京城白沙瓦是由禁军守卫的,禁军以外的军队一般不允许进入城内。
巡城卫兵则属于禁军中非主力的部队,负责日常的巡查和维持治安,一旦遇到外敌,便发出警报通知主力,所以充其量是类似后世警察的组织。
巡城卫兵很少配远程武器,连长矛都很少,战力捉急,但是驻守城门的士兵则人人手持步兵长弓和长矛,战斗力稍强。
张白此时躲在神庙的最高一层,神庙是用三层游览船改建的,所谓三层,指的是船舷以上的部分,现在,整艘船被置放在陆地上,所以便自然而然地被看成了四层楼的高度。
最高一层的高度,比起白沙瓦的城墙,几乎是相等的高度。
张白不愿被别人看穿这其实是一艘船,所以连夜带着南华、于吉、马哥等人,把有游览船特征的部分做了切割和修改。比如特征明显挂着船锚的船头;装饰在周边,亮不起来的彩色灯泡等;还有装着发动机的船尾。
这个发动机张白决定留下,所以他亲自指挥,一群人费尽九牛二虎之力,拧开了固定机器的螺丝,这才由张白用摄入之术把这大家伙弄消失了。
索特尔和稻劳等人,则派人各处想办法搞来石料和木料,把切割开的地方砌墙堵上。
所有不属于这个时代的东西,能藏起来的张白尽量藏起来了,不过漏洞太多,如果放着不管,大概这个世界线的后世,从这个神庙会发现比现在多得多的“神迹”。
比如那两尊十米高的大神像,它们远远高出城墙,从下往上看蔚为壮观。白沙瓦城外来的人,还没进城,就先看到了神像。
这种镀了合金外层的青铜像,绝不可能是这个时代的东西,张白正在心里暗自盘算,也许将来用个什么借口把神像换掉,换成石像更好。不过现在时间宝贵,就让它去吧。
此时,他的眼睛正盯着巡城卫兵们,那两百多人乱哄哄的,既没个队列也没有弓箭,自己的雇佣兵人数虽然少,但有沐镜、南华等一干高手坐镇,这些兵痞子应该不是对手。
稍微有点担心的,是城墙上的那些守城卫兵,他们有弓箭,一旦交手,即使能打败他们,自己一方也必定会有损失。
他很想鼓动起那些教众参加进来,但是时间太少,今晚部落会议就要举行了。
况且,他还有一件事需要警惕。今天早晨,两艘飞船相继向张白发出了一样的警报,白沙瓦城南不远处,印度河的对岸,有一支骑兵正在准备渡河。队伍的番号和统帅都不清楚,也不知道属于哪一方。
零号偷偷来到城南,在天空中不声不响地监视着这队骑兵。
从情报来看,他们大概有一千人左右,全员骑乘战马,身着轻甲胄、背着长矛和弓箭,队列整齐,行军井井有条,应该是一支训练有素的部队。
零号和使徒号,昨晚在印度河边短暂降落了一会儿,主要是进行了一点补给和人员调换,以备可能发生的作战。
使徒号的指挥权,交给了陈曶、郑绰和黄袭二这三名蜀将,他们三人配合默契,除了操纵飞船,还可以指挥剩余的随从和雇佣兵作战,他们总计还有十几个人,也是一支战力。所以使徒号作为主战船,停留在白沙瓦上空。
零号的指挥权交给了修为高超、精于医术的于吉。船上主要安置了几个孩子,包括灵灵、僧会和哭包布吉,再加上外科医生提图斯和任劳任怨的金赤,这就是一艘集侦查和医疗于一身的救援船。
张白一边思考着接下来的计划,一边在顶楼观察四周。同时,他发挥前世的广告职业习惯,一心三用,手里还在用风砂之术,打磨一块木板。
这木板是张白从纹身九层塔里取出来的,是一块建木。他原本是希望弄一块石板,稻劳为他找来了一块,可张白一看又觉得不行。
因为他要打磨制作的是阿胡拉.玛兹达神的徽章,是用来悬挂在神庙入口处的,这个神庙建得仓促,入口处并没有合适的挂点,如果放一块沉重的大石头上去,说不定什么时候就会摔下来,也许会砸到信徒们。
所以他这才忍痛,拿出了他的家底,用了一大块建木来雕刻。他前世是个艺术系毕业的学生,这件事并不复杂。
之前,他就向索特尔老爹要了一个拜火教的徽章标志,并向他问明了标志的含义。
这徽章中间,有一个人像,代表了阿胡拉.玛兹达神,以及神赐的自由意志。
人手中握着一个戒指,象征了在这个世界和其它实体空间中重生的循环;中间的圆圈代表了灵魂;展开的双翼则是帮助灵魂进化和过渡的能量。
双翼有五层羽毛,而这五层羽毛代表了先知的五首迦萨颂诗,以及纪日的五个分段,五感,以及神秘主义意义上灵魂进阶为神的五个必须经历的阶段。
尾部有三层羽毛,代表了三善之路:善言、善思和善行。
所有的图案,都是象征手法。古代并没有太多写实的雕刻,张白的手艺出色,对于这种古风的,几乎是几何形状的雕刻,那是完全没压力的。
刻完之后,张白传音给空军团所有人,又叫来索特尔老爹与乞丐一帮众人,齐集神庙外的空地上。信众们见到,也纷纷聚了过来。
张白看聚集的人数也不少了,便来到神庙顶楼,照例准备发表演讲,他还事先准备了一通经文,一字不差地念了一遍,然后才就将自己刻好的徽章,让人挂到了大门的上方。