分水岭的意思是两条水道在经过了莽牯岭之后，泾渭分明起来。
这是水的问题，岭不过是一个标志，一个地名，莽牯岭、揭阳岭或者叫徂阳岭。
水的基础部分是同根的，但在使用上也就是生命倾向上，开始有了歧义，形成派别。当家做主，当的是什么家，哪一门子的家。
越是本义的东西越加模糊，有的需要说明，有的说明不了。有的无法一下子说明，有的用说明来说明。在身心灵的层次上，有共同的部分，有相异的地方。
把门关起来研究自己，千条万条线穿过自己这个针眼。
门一定会打开，开门见山，外面是清新的世界。从自己的生命到他人的生命，到共同的生命和命运。
生命是人，生命不完全是人。
天命也是生命，可以想象他是一个人，我们的生命来源于他的生命。
自己是一个点，有上中下的关系，生命的灵界，意识界，个人的界域。有左中右的关系，与他人，于国家、民族，与动物、植物、矿物，与地球，与宇宙太空。
善良是这些关系的和谐，尊重生命，提携生命，有益于生命。
分水岭把水犁开了，水各有自己的方向，有自己奔流的趋势。它们从融合里分开，从为生命到怎样为生命，为什么样的生命。
山风在徂阳岭上盘旋，岭是原先的岭，在不同的水的眼睛中有了不同的意义。
世界是一个世界，但又是不同的世界。
人是一样的人，但又是不同的人，一样的汪洋大海，风致景物和组成却不一样。
人是一片汪洋，体海、心海、性海完全不同。
现在就是规定，世界定下来了，人也定下来了。有顺行和逆行两条路，针对的是我们可怕的惯性，有好的养成，也有不好的恶习。
改变也是从现在开始。
此时的角度不处在生命之中，而是处在生命之外，有对生命的纯洁和腐蚀，玷污和还本的区别。
玷污不仅仅是对于女性，也对于人性，必须深较玷污的真正意义。
对男人的玷污是改变他的信仰和追求，也分为身心灵三个部分，身体的压榨，心的不容，没有容，没有空，灵上长久的愚昧和黑暗。
而对女人的玷污，首先是玉体的破璧，不属于互相挚爱的人。心上的放纵和故意的搭上了线和吞下了钩。
灵上就是失去了首脑，没有了首脑，就只为身灵和心上的灵活着。这就是污染，很严重的污染。
不是一时间就能改正过来。
男人终于把女人变成了自己想要的那种女人，但一发而不可收，已经无力再控制，女人们行走在某条惯性的路上。
我们毁坏了我们的基础。
激烈的冲撞发生在战争之时和占领之后，“凡被仇敌追上的，必被刺死；凡被捉住的，必被刀杀。他们的婴孩，必在他们眼前摔碎；他们的房屋，必被抢夺；他们的妻子，必被玷污。”
在人性彻底沉入黑暗之后，对女体的玷污是由来已久的魔鬼行径。
祸患先从女人开始。
土地坏了，庄稼也要长歪，正是人们眼中的歪瓜裂枣。
华夏人遭受外族的践踏、入侵、玷污，还有一个更重要的原因，那就是对于龙的“毁灭”。
不管历史的嬗变是出于什么原因，其背后都有两个情节。对龙是不理解的，是惧怕的，被教唆那是洪水猛兽，红妆祸水。
一是个人的内魔。人只要学会了沉入自己，在接近自己灵和灵性的时候，必先会接触到魔和魔性。
这是黎明前的黑暗，也是魔性对于灵性的保护，更是对于人心的试炼，是必有的阶段。
就像仙果和猛兽，天堂和地狱，天使和魔鬼一样，经过了最深的苦难才有最忠心的善良，经过了墨一样的夜才有朝霞的出现，懂得了珍惜白天。
把凡都炼尽了，才有了不凡。
一个起源于外魔。这个外魔一是内魔的外魔，是罪恶的“冥冥注定”和受到了征召和谕示，或授书、授话、授“人”，成了某些旨意的代言人。
一是人魔的外魔。
人们的性格都被塑造成器，有多大的器皿装多少东西，有什么样的的器皿装什么东西。
有的装不了善良，有的装不了谦让，有的不懂感恩，有的一生为“奴”，直不起腰来，钱奴房奴权奴女奴，骄傲的奴。
性格一定会遇到点燃，带来冲破极限和“破罐子”破摔的后果。或者旧我死了，新我已生，脱胎换骨，再“世”为人。
或者变本加厉，虎又有伥。本已人魔又加上了“外魔”的导演和结构，走上了一条不归路，也让更多的人无归。
这才有了借口，借口总是很容易找到，欲加之罪何患无辞。
玷污是亵渎的一种，说是“封印”也不为过。
贪恋别人的身子，污己而又污人。加上不为己甚的佐料，世风如此，别人都是这样，这很正常，一旦苟且，就又减少了一层龙族人的光辉。
身体的残花败柳，男人也一样，一世而已。而心情意识上的不屑和玷污，可能要延续到四代，中毒已深的话可能要千代、万代。
而我们沾沾自喜，不知道这个玷污带来的深重灾难，这样就没有灵路可走。
你是一头大象，前面有一门，通往自由和幸福，但门只有针眼大小，怎么过得去呢？大一定要大，但终于不能小下来，也再也不能成风和乘风。
夏虫不可语冰，