第九十二章 前往西极海
也许是用了地藏的鲜血，那沟通阴司的符箓效果意外地持久，马面发现自己竟然能够一直保持与这边的联系，不过作为阴司之中有数的勾魂使者，他的事情太多，只能暂时辞别了众人。
嘱咐了灰大婶与张三不要声张并设下了心理暗示后，须菩提便开始教导起地藏的修行来。
当然，为了让蚊道人不会太早察觉，须菩提以“六根清净”神通将地藏体内那股潜藏着的力量“封印”了起来。
须菩提发现，当地藏情绪剧烈波动或是受到伤害时，那股力量便会有苏醒的趋势，因此他便使用“六根清净”，将那股力量的“感知”隔绝了开来，后来测试了一下，发现效果不错。
值得一提的是，几人终于吃上了地藏做的鱼羹，都是赞不绝口。
地藏那日听须菩提说自身潜藏着无尽的力量，便当了真，可是这些时日以来，须菩提教她的都是一些导气服食、观想存神的法门，并未见到什么开发自身潜力的法子，心中不禁便存了疑惑。
“须菩提师兄，你不是说要开发自身潜力吗？怎么教我的都是这些‘练气’的法子啊？”这天，地藏终于按捺不住，问出了这个困扰了她多日的问题。
“呵呵，地藏你有所不知，你这身子太差，还不足以承受太强的力量，是以如今当以壮大己身为主。”须菩提道。
“哦，是这样啊……”地藏恍然地点了点头，便又跑去修炼了。
其实须菩提是担心蚊道人的记忆和力量过早苏醒，因此决定让她先修炼到一定境界再融合善尸。
如今她的状态应当是与寻常修道之人转世所谓“胎中之迷”差不多，记忆复苏之时，便是这善尸归位之日。
转世重修者产生胎中之迷，说明身体内出现了两个主导认知的“爽灵”魂，而额外出现的那个，往往是转世者爽灵的“映射”。须菩提已经注意到，这地藏的“爽灵”魂不全，因此，那来自蚊道人善尸的爽灵，必然也不全。
两个爽灵融合时，哪一部分记忆主导，取决于谁的爽灵魂更强。
须菩提的目标，就是让地藏属于光目女的那部分爽灵在融合时占据主导。
须菩提发现这地藏实在是佛性深厚，这让他有了一个推断，蚊道人所吸收的那三品功德金莲，恐怕有很大一部分精华，便在这善尸之中。这善尸可谓与阿弥陀佛大有渊源。
因此，他当日连夜派了一具分身赶往极乐净土，向阿弥陀佛说明了情况，自阿弥陀佛那里讨要了一门“无量寿、无量光”的金身修行法门，代价便是让地藏拜阿弥陀佛为师。
那阿弥陀佛本来还不准备认账，认为地藏拜自己为师那是理所当然，须菩提却说对方如今对自己已然到了盲从的地步，若非自己始终不愿收她为徒，如今地藏早已经是自己的徒弟了。
阿弥陀佛皱眉掐算了一番，发现这个自己始终觉得不怎么老实的小子，这回竟然真的没有骗自己，便也捏着鼻子认了。毕竟自己那三品莲台是回不来了，有了这么一个徒弟，才不算是太亏。
须菩提得到金身修行法门后，第一件事便是给自家师父“共享”了一份。他很清楚，师父当年悟道时所得的金身法门只是西方教最为普通的货色，尽管多年来已经大有完善，却仍未臻圆满。
这法门可谓是正合如来的胃口，令他不禁眉开眼笑，也没有去追究须菩提擅自做主的事情。
其实，这地藏是谁的徒弟对于如来来说，都没有区别，因为他是佛门之主，最终加在他身上的那份气运不会减少分毫的。
那地藏也曾见过其他的僧人，知道“阿弥陀佛”的称号是僧人惯用的佛号，对于自己竟然能够成为对方的徒弟，地藏自然是满心欢喜。
地藏很快便开始跟随须菩提学习起佛门法术与神通来，进展飞快。
从此，须菩提也多了一个能够“打击”金蝉子的案例。
须菩提很快便发现，随着佛法修为的加深，地藏体内的那团力量在逐渐渗透出醇和的法力来，还隐隐散发着一股莲花的清香。不过那股藏在最深处的意志始终没有苏醒的迹象，让他放下了心来。
不过，须菩提心中其实始终有着一个疑惑，那就是，为什么地藏的母亲孟紫金能够捕杀西极水神的幼子呢？按理说，这西极水神道行应该不浅，其子嗣也会天然地具备一些神通，怎么会被凡人轻易捕杀呢？
对于这个问题，当日趁马面还没有离开的时候，他曾经传音让宋淑怡偷偷问过对方，可那马面也不清楚其中缘由——那生死簿的分册之中并没有记载那孟紫金的特异之处。
询问地藏，其母是否有什么特殊之处，对方也并不清楚，只是说母亲特别擅长庖厨之道，也颇好口腹之欲。
须菩提觉得，自己有必要去那西极海中一探究竟。
这天，考较了地藏的功课，须菩提突然对众人道：“各位可曾想过，为何那孟紫金能够轻易捕杀西极水神之子？”
他这么一说，众人都反应了过来，如此明显的漏洞，那日竟然没有人注意到。
宋淑怡当初只是帮忙询问了一句孟紫金有何特异之处，却也没有想太多，如今听了须菩提的话，才恍然大悟。
众人都没有说话，而是眼巴巴地盯着须菩提，等待他继续说。
大家都了解须菩提担知道他下面一定还有话要说，这个问句只是一个引子而已，并没有