笔趣阁>军事历史>子午春秋>第258章秦晋彭崖之战二

晋与白狄进行箕之战前,先轸废黜了狼曋职务,转而任命狐鞫居为晋襄公车右。实际上,君主的车右通常不是由固定人员担任,晋人在战前通常要对车右的人选进行占卜。

这本来不是什么值得抱怨的事,但是这次更换程序却是被人为干涉了:因为先轸已经抱定战死的决心,他要在死前卖给狐偃一个人情,为儿子找个同盟者。

狼曋怒不可遏,他的朋友们也愤愤不平。朋友们问他是否想杀死那个道貌岸然的老家伙{先轸}。

狼曋说:“我还没找到为之而死的理由。”

朋友们说,如果他想行事,他们可以助他一同发难。

狼曋说:“《周志》有言:‘勇则害上,不登于明堂。’人死的不义,不能称之为勇;死于国事才能称为勇。我因为勇气求得车右,却不是因为无勇被废黜,我也没什么可以抱怨的。如果我作乱犯上,反而证明元帅了解我的为人,证明他做出的决定是正确的了。请你们等待机会吧!”

彭衙之战前夜,狼曋找到他的朋友们,问他们:“明日决战,准备好赴死了吗?”

朋友们回答准备好了。狼曋郑重要求所有人开战前口中含玉,听他的命令。所以才有了狼曋率属下冲锋的一幕。

后人说:“狼曋真的可以称之为君子了,《诗》说:‘君子如怒,乱庶遄沮{君子如果发怒,祸乱就会停止}。’发怒却不作乱,可称得上君子了。”

秦军铩羽而归,诋毁孟明的言论甚嚣尘上。其实有些人在崤之战后就主张把孟明烧了祭天,这些人现在更加猛烈地抨击孟明。有些好事者还把写有文字的布条绑在石头上扔进孟明家院子了,布条上写着:“你怎么还舍得活着?”

但是秦穆公依然排除干扰,坚定地支持孟明。其实秦穆公心里最清楚:要求处死孟明的都是没有公心的人;他们要么与孟明有仇,要么装出大义慷慨的样子{目的也只是为了讨好君主};孟明身上具有忠于公室和永不服输的优秀品质;如果废黜孟明,那么两次战役失败的巨大投资必然付之东流。

作为经历过两次大劫难的人,孟明对来自任何政敌的激烈攻击都不再放在心上,他甚至懒得去回应和报复;他只是效仿令尹子文在除掉王子善以后所做的那样,增修国政、散尽家财、重施于民。

秦国的情报源源不断地传到晋国,赵衰对大夫们说:“如果秦师又至,一定要回避他们;因为畏惧而增修德行,没有人可以抵挡。《诗》说:‘无念尔祖,聿修厥德。’孟明怀念先祖的美德了,念德而不懈怠,谁能抵挡得了?”

这一年冬天,先且居纠集了宋、陈、郑三队伐秦,为春天的“入侵式防御”进行报复。

本年二月二十日,鲁人制作了鲁僖公的神主{牌位}。这个工作本应该在鲁僖公被安葬后第十四日完成,而现在已经过了将近两年,他们的行动实在是太拖拉了。

不久,晋国人派使者来责备鲁国人,说鲁文公即位已经两年了,为什么还没有到晋国朝见盟主?鲁人真是太无礼了。

不过,使者了解到鲁人缓做僖公神主的情况后,便摇头说道:“对本国先君尚且不恭的人,又怎么能指望他们尊重别国的君主呢?”

四月,鲁文公到晋国去朝见盟主。两国将要举行会盟仪式时,晋襄公为了泄愤和羞辱鲁文公,派阳处父代替自己与鲁文公歃血。这件事极大地触怒了鲁国人,鲁人表面上没有什么表现,暗中却投到齐国一面。第二年,晋襄公害怕失去鲁国,再次邀请鲁文公访晋,这次两君在晋国举行了歃血仪式。

六月,公孙敖到垂陇出席了晋国发起的一次讨卫会议。主持者是晋国大司空士縠,士縠是士蒍的儿子、士会的父亲。参会的陈国人说,陈侯有把握说服卫侯重返联盟,所以联盟还不需要大动干戈;如果可以用柔性的手段将卫国拉进来,何必要施加暴力呢?

随后陈共公就把晋襄公和卫成公拉到一起,双方重新签订了盟约,孔达被送到晋国充当人质;晋、卫两国矛盾暂时缓和下来。

八月十三日,鲁人为僖公举办了一场隆重的祭祀仪式。在这次仪式中,大祭司夏父弗忌把鲁僖公的神主放在了鲁闵公前面,并且振振有词地说:“我见新鬼大,旧鬼小。先大后小,顺也;把圣君安放在前面,明也。明、顺、礼也。”他的言辞引起当权者和谄媚者的一致赞同。

但是大夫展禽却当场发表了异议,他说:“符合礼的,就没有不顺的。祭祀是国家大事,夫子却用违背周礼方式进行,可以称为‘顺’吗?儿子即便被尊为圣贤,也不能先于父亲被祭奠;所以禹不先于鲧,汤不先于契,文王、武王不先于不窋。宋祖帝乙、郑祖厉王是两国的上祖,不能后于微子、桓公。所以《鲁颂》有言:‘春秋匪解,享祀不忒;皇皇后帝,皇祖后稷。’所以,君子心中的礼,要先祭祀后帝,之后才轮到后稷。”

很多大夫听完都低头不语了,公子遂阴沉着脸,命令祭祀按原计划进行。第二天,臧文仲就弹劾展禽,说他不恭君主、妄议圣贤;鲁文公也不满展禽的刚正耿直,就把他贬到城南守城门去了。

其实展禽与臧文仲的恩怨纠葛由来已久,臧文仲嫉妒展禽的贤名,展禽瞧不起臧文仲道貌岸然的嘴脸。但是臧文仲在公室中位高权重,所以经常碾压对方,而展禽也不是第一次因为对方告黑状而被贬职了。


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