卧虎部落结束了大饥荒的日子。
驱魔女神夺乐真送来了粮食，太及时了，应该欢呼。
驱魔女神夺乐真说，我们要共度难关。
我受命阿布卡赫赫，守护在卧虎峰，为的就是力保一方平安，繁荣昌盛，蒸蒸日上，兴旺发达。
为了安居乐业，为了五谷丰登，这些粮食是我专门收集的，驱魔女神夺乐真说。
大肚子果尔玛浑和大厨波尼古看到，广场上堆着很多草籽。
野草的果实，野草的种子，那么多，那么多。
驱魔女神夺乐真说，去年秋天，我收集了很多草籽，我本想着酿酒的，如今有了救急，解决了饥荒。
对了，从明天起，我们大家都要到谷里去，到林里去，到山里去，到田里去，去采摘草籽。那些走过严冬迎来暖春的野草，很多还举着它们的果实，它们的种子，在那里等我们，等着看我们的笑脸，等着看我们丰收，等着看我们度过难关。
广场上再次响起狂热的欢呼声。
老萨满白赤卯已然戴上了一串又串的兽骨兽牙，击打着狼皮鼓，邀请各路神仙游灵，都来吧，都来吧，一同答谢驱魔女神夺乐真的驾临。
白赤卯无愧为卧虎部落第一大萨满，击鼓舞唱，很卖力气——
日月星辰在苍天，
山山洞洞鼓声喧，
各路神仙抬头看，
卧虎部落在眼前，
游灵善鬼头顶过，
狼虫虎豹在深山，
鸟闹山林说有了安身处，
虎归峡谷说日子好安然。
我萨满头顶七星琉璃瓦，
两只脚舞踏八棱紫金砖。
脚采地呀头顶天，
舞步生风走连环，
双足站稳拜拜拜，
拜上各路老神仙，
请你来呀来做客，
请你来呀来狂欢，
欢庆走出了饥荒日，
喜迎女神来我家园。
先请狐来呀后请黄，
再请长蛇巨蟒各路仙班。
狐家为帅帅为首，
黄家为锋锋在前，
长蟒为女神来护驾，
巨蟒为女神舞翩跹。
我左手拿起天神鼓，
我右手高举天神鞭，
天神鼓啊是柳木拴，
横三竖四是七根贤，
天神鞕啊是乌狼尾，
灰五黄八是鹰毛粘。
三根朝北，四根朝南，
灰五冲水，黄八朝山，
三根朝北安天下，
四根朝南保江山，
灰五冲水风调雨顺，
黄八朝山国泰民安。
大母神创世造人神，
人神萨满我大祈天，
请游灵啊，请神仙，
请天母啊，请龙翾，
请来星神星光灿，
请来月神月儿圆，
星神行走珍珠脱银线，
月亮在天宝镜配金奁，
长白天象，日新月异，
卧虎部落，袅袅炊烟，
神州地脉，山青水秀，
寰宇无垠，人心相连。
有恩有爱有悲悯，
有情有义有恩怜，
男欢女爱恭礼让，
女欢男爱子孙贤。
一方有难大家帮，
康庄大道奔向前，
青山绿山蓝天下，
天池远上白云间。
各路神仙都来到，
汗巴流水口发干，
歇歇喘喘喝口水吧，
再来一袋老旱烟，
大报马啊，在哪里，
二灵通啊，听我言，
你们赶山山得动，
你们赶河河水欢，
你们赶往五湖四海天堂地，
你们赶往天南地北老深山，
各山各水都通报，
各水各山都报全，
就说卧虎部落脱难日，
真心邀请各路神和仙，
叮叮嘱嘱你们一定要办好啊，
要知咱卧虎人的面子大于天，
人心比人心，黄金比黄金，
人心比人心，真心换真心，
人心比人心，人心动人心，
人心比人心，人心鼓人心……
老萨满白赤卯完全进入自己的神灵天地，叨叨叨的神辞唱诵，有的含糊不清，有的丢词掉句，也没几个人的他唱什么，但那神灵附体的舞姿，甚是夺人眼球。
白赤卯的熊舞很傻气，虎舞有雄风，鹿舞很迷幻。
白赤卯的鹰神之舞堪为霸道，堪为第一，万年后的某天，一不小心就失传了。
鹰神之舞中的老萨满白赤卯，将宽大的麻缕神衣飘飞起来，忽而在天边巡察天地，忽而冲进林中捕捉兔猫。
更有趣的是，白赤卯的鹰神来到驱魔女神拿来的草籽食物上，在神鼓的细碎击打中，鹰神左左右右，叮叮当当，一粒一粒地啄食草籽。
鹰神啄草籽，那样的活灵活现，而且看上去恭恭敬敬，小心谨慎。
不好了，有一粒草籽竟然从唇边滑落，就要滑落到地上了。
这时，白赤卯奋不顾身地抢救那粒即将落地的草籽。
真是神了，白赤卯竟然真的把那颗草籽救助起来了。
轻轻地，白赤卯鹰神的舌头一卷，那粒草籽落进肚里。
看请神，看跳神，看萨满的虎舞，看萨满的鹰舞，这是长白山800部落族人特有的生活习俗，是拜神，是敬人，是山民的礼仪，是山民的待遇，是山民最高的人生享受。
这样高的人生大事，仪礼享受，却有个人无缘现场。
佛托酋长不在现声，她忙别的去了，她在和驱魔女神夺乐真研究一件大事。
这真是一件大事，做好了，名扬千古，做不好，千古名扬。
这件事情的