叶，在死时能了无牵挂的淡然离去。为了某一天不带着愧疚作别这个奇妙的世界，自己应该做一个无愧于天，无愧于地的人，更要做一个无愧于深爱自己的人。坦然的生活是一种人生的向往，坦然的心怀是一种人生的境界。老树旁边的野花，早已经枯萎，用芳香送别带给自己甜蜜的季节，用艳丽馈赠带给自己醉人的时光；在自己风姿卓约的日子里，曾带给世间美与价值；美让人启迪，价值带来尊重。一个人若能如野花一样，把美与价值留在了人间，自己枯萎又算什么？作为一个人，欠情就要还，尤其对真爱自己的人；对于真爱，无论是谁，都得尊重。
“女人这一生呀，找一个真心对你的人，就该知足。”
“我也觉得找一个爱我的人比我爱的人幸福。”被爱是一种幸福，爱是一种幸运。
“你早一点想通这些就好了。德财不会吃那么多的苦。”
“我知道他为我吃了不少苦，现在我不是在想办法弥补吗？”时间自会修补伤痛，爱能加快伤口的愈合。
“你炖的鸡是给德财补身子？”
“是的。他经过洗胃，身体一定虚，得补一补。”人没有身体就没有一切。
“那秋生那边怎么处理？”
“我已经不能跟秋生在一起了；为了一个真爱自己的人，为了一个鲜活的生命，为了不让自己愧疚一辈子；有愧疚的生活不会幸福。”爱不应牺牲别人来成就自己，要在爱与被爱之间割舍。
“秋生会不会像弟弟一样想不开呢？”
“秋生呀，他不会。什么样的困难也难不倒他，什么样的打击他能承受，什么样的磨难他能挺过来。而德财就不同了，没有爱人他真的活不下去；这样的男人一定会怜惜自己的女人。”
“女人能找到一个好男人不容易，找一个爱自己的好男人更不容易。”女人的幸福不要依赖于男人的痴情，男人的欢乐不能建立在女人的多情。
“是呀，妈，好男人很少，爱自己的好男人更少。”
“女人的情感很简单，只要一个男人真心对你，自然而然地你就会用真心回报。”爱就是真挚的心灵互动。
“我知道，我走了。”马晓艳把煲好的鸡汤给心上人送去。
天际的残霞依然挂在自由浮动的云边，随着它的飘移把?烂带到秋生的眼帘，伴着落日消失在绵延的群山；黄昏的美无声无息地消散，没有带走秋风，没有带走落叶。秋风带着寒意，吹进人们孤独的胸怀，让澎湃的热情不再过分地洋溢于外表；卷起地上的残叶，在朦胧的月光下起舞，展现自己残缺生命的倔强与昂扬。秋生望着窗外皎洁的月光下树的影子，独自婆娑，独自徘徊，想着自己情感世界的迷茫，真希望能像树影一样，有月光就能舞蹈，有夜色就能徜徉。他赶快回床上躺下，不能让整个夜晚被自己与晓艳的回忆占据；刚一合上眼，她的倩影又浮现在脑海，飘在平静的海面在向自己微笑；刚一睁开眼，她的声音在耳畔萦绕，伴着记忆的画面一副副地在心灵的荧幕播放。正当他在竭力去战胜往昔的情境对自己的侵扰，天际开始呈现鱼肚白，漫漫的长夜已经结束，迎来更加美好与快乐的一天。
“爱情要看缘分，如果缘分未到，一个人尽管努力也没有用。”
“妈，我不相信宿命论的观点。我在晓艳的事情上努力不够，反观德财真的尽了全力，敢于用生命去证明自己的爱，我自愧不如，我也办不到。所以在这件事上我有这样的结果是可以接受。自己不努力，神都帮不了你。”
“据我知道，晓艳给了你机会？”
“我现在背着一身的巨债，我不能让她跟着一辈子还债。”男人有时在感情面前的伟大，在女人看来是笑话。
“可她不在乎？”
“可我在乎呀。我不能让她跟着我过苦日子。”爱一个人就希望她能过上幸福的生活，无论她跟谁。
“可现在晓艳可能不会来鸡场了。”
“我知道，我会为她祈祷。
我祈祷
淡淡的月光能冲淡她昨日的恼
我祈祷
明日的骄阳能将她照耀
我祈祷<