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“两位是来旅游的还是来寻宝的？”
老者打量了一下两人，然后毫不避讳地问道。
“呵呵，老爷爷，我们是来旅游的，不知道这七郎山有什么出名的景点啊？”
老者听到刘冥的话，呵地一笑，说道：“小小年纪就学会撒谎了，长大了还得了？快回去吧，这七郎山根本就没有什么宝藏，我已经在这生活了八十多年，来寻宝的人一批又一批，把整座七郎山都搜了个遍，结果毛都没捞着！”
听着老者把自己的话拆穿，刘冥也没有一点羞愧，反而走上前去继续搭话道：“老爷爷，既然你在这生活了那么久，那你一定对这里非常非常的熟悉吧？要不我请你当我们的导游，带我们在这山头上逛上一圈如何？”
看见刘冥依然不提寻宝的事情，老者不禁摇头说道：“小滑头，都说了这里根本就没有宝藏，因为这里连古墓都没有一座，拿来的宝藏啊？你们都被七郎山的名头给骗了，杨七郎的坟墓根本就不在这里！”
老者的话让思诺和刘冥一愣，随即刘冥立即又问道：“你怎么知道不在这里？难道你去过杨七郎的墓地？”
“哼，你小子又在套我的话了，其实告诉你们也无妨，因为这根本就不是什么秘密。
你们看到前面的村庄了吗？那个地方叫潘庄，而这村庄旁边这条河叫永定河，你们要找的七郎山就在这条永定河下游两公里河畔弯曲处，但是那里就是一个高高隆起的土丘而已，虽然土丘下立有‘杨七郎墓’四个字的石碑，但是那并不是真正的杨七郎墓。
七郎山又称灵台山。相传，北宋雍熙三年（986年），契丹辽国皇帝年幼（16岁），萧太后摄政，太宗赵光义想乘机收复失地。正月，宋太宗他下令从山西、河北分兵东、中、西三路出击，历史上称为“雍熙北伐”。其中，西路由潘美（潘仁美）和杨业（杨继业）所统帅，出雁门关向东挺进。开始时，三军节节取胜，尤其是杨业所率部更是所向披靡，先后收复了云州、应州、朔州等地。但到了五月，其他两路军连连败退。辽国萧太后和耶律贤统兵十几万军队抵达雁门关。八月，西路军主帅潘仁美，拒绝杨业的合理战略，强迫杨业带老弱残兵深入辽军，潘美却逃之夭夭。杨家父子因寡不敌众被围困在陈家谷，派七郎回代州搬兵。
杨七郎浴血奋战，杀出重围，好不容易找到主帅潘仁美。但由于七郎曾因比武刀劈潘仁美的儿子潘豹，潘美早怀恨在心，所以用计把七郎灌醉，绑在后院花椒树上，让弓箭手放箭射杀七郎。箭从七郎的身侧飞过，潘仁美知道七郎会“瞅箭法”，就命令手下将七郎的前额割下，遮住双眼，七郎被射中108箭，含恨含冤死去。七郎死后，给父亲托梦，诉说了自己到潘仁美那里求援及被害身亡的经过。老令公从梦中惊醒后，感到救援无望，苦战负伤被俘，绝食三日悲壮而死。
话说潘仁美，杀害杨七郎后，为了消尸灭迹，夜里派家丁把七郎的尸体偷偷地投入河中。那日，壮士的躯体顺着水漂走了，知情人不忍心壮士的鲜血在光天化日之下，就偷偷地你抓一把土，我抓一把土，盖在壮士洒下的鲜血上。说也奇怪，不久这里竟渐渐隆起了一座大土丘，就像一座小山，这便成了七郎山，所以说七郎山只不过是民众自发堆起的一座土丘而已，根本就不是杨七郎的墓冢。
不过话说七郎被害死后，神魂不散，到了阎罗殿去告潘仁美。阎罗君也觉得七郎死得太冤，把此事上报给玉帝。玉帝降旨，赐七郎神魂为七郎神君，可在民间享受香火。后来，人们就在七郎山旁修建了庙，供奉七郎神君。
多少年来，附近的庄户人家，大多供奉七郎神位，村民们有了病，常到那烧几刀纸钱，取一捧香灰冲水喝下，以求消灾祛病。这里的人们认为七郎灵验，能够消灾解难。年节时，人们还供奉美酒、糕点和水果呢。
相传，七郎神君的神灵经常显圣，神通广大。他为人们消灾解难有求必应，过去各地来求仙讨药的人们络绎不绝。由于七郎山处于普济河心，为了防止水流冲刷，当地人们用很多近两丈长的大条石将七郎山四周砌上护坡。过去七里海经常发大水，水涨山高，不论洪水多么凶猛，水位多高，从未将七郎山淹没过。”
老者说完，摇了摇头，然后叹了口气，继续说道：“不过最近这些年也不知道谁传出的消息，说七郎山下埋着重宝，所以时隔不久就会有寻宝之人前来寻宝，不过最后都是空手而归，屁毛都捞不到一条！既然你们也是来寻宝的，那你们倒是可以自行前往逛逛，看看附近的风景，也不枉费白来一趟！”
说完，老者不再理会刘冥二人，独自朝着前方的村庄走去！
刘冥道谢老者，老者也只是摇了摇手，示意刘冥不必客气，随即消失在二人的视线之中！
刘冥和思诺互相看着一眼，便决定去七郎山看一看，任何东西不可能空穴来风，既然七郎在消散以前告知了刘冥寻找他的地址，那么在七郎山必定有召唤七郎魂将的媒介！
思诺从新背起刘冥，沿着永定河岸边顺流而下，果然如老者所说，在两公里左右的距离真看到了“杨七郎墓”的石碑，而在石碑上方的土丘有半山之高，上面长满了酸枣灌木，要不是土丘下的石碑，两人根本不会相信这就是七郎山。
“老大，你看又有人来了！”