笔趣阁>军事历史>子午春秋>第502章季札游列国

十六年前,吴国人趁楚成王大丧之际对楚国发动侵略,侵略行动失败之后又向晋国告状,企图借助华夏饶力量报仇雪恨,结果吴使却被士匄狠狠训斥了一顿。

吴国人感到颜面尽失,从此断绝了与华夏诸侯的来往;晋国人一怒之下也中止了对吴国的各项援助,撤回了所有派出人员。

吴国新君夷末是诸樊四兄弟中的老三,他的性情与两位哥哥比起来,要相对温和些。他即位后对季札:“吴国与中原不通久矣!吴国是下的一部分,不可能长期生活在与华夏人隔绝的环境中;封闭孤立是自取灭亡之道。因此寡人派你出使华夏列侯,以通使、通商、通教化,并观各国之风。”

季札欣然领命,率队北上。使团首站到达徐国,徐夫人是季札的妹妹。徐子把夫人和几个儿子叫出来与季札见面,大家边吃边聊相当开心。季札离开徐国后来到鲁国,鲁国人为他举行了盛大的欢迎仪式。季札:“我听鲁国受王室之命,保存了虞、夏、商、周四代舞乐,所以希望观摩,使我吴人能感受四代之兴,鲁国之威。”

鲁襄公欣然同意,专门为他举办了七场音乐盛宴。

第一场演奏的是《周南》十一篇,第二部分是《召南》十四篇;二十五首乐曲过后,当的盛会就谢幕了。

季札赞道:“音乐真是太美了!这两篇奠定了周乐之基础,虽未完结,但是下人却为完成周乐而勤奋不倦。”

第二场演奏的是《邶风》、《鄘风》和《卫风》。邶、鄘原属于三监之地,周公灭三监之后将大部分土地并入卫国,三篇合起来就是“大卫风”。

季札赞道:“美而深邃!虽然忧虑却不为所困,我听这就是卫康叔、卫武公之德。”

第三场是《王风》,季札赞叹道:“太美了,西周陨灭,后人产生忧虑却不恐惧,这就是东周了!”

又歌《郑风》,季札叹道:“乐曲确实很美,但都是描写男女之间的那些事,公室堕落,国人必然不堪忍受,郑国会最先灭亡吧(郑国于公元前三七六年被韩国所灭,是中原最早灭亡的大国)?”

再歌《齐风》,季札赞道:“太美了!泱泱大国之风!能够为东海表率之人,只能是齐太公吧!国运之盛,不可限量!”

第四场是《豳风》,季札赞叹道:“太美了!盛大啊!乐而不淫,是周公东征之后所作吧?”

接着歌《秦风》,季札道:“这是西方之音,在西方则能强大,现在已经拥有西周故地了吧?”

歌《魏风》,季札:“太美了!大而婉,险而易行,能以此来践行的,必为明主!”

第五场是《唐(晋)风》,季札:“思想真是深邃!无怪乎拥有陶唐氏遗民!不是圣王之后,谁能保有晋国!”

歌《陈凤》,季札:“国无明主,还能存在多久?”

歌《郐风》及以下就没有评价了。

第六场是《雅》,季札喝了口水,赞道:“太美了!有思虑而无二心,有怨气而不表现(有哀伤之音),这就是周德衰落的过程吧!但是仍然能保有先王遗民。”

又歌《大雅》,季札赞道:“真是宏大啊!本体刚直,而有抑扬顿挫之曲,表现的就是文王的美德吧?”

再歌三《颂》,季札赞道:“美到极致了!直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;节有度,守有序。盛德之所同也!”

最后一场首章是歌颂文王的《象箫》和《南?》,第二章是歌颂武王的《大武》,第三章是歌颂商汤的《韶濩》,第四章是歌颂大禹的《大夏》,卒章是歌颂虞舜的《韶箫》。

季札最后:“大哉!美德已经到了极致了!如上之无不覆盖,如大地之无不承载;至此已经尽善尽美,即便还有其他舞乐,我也不敢请君侯为臣演奏了!”

在鲁国期间,季札与叔孙豹聊得非常投机。季札在临行前告诫叔孙豹:“夫子有爱人之心,却不识恶人之心;只能看到饶表面且轻信人言,所以任用了错误的人。我听古话:‘君子务在择人。’夫子不能择人,一定不得善终!”

叔孙豹当时觉得这段话特别刺耳,但没将它当回事,很快就将它选择性地忘却了。季札口中的“恶人”、“错误的人”指的是叔孙豹的私生子竖牛(叔孙牛),当时他已经担任叔孙氏的室老。叔孙豹特别信任这个偶然得来的儿子,但不幸的是季札一语成谶:六年之后,堂堂鲁国上卿竟然像齐桓公一样被自己的儿子活活饿死在家里。

季札北上来到齐国。他在齐国停留了数日,并与晏婴结为好友。他临行前对晏婴:“夫子应当马上将官职和封邑交出去,无官无地才能免于祸患。齐国的大权将有所归属,归属没有确定之前,灾难不会停止!”晏婴深以为然,他按着季札的建议做了,最终得以在十二年后发生的栾、高之乱中幸免于难。

季札向东来到郑国,与子产相谈甚欢、如同旧相识一般,两人互赠的礼物仅为生绢和麻衣。季札告诫子产:“伯有奢侈堕落,公室将要发生祸患!执政最终会落到夫子之身。夫子执政应当慎之以礼,不然,郑国将要衰败!”

季札又来到卫国,当时卫献公刚刚去世。季札与蘧伯玉、史狗、史?、公子荆、公叔发、公子朝谈得都很开心,他:“


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