第181章 丰富官兵精神生活
话说五十甲士“请”来的妇人果然美丽。
曹操心动不已，就出于礼貌地问道：“敢问夫人贵姓？”
妇人答道：“妾乃张济之妻邹氏也。”
“夫人识我吗？”
“久闻曹公威名，今夕幸得瞻拜。”
“我为夫人，特地接受了张绣的请求，将他纳降；不然恐怕要被周易灭族啊。”
邹氏轻啜泣了一声，拜道：“实感再生之恩。”
邹氏这一哭，曹操心肝一颤，真可谓是：她这一哭啊不要紧，叫我这心里呀，怎能不动情啊。这真是有心栽花花不放啊，无意种柳柳荫浓啊。我若和此女成婚配，胜过西天去取经啊……
曹操忙道：“今日能得见夫人，乃是上天恩赐曹某。今宵愿与妇人同枕共席，请随我回陈留，安享富贵，夫人意下如何？”
邹氏拜谢。
说好了回陈留安享富贵，但实际上哪里能等得了那么久？
当天晚上，俩人就在屋子里共宿。
等一番云雨过后，邹氏不放心道：“我们久居城中，时间一长，张绣必定生疑，而且恐怕被外人议论。”
曹操心想也是：她这个年纪，我这个岁数，人嘴两张皮，反正都使得，舌头根子底下压死人，有会说的不会听，跳进黄河洗不清，我得顾全这个啊！
虽然人家说得对。
但是曹操还是得稍微注意一下影响。就对邹氏说：“明日同夫人去城外营寨里住。”
第二天，两人便移到城外安歇，并让典韦担任中军帐房外宿卫。他人非经过召集传唤，不许入内。
打这以后，内外不通。曹操每天与邹氏取乐，都不想回家。
就连荀彧打算告诉他已经请到葛玄研究火药、程昱的信使前来报告徐州刘备的动向，都被曹操置若罔闻，理都不理。
嗐——都有比艹了，谁还在乎那些？
曹操就是这样一个纯朴、实在且不加掩饰的人。
不过嘛，消息闭塞总归是有坏处的，他并不知道，还有一个人也在密切关注着邹夫人。
这个人就是周易。
这一日，周易正在郡府中，和董昭、左慈等人探讨关于将士们精神生活的话题。
众所周知，当兵就是为了吃粮，砍人头升官，战后掳掠以及艹批，同时可以寄钱回家，改善家庭生活条件。
太平时期，穷人未必能有这样的机会，反而是乱世，给了很多底层人提升阶％级的机会，当然代价就是死人。
死人除了减少人力资源，同时可以让更少的人瓜分更多的社会资源以及自然资源外，还会带来一些负面影响。
而对于处在第一线的军人来说，最容易出现的，是一种叫做应激性创伤障碍综合症（sd）的症状。
作为拥有现代人头脑的周易，肯定要想办法解决这一问题。他所想到的办法，就是丰富将士们的精神生活。
光靠一小撮营鸡是不行的，更何况周易很反感这一制度，所以整个周军就没有一个营鸡。
而且，拥有现代思维的周易知道，单靠艹批也是不足以治疗sd的，必须要使用更科学的手段，例如……听相声。
没错，笑可以治愈大多数心理问题，相声显然是适合时代生产力、低成本的一种绝佳方式。
至于段子怎么办？周易在穿越过来之前，不管打游戏还是看书还，都会把相声当背景音乐听。
几年下来，许多段子都已经背得滚瓜烂熟，没有一百段也有七八十段，还都是半个小时以上的剧场段子，很适合教给军中多才多艺的士兵，以屯为单位进行小剧场式的表演。
今天，周易就给董昭、左慈讲对联。
“对对子，讲究对仗工整，所谓天对地，雨对风，大陆对长空，雷隐隐，雾蒙蒙，开市大吉对万事亨通。山花对海树，赤日对苍穹，平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平，横批：仄仄平。”
汉末三国只是挂桃符，还没有正经的对联，因此董昭左慈都觉得新奇，说：“举个例子吧。”
周易道，“比方说上联是：北雁南飞双翅东西分上下；下联就可以是：前车后辙两轮左右走高低。”
左慈点头称赞：“北雁南飞前车后辙，双翅东西两轮左右，分上下走高低。高低即是上下，上下即是高低，虽不中不远矣！妙哉、妙哉！”
董昭问：“主公可否再说一个？”
周易道：“听好了啊。上联是：墙上芦苇，头重脚轻根基浅；下联是：林内竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
左慈鼓掌赞叹：“好、好！”
“这都是小意思，还有更厉害的呢！”周易继续说，“这一次是：空树藏孔，孔进空树空树孔，孔出空树空树空。”
这一回可把二人绕晕了，什么空空孔孔的，到底说的什么玩意儿？
周易笑道：“这是个孔子的典故，又是个对子上联儿。”
二人问：“还有这么一个典故哪！”
周易说：“孔子周游列国的时候，有一天走到某处，忽然天降大雨，上不着村，下不着店，没处躲，可巧道旁有一棵树里面是空的，孔子一想这里可以藏藏躲躲，这就叫空树藏孔。”
“孔进空树呢？”
“孔子进了空树啦，孔进空树。”
“空树孔？”
“空树里面有孔子，空树孔。”
“孔出空树？”
“雨过天晴，孔子由空树里面出来啦，孔出空树。”
又问：“空树空？”
周易