许飞听了这句非也非也，不由得一头雾水。这奸党的手段都被破获，而吴四槐虽然野心勃勃，可也不是眼下动荡的根源。真不知道诸葛先生所指的是什么，心里有些困惑。
诸葛先生是何等样人，自然是一眼看出，只是这些事情简单的只言片语说不清楚，想了想对许飞说道：“且问少侠，若是有人安居田园物与人为善，平时还会行侠仗义扶危济困，但并不交国家赋税，这种人是好人恶人？”
许飞听了脱口而出：“这是好人啊，如此行事不算好人，还有什么人算得上好人。”
诸葛先生听了笑道：“此种人在邻里街坊，乡里乡亲看来那是大大的好人，可是在国家看来却非如此。此种人不交赋税只做一个江湖散人，若要人人如此，国家如何有能力维护国防民生？”
这些话许飞一个从小镖局长大的少年哪里懂得，觉得诸葛先生说的极有道理。但是说这种人不是好人，实在是心里过不去这个坎，一时语塞。
诸葛先生说道：“国之所以成国，是因为有一套律法规矩来约束万民，只有这样才能用一套规矩保持这世间的基本运行法则。所以天地之间最重要的就是规矩二字，没有规矩不成方圆，国之不国，民之不民。”
这些话若是说给老持稳重的人说，自然会得到首肯，可是许飞是一个江湖少年，从小就是任侠性格，对这世上的理法并不是特别看重。
当即对诸葛先生说道：“没了朝廷，没了规矩，咱们也可以自己照顾自己，一样的有人惩奸除恶。这些劳什子规矩，我看都是贪官污吏用来横征暴敛的借口罢了。”
诸葛先生正色道：“此言差矣，若是没了规矩理法，像少侠这种世间强者自然可以驰骋在天地之间，没有什么人能伤害得了，但是芸芸众生之中又有几人像少侠这般身手，都是一些寻常百姓罢了。”
“这些弱者才是人世间的绝大多数，不管什么样的强者恶者都能欺压剥削他们的利益。光是凭借少侠的武功劲气，怕是救不了这天下的芸芸众生吧。”
许飞听了也是有些感触，自己在镖局的时候斗战强敌，往往都是超出自己能力的一些成名高手。都是见到这些人的恶行之后勉力为之，即便这样天下还有数不尽的恶人强者，光凭借自己的本事哪里能照顾的周全。
想到这里，便问向诸葛先生：“那请教诸葛先生，如何才能将这天下治理的国泰民安，海晏河清呢？”
诸葛先生道：“天下万物都有其法度，一家之中有家规家训，一族之中有约定俗成的族规，而国家就需要用理法来约束。不管其人如何性格秉性，只要遵守律法就是良民顺民，若是有违律法，也是不管其人天性如何，都是国家的隐患。”
听到这些话，许飞突然明白过来，这番话好像是在做什么铺垫。刚才自己问天下动荡是什么，诸葛先生并没有正面回答，而是说起这天性和规矩来，看来下面的话才是关键所在。
果然就听到诸葛先生侃侃而谈，：“现在国家就是因为礼崩乐坏，法之不法，礼之不礼。各地诸侯都不尊王命，而终年互相攻伐，弄得民不聊生。现在天下民心已失，眼看就要有一场大乱。”
“每当国家有危难之时，必然有冒名张氏三兄弟的人出来蛊惑民心，不用多久在这中原地带就会有百万数的乱民被蛊惑。这些人头戴黄巾，到处称苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”
这种黄巾之乱许飞倒是听说过，因为周雄起和自己说过，当年神策军奇兵解围时的战例，就是受到黄巾军围困京都。看来诸葛先生说的天下动荡就是这些黄巾军了。
但是这种被蛊惑了心智的乱军战斗力并不强，许飞倒也不以为意，不知道为什么诸葛先生如此看中这股力量。难道这些人有什么特异的本领不为人所知？
刚想到这里，诸葛先生的话就把许飞心中的疑惑尽数解开。
“争夺天下的各路诸侯性情不同，有董不凡这种嗜杀成性之徒，也有岜蜀刘备那种做事情都以王道行事的人，这些人不管用什么手段争夺天下，都是为了国家的长治久安，国富民强。”
“哪怕是因为自己的天性能力做不到，但本意都是如此，所以这些诸侯就是所谓天下的理法制定者。成者王侯败者寇，理法有利于国家民众，也有剥削底层的恶法，但只要有理法在，最底层的民众才有保障。”
许飞听了有些不服气开口说道：“那现在华汉国民不聊生，百姓流离失所，敢问诸葛先生，现在的理法是好还是坏。”
诸葛笑道：“理法绝不是纸上谈兵的东西，那些纸面上的理法如果没有强有力的力量去执行，那就是一堆废纸罢了。现在群雄纷争，国家理法得不到执行，才会出现眼下这种情况。”
“而黄巾之乱更是其中的关键！”
许飞听到这里，终于稍微明白这世间的一些道理。原来那些所谓皇权奸党的目的都是为了天下。虽然也是私欲的一部分，行事方式上面有很大的不同，但是都是为了有一个富强的国家。
这些话让自己很难接受，本来以为朝廷正统乃是受命于天，奸党谋逆都是一些乱臣贼子。现在听诸葛先生这么一说，原来只不过是你方唱罢我登场，所有的强者粉墨登场，问鼎中原罢了。
既然奸党这帮乱臣贼子诸葛先生都并不太过在意，为何要对黄巾之乱的那些人如此在意？刚要