神界之战已经结束五十多年，饱经战火的源陆渐渐地恢复元气，因是原圣界、魔界、仙盟的大佬成祖后，各自带着圣界、魔界、猫山道场、诸多的小世界穿过罡风层进入星空。
各界滞留的人员失去修行的道场，只得驻守源陆，与普通凡民混在一起，他们又在凡民国度里建立自已的小道场，各地统治者虽然不满，却也是无可奈何，你赶不走他们！你也没有力量赶走他们。
源陆北部被圣界占领，留守此地的首领是姬善圣人，神界崩溃后，他创建圣朝，自任圣天子，与另一个文圣人、武圣人搭班子建国，其辖下共有三百个圣国、三千个圣侯国，约占三成源陆本土。
源陆东部为仙盟所占，未随鸿毛老祖出征的龙阳老仙，差不多是放弃仙道，他自组仙朝，自任仙帝，函仙子任仙后，霹雳老仙任都统领，其余的一班原猫山道场的未出征人员，共同为他们站台。
其治下共有两百个仙国、两千个仙侯国，约占两成源陆本土。
源陆南部为魔界占领，原污魔之子小纯魔自称纯魔帝，组建魔王朝，其辖下共有两百个魔国、两千个魔侯国，约占两成源陆本土。
源陆西部为大鹏商会所占领，在源陆大战时，大鹏商会共占领近三百个公国、三千个侯国，约占三成源陆本土。
大鹏商会的情况较为复杂，它先前是扶持拓王国，后来又攻占神圣朝的城池，它实行郡县制，由大鹏商会与拓王内阁共治，简称拓地！
因大鹏商会老祖拓凌飞本是拓王国的国主，虽是到了天外，到现在都联系不上，但谁也不敢废掉他的位置，无奈之下，只得推举一位拓姓王子任摄政王，与大鹏商会共治拓地郡县。
大鹏商会治下的新地，共有裂月都、春京都两行辕总管衙门，约有三百多个郡、三千多个县，与拓地相当。
这里虽是郡县制，却早已是凡圣共治，与拓地又是大不相同，大鹏商会总座拓封自感无法直接治理，便允两地自治，并与拓地结成同盟，并有约定票数的决策权。
大鹏商会治下的乐地，亦即以前异族侵占的巫地，它共辖风、花、雪、月、异五都，计有相当郡的镇城六百座、相当县的卫城六千余座，差不离是拓地、新地的总和。
这里虽也是施行郡县制，却是执行的是乐天教典，自从乐帝进入星空后，这里由乐天教总座山鹰、殿帅苏大、及五都行辕总管共治。
乐地的官员、军士、凡民并不知大鹏商会，也不认得拓王，只知乐帝，或者是乐天教主，无论官员、凡民、军士里，有很大数量的狂信徒。
大鹏商会亦是允它自治，并与拓地、新地结盟，并有约定票数的决策权。
相对来说，三地的关系是同盟关系，协作关系，其中牵头作阀的是大鹏商会，若是拓祖仍在拓地？则大鹏商会就是三地的老大，现在嘛，就只能当协调人、牵头人的角色。
在源陆虚空不可名状之处，这里飘浮着一块大陆，它是一个很成熟的小世界，或者说它曾经是！
小世界与现实世界之间的关系，是处于虚幻与现实之间的关系，若是小世界的主人还在，他是可以让小世界现于世间。也如同现实世界一般，是可以住人、可以种庄稼、可以作道场。
如果它被关闭与现实世界的联系以后，它就处于不可名状的位置，与现实世界不会重叠。
神界之战的最后一战，是以诸界大佬成祖携带小世界，进入星空为标志，他们准备得非常充分，或者说是运气较好，所以他们成功了！
除他们以外，还有无数的顶级老仙道行的人、甚至是没有达到标准的人，他们也是携带小世界强闯天关，有些人侥幸成功，而大部分的人失败，最终落得身死道消。
这块大陆是块成熟的小世界，它曾经的主人肯定是顶级老仙道行，他闯天关应该是没有问题，只需晋升道行至老祖就成。
但是，他自已突破罡风层进入星空是没有问题，他所携带的小世界还没有能晋升，而他又过于心切，仿佛一刻也等不及的样子，就带着小世界强闯天关。
估计他未晋升之前的战力并不咋地，竟是护不了小世界的周全，也许，他是自已逃进星空，却把小世界丢下。
任何物件通过罡风层，都要被天雷乱轰、罡风撕扯、天火焚烧，瞧它的样子，天雷、罡风倒是没把它怎样，而天火却把它烧得半废，虽没全废，也与全废是差不离了。
修道人或许修行一定的成熟功法、或者是机缘巧合下，是有机会修成一粒小世界的种子，它是处于虚幻之处的神秘之物。
它其实只是一粒“先天土”，是能够从虚空汲取土行元素成长，而且还会伴随着主人道行的提升而晋级。
当它成长到一定的程度时，就能生金，也就是小世界能产黄金、鎏金、仙金、甚至能产殒金的原因！
当金丰沛到一定的程度，它又会生水，也就是小世界会出现小溪流、小湖泊，它可以全方位地改善小世界的生态环境。
而当水达到丰沛无比时，就会出现简单的小植物，如是主人能及时移植一些珍稀的物种，就可以加快这一过程。
当植物呼吸、或燃烧时，就会生火，而余下的灰烬又还原成土，直到此时，小世界才是一个相对完善的，而且它还可以离了主人、或者是没有主人就可以自已成长，最终会成长为像是源陆般的大世界。
当小世界