朝议继续进行着，讨论的问题就是一个月前攸国的国主攸侯喜带来的那个问题。
夷方蛮人的入侵一直以来都是让帝乙头疼的，自帝乙即位以来组织了多次针对夷方蛮人的战争了。
但是这帮可恶的夷方蛮人却像野草一样，怎么杀都杀不尽！
更可恶的是这帮夷方蛮人总是隔三差五的骚扰边境，烧杀抢掠，这让帝乙对他们更是深恶痛绝！
攸侯喜说道：“陛下。夷方地处东南，毗邻淮水，蛮夷之地也。夷方蛮人好斗逞凶，不饰中国之服，不服教化，不敬鬼神。穷山恶水之间野蛮生长，不事农桑，不事生产，以劫掠为生。常聚众侵略边境诸侯，荼毒国家，虐杀百姓。今夷方敌酋狄火聚众十万侵我攸国，攸国百姓日夜盼望上邦能携万胜之师，拯救黎民于水火。”
攸侯喜声泪俱下，据陈着夷方蛮人的恶劣罪行。
朝堂之上的群臣和诸侯听完以后，个个都义愤填膺。
“臣恳请陛下发兵夷方，剿灭叛逆，还攸国百姓以太平。”
这时候西伯侯姬昌第一个站出来大义凌然的说着。
他的话立刻就得到了所有的诸侯的附和。
诸侯们纷纷出列如此的表示着，攸侯喜看到这么多的诸侯都支持上邦发兵，感动的稀里哗啦。
攸国终于有救了。
但是，帝乙却一直沉吟不语，静静的听着诸侯们义愤填膺的话。
而这时朝歌的群臣们也分为两派，一派由商容带头。
商容说道：“陛下，夷方蛮夷也。我大商为诸侯之主，天下共主，岂能容夷方这样的不义之邦存在？臣启奏发上邦万胜之师荡平不义。让我中国之礼仪教化四方！”
商容的话一直都希望着可以让大商的礼仪制度推行到天下诸侯国之中。
希望诸侯们遵从礼仪制度，达到天下大治的理想。
商容这话帝乙真的是喜欢。帝乙就喜欢商容能多弄出点这样的礼仪说辞，这才是帝乙想要的。帝乙就是想师出有名征服不臣！
帝乙就是想要的是通过战争，通过讨伐不臣，把大商昔日的荣光重现！
所以，即便是帝乙还是挺喜欢这个理由，帝乙还微微颔首。
这时候比干急了，比干一直都反对战争的。
因为他身为大商的度支大臣，他太清楚大商现在的家底了，大商已经无法承受征伐夷方这种贫瘠无用之地的代价了！
每次征伐夷方，虽然得胜而归，也获得了不少奴隶，但是有用的土地却从来没有一寸！损失的将士和钱粮却不计其数。
所以比干是极力反对这场对于夷方的战争的。
比干认为这场战争应该是攸国和东伯候姜桓楚就可以应对的一场战争。
而大商没必要长途跋涉的对夷方进行这场无用之战！
毕竟就算是打下来了，打下来的土地先不说要用没有，这些土地距离朝歌太远了，朝歌也控制不了这些土地的，这些土地和好处也都归了攸国和临近的诸侯国所有。
还有奴隶，战争得来的夷方奴隶，大军把他们带回来，他们就会消耗大军的粮草不说，带回来后，管理他们也要付出不少的人力物力。
所以，比干强烈反对这场战争。
比干出列说道：“陛下。夷方之乱虽甚，但不致根本。况且东方之地有东伯侯辖制，东伯候和攸侯喜完全可以带领诸侯国之兵抗击夷方蛮人。如我上邦亲出，则会让夷方错以为东方诸侯国孱弱可欺。所以臣恳请陛下下令有东伯候和攸国攸国喜为主，组织联军剿灭夷方！”
比干的话一下子就把东伯候姜桓楚和攸侯喜都得罪了。
两人回头看着比干，你这是什么意思？难道想坑我们吗？
难道我们不是上邦的臣属附庸吗？
作为上邦难道不应该保护我们吗？
比干的话虽然说的有些道理，但是这话听在诸侯耳中，诸侯是非常不乐意的。
诸侯们的面无表情的看着比干，攸侯喜更是气的哆哆嗦嗦。
“比干！你这是在离间上邦和诸侯的关系！上邦仁德，而为天下主。现在诸侯蒙难，你却要上邦袖手旁观，你是什么意思？”
攸侯喜可不在乎了，毕竟是他的领地直接面对着凶残的夷方蛮人，这时候比干说不要帮他们了，这不是要把攸国往火坑里面推吗？
比干不为所动，比干依旧说道：“臣这是为国着想，臣没有离间大商与诸侯的关系。臣是想诸侯可以自己自力更生…”
这时候帝乙说话了，帝乙明白比干的意思，也知道比干的话确实是为大商着想。但是比干的话说的太直白了，这会伤了诸侯的心的。
私下里比干这样的话怎么说都可以，但是在朝堂之上，当着来朝歌朝见的外甸诸侯这样说就是不行。
这些诸侯们翅膀都硬了，已经不是原来这么乖乖听话的诸侯了，他们都有自己的小算盘，如果直接拆穿他们的小算盘，这些诸侯就会翻脸！
到时候，诸侯们一乱，这可比夷方蛮人可怕的多了。
“够了！”
帝乙一声直接喝断了比干的话。
比干看着愤怒的帝乙和得意的诸侯们，他痛苦的张了张嘴，却再也没说出一句话。显得非常落寞。
看到比干的落寞后，殷受也忍不住叹息，“怪不得比干会被残暴的纣王挖心，这也太耿直了吧。”
殷受也明白这时候得有人出来圆场了，殷受对比干是有天然的好感的。
首先《封神榜》里比干