另一个看点“黄肠题凑”也早已经腐烂，现在陈列的是图片和模型，也没啥意思。
至于人殉，采用的是残酷的屈肢箱葬，现在也只能看到模拟出来的烂木箱。
倒是秦景公这位在位三十九年的秦国君主，又引起两人的一番争议。这次争论的，是齐景公的谥号中的“景”字由来。
秦景公是后人的追谥，是谥号。
所谓谥号，即帝王、诸侯、卿大夫、大臣等死后，朝廷根据其生前事迹及品德，给予一个评定性的称号以示表彰。
按照谥法来推“景”，有三重含义，一是由义而济曰景，也就是这人生前获得成功，成就很大，因而合适用“景”来谥；二是耆意大虑曰景，通俗解释就是“强于思考，战略长远”的帝王，死后可以用“景”来谥；三是布义行刚曰景，这句话的意思是“传播仁义，品德坚强”的帝王，死后也可以用“景”来谥。
帝王之谥，向来非常严谨，通常会以过世的帝王一声最突出的成就来谥，也就是突出一点。
那么，问题来了，秦景公的“景”谥，是取三重含义中的哪一个？
不要认为这个问题是孔乙己茴香豆的“茴字几种写法”那么无聊——谥号素来是推导帝王性格和成就的最直接方式，历来被历史学家重视。
两人同时舍去第三条“布义行刚”，但两人在另外两条谥意选择上，各不相同。
祝允平认为，秦景公的谥号，应该是“由义而济”。
他的理由很直接，因为秦景公嬴石，一生波澜壮阔，成就非凡。先是秦景公十五年，与晋国发生的“栎之战”，大败晋国；继而在秦景公十八年，再度抗衡以晋国为首，齐国、宋国等十多个国家的联军，瓦解一次灭国危机；之后又联合楚国，击败郑国、吴国……
秦景公一生，可谓战功赫赫。
对这一观点，李承并不认同，他认为解释为“耆意大虑”更贴切。
“联楚削晋”这一秦国中后期的长期战略目标，就是秦景公制定的。
秦楚两国，因此加强联姻，芈姓女子屡屡成为秦国国后，所谓《芈月传》就是在这大背景下产生。同时加强贸易往来，并结成准军事同盟，一致对外。
这一战略，影响深远，直接导致晋国灭国。
“联楚削晋”这一策略执行过程中，秦景公还在推进另一套见不得光的策略，那就是“鹬蚌相争”——他一直不懈地推动楚国与晋国的战争，楚国与吴国的战争，楚国与郑国的战争，以此来限制楚国的发展。而秦国自己呢？率先和晋国和谈，结束长达八十多年的秦晋之伐。
从这两大外交策略上，就可以看出，秦景公绝对是个深谋远虑，目光长远的君主，得“景”谥号，当之无愧。
尽管谁也说不服谁，但李承很喜欢这种争论。在香江，是没有这种朋友的，更没有这种氛围。这次北上，李承感觉自己的历史知识，尤其是先秦史学的积累，蹭蹭往上涨。
果真是读万卷书，行万里路，识万种人，缺一不可。
“祝学长，有没有意愿去香江港大或者中大交流？”一天考察结束，李承在饭桌上，微笑着对祝允平提出邀请。
“我去香江？”祝允平一愣，不知李承为何提出这种邀请，这提议，自然心动，只是……他苦笑摇头，“我的学识积累不够，去香江交流什么？”
李承停下筷子，笑道，“祝学长太谦虚。”
“其实，我一直有个想法，想要在港大或者中大，成立一家有关中华文明、历史或考据方面的讲谈社，创办一家刊物，专门刊载讲谈社团体的见解和文章，不论派别，不论见解异同，只论专业。”
他大略说说自己的想法……
“你会赔死的！”祝允平笑着调侃道。
李承摇头笑笑。
赔钱，那几乎是一定的，但是，要赔的有意义。
自己作为饶老的弟子，总不能真的只在古玩上转悠吧，这也太有损饶师入门弟子的名头。
历史讲谈社，是自己在历史学说方面，发出声音的第一步。
算是自己在史学界地位的奠基吧！
有读者提议，说最近一段时间，灌水很多历史知识，还夹带私货。
很抱歉：人微言轻，不必当真！这一环节马上结束！