就凭一部精髓深妙、奇奥无穷的兵书，司马迁便为司马穰苴列传，还是为数不多的单传，可见其在历史中地位之尊。
没有一场经典之大规模战役，仅凭一部兵书，司马穰苴便成功挤兑项羽、卫青等盖世名将，位列“武庙十哲”。
气人不？
我们来看看其他人著书的情况。
孙武著有《孙子兵法》十三篇，吴起著有《吴子兵法》，韩信著有《韩信兵法》三篇，李靖著有《李靖六军镜》等多部兵书。
张良是《太公兵法》的传人，并与韩信一起整理历代兵书、序次兵法，是中国历史上第一次大规模兵书整理，为中国军事学术研究奠定了科学的基础。
白起不仅会杀人，也会写书，虽然他的兵书字不多，只有17个字——“以诸侯之变，抚其恐惧，伐其骄慢，诛灭无道”。
诸葛亮虽然没打过仗，但生平有大量的著作（基本都亡佚了），根据《三国志·诸葛亮传》记载，当时曾有《诸葛氏集》行世，其中《南征》、《北出》、《计算》、《兵要》、《传运》、《军令》上中下这八篇，是明显的军事理论著作。
李勣虽然没有兵书拿得出手，但人家也有自己的绝活呀——医学。他曾参与编写世界上最早的、第一个由官方颁布的药典《唐本草》，也曾独自撰写了一卷《脉经》。
所以，入选“武庙十哲”的关键在于一个“哲”字。
具有哲学思想的军事家。
在历史上，入选“武庙十哲”这些人虽然战绩不是最拔尖的，但是他们拥有在绝对劣势的情况下，还能绝地翻盘的机会，其军事思想绝对是超越同时代的，甚至有一部足以影响千年军事理论著作，比如《孙子兵法》。
这件事告诉我们，在工作中想要有所精进，不仅本职工作要做得体面，还得要会独立思考的能力，提升善于总结的水平，一定要培养著书传道的觉悟。
顺便说一句，后世的宋徽宗也模仿唐朝，搞了一个宋武庙七十二将，这个完全是凭军事成就论英雄的，司马穰苴以第sān_jí东向第一的位次位列七十二将之一，并追尊为横山侯。
第一级仅一人，姜子牙；第二级也一人，张良；第sān_jí也就十人，竞争也很激烈。
司马穰苴还有一个身份——孙武的叔叔，孙武学习的榜样兼偶像。
在司马穰苴的影响和关怀下，孙武刻苦练习，对“射”和“御”投入了比其他学生多数倍的努力。
在别人家的孩子都在学《诗》的时候，他就已经在研究《军志》、《军政》、《军礼》、《令典》等兵书，甚至到了废寝忘食的地步。
但就在孙武学习和训练期间，齐国内部矛盾爆发，掌握齐国军政大权的四大家族（田氏、鲍氏、高氏、国氏）正式开战，为了抢班夺权无所不用其极，先是高氏拉着其他三大家族向当年推荐田穰苴的齐国重臣晏婴开战，然后田氏又拉着鲍氏和国氏两大家族向高氏宣战，齐国一时间大乱。
面对权势斗争风云突变的混乱局面，不要说孙武本人，就是整个家族稍有疏忽都将万劫不复。
齐国的局势已经不是简单的韬光养晦等待时机那么简单了，孙武决意离开乱糟糟的齐国，去远方建功立业，成就一生的抱负。
他觉得政治清明、君明臣贤、新兴气象的吴国，正是实现自己理想的地方。