“贤哥”今天收到一件大礼物，一套根雕茶桌。原本他以为会是王勇超或者钱龙飞送来的，仔细看了下地址，是老家的地址，他有些纳闷，给刘春燕打了个电话：姐——发财了——送这么大个东西！
刘春燕笑呵呵地说道：是啊——还不愿意你姐发财啊——
“贤哥”也乐呵呵地说：愿意——还能不愿意——怎么突然送这么奢侈的东西？
不是我——是——是——爸送你的——送你的四十岁生日礼物！刘春燕吞吞吐吐地回答。
刘建设——送的——没等“贤哥”说完，刘春燕打断他的话，说：嗯——我这会有点事我先挂了啊！
“贤哥”回过头，把上面的泡沫全部拆掉，整体露出来，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。从后面看是一尊笑容可掬的弥勒佛，稳坐在莲花上；从正面看，也是弥勒佛，支愣着退，拿着蒲扇，卧躺在茶桌上；左右两边各有两行字：大肚能容，容世间难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。一看就是刘建设的字，他经常故意把“笑”字的下面的“夭”写成“天”，别人说他写错了，他会辩解道：笑了天就开了，不是笑了“夭”就来了。与茶桌相配的还有一个根雕太师椅，三个根雕小圆凳。“贤哥”内心不由得有些佩服刘建设的手艺，有种化腐朽为神奇的意思。
有个小盒子引起了“贤哥”的注意，熟悉而有陌生的盒子，这也是刘建设亲手为杨彩霞做的化妆盒，以前一直放在他们卧室的桌子上。“贤哥”小心翼翼的打开，盒盖上是块镜子，里面有两层，最上面这层分成小方格子，下面还有层，分成两格，记得这是刘建设看着电视上的样子做的。盒子里面已经没有胭脂水粉，但依然还有股淡淡的脂粉味，渺远而熟悉， 第二层里放着“贤哥”的一些东西——长命锁、镯子等，还有个红色小布包，“贤哥”轻轻打开，里面是自己的胎发，不由得眼睛就湿润了……
村子后的山梁上有座庙，庙是一只都有，以前就只是个建筑，但和尚是后来自己住进去的，据说老和尚有些背景，做过财主的管事，跟着游击队打过鬼子，当完土匪的军师，就躲在庙里不走了，自己不知道是从哪找到的经书，没事吟吟哦哦地念诵这，自己对外叫“戒我和尚”，剃了发，穿着一身补丁的僧袍，找人在庙门做了块匾，“金马寺”三字镶嵌其中，至此庙就成了庙。村里人也会在初一十五去烧个香，求个签，问个平安，香火倒还旺盛，老和尚倒也算慈祥和善，有求必应。
刘贵贤——听着文绉绉的，都叫什么国，什么军的，什么强的时代，这个名字着实很独特。这是杨彩霞特意抱着半岁的男孩，去庙上求平安的时候，恰巧碰见“戒我和尚”，煞有介事地观面相，看手相后，说道：就叫“贵贤”吧——一生康健，定能光宗耀祖！杨彩霞听着也很高兴，随机就往功德箱里扔了一把香火钱。
那是1981年，改革开放的春风也开始在小山沟里开始吹拂，如同大地还未苏醒，就被东方的鱼肚白弄醒，揉揉惺忪的眼睛，淡淡的光照在沉静的村子上空；如同太阳还未穿好嫁衣，羞答答的躲在山后；如同顽皮的孩子还未起床，睡在被窝里闹着嚷着挑水的母亲要东西吃，仿佛一切还沉浸在不曾被打破的寂静中。
“贤哥”上学后才知道，“贵贤”原来真有出处，出自《荀子·非十二子》：贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。但就是对这个“贵”字一直耿耿于怀，老是感觉俗气，后来干脆改成了“圭”字。
但对于小时候的“贤哥”来说，小朋友们都叫他“鬼哥”，除过与他名字中 “贵贤”的“贵”字谐音，更多的是只因他长得有些另类：大脑袋很突出（后来才知这是脑容量大，聪明），老让人有种头小身子大的错觉，看见他老感觉他要向前摔倒。有点像**恐怖片里的小僵尸形象，或者美国科幻片里外星人的样子。又因为“鬼哥”比同龄的小孩大三到六个月，刚开始大人也都叫他“贵哥”。
大人经常说，去吧，别烦我们，让你贵哥玩去！
可是后来也不知道从什么时候开始，也不知道从谁开始，大家都叫“贤哥”为“鬼哥”，这个称呼一直伴随到“贤哥”的出现。杨彩霞自然很疼他，刘建设也很喜欢他，终于后继有人了，有儿有女，逢人更高兴了，笑得都合不拢嘴。杨彩霞走哪都带着“鬼哥”和燕燕，别的孩子都在疯玩，恨不得早早逃出父母的牢笼，杨彩霞总是把两个孩子放在自己跟前。刘建设家里——“鬼哥”家里，日日都是其乐融融，如同院子里小花园一样，姹紫嫣红。
幸福的日子是从每天早上，伴随着袅袅的炊烟中开始升腾起来，像树叶上的新露，悄悄的，轻轻的掉在正在伸懒腰的花瓣上，在芳香的怀抱里安分的躺下；像待嫁的太阳，染红了东方半边天，在枝桠间穿插着缕缕柔和的光，犹抱琵琶似的遮着两朵红晕的脸。
杨彩”，不知何时养成鬼哥的坏习惯：“鬼哥”家是开放式的院子，只做了个地基，没有砌围墙，这就是天然桌椅，墙角处有棵琐大的核桃树，夏天就成了整条巷子避阳纳凉，冬天晒太阳的宝地，院子里也自然成了我们的玩闹场地，大人们常会聚集于此，或聊天，说农事，拉家常，或纳个鞋底，缝个扣子，伺弄点手工活，所以“鬼哥”就成了整条巷子集娱