吴山寺也不知道是什么时候建在这山上的，祖母说从她记事，就有吴山寺了。
以前这附近的村民初一、十五，都常来寺庙里烧香拜佛，捐些香火钱。
后来因为战乱，家里男丁去服兵役，有的回不来了，有的回来了却已经残了。村民们自己的日子都过不下去了，最多也就是拿几炷香，来庙里磕磕头、拜拜佛。
庙里的和尚也过不下去了，只能出门游历，成为游僧。游僧在路上或化缘或给人做做法事，换些银钱度日。大师的那些银子也是这么来的，只不过，他成为游僧，主要是为了了解这个朝代，寻找高产粮种，为改变天下百姓的现状尽些绵薄之力。
吴山寺里的庙宇不多，但泥塑的菩萨还是很齐全的。各殿已经很破旧了，这还是六年前修缮过的。
寺里打扫的干干净净，山门的门口拉了横幅。祖母、娘亲和冯婶昨天用麦秆编的蒲团，也都排排摆好在观音殿前的空地上，一切准备就绪。
不忘初心，“穷则普度众生，达则兼济天下”。
辰时，便有不少信徒陆陆续续的到了，赵县丞也代表县衙来了。
吴山村村长很看重这次的祈福会，早早安排了人在村口引导，所有马车都安排停在了村中老槐树边上的晒谷场上。
周老太爷也早早带了不少下人来寺里帮忙，还搬来了不少的碗盘，婆子、丫鬟都被安排去了斋堂，听从八戒和尚的指挥，准备中午的斋饭。
大徒弟悟空陪在师父身侧待命，三徒弟沙僧和女徒弟吴心负责接待信徒们，小徒弟俊儿则跟着小宝，把各殿的菩萨都拜了一遍。
这磕头的业务小宝比较熟练，因为每月祖母或娘亲都会带他来两次庙里，求菩萨保佑他健康长大。从小病弱、没少被人说养不活的小宝能长大，祖母和娘亲觉得跟拜吴山寺的菩萨有很大的关系。
小宝对各大殿也很熟悉，今天除了更干净些，就是功德箱都用新的红布包住了。正面大师用毛笔亲书了：随喜乐助，广种福田。
条幅上的字也是大师写的，毕竟大师前世没啥事可干，他师父就让他用毛笔抄写了不少的经书，长年累月练就了一手的好字。
抄写了不少经书的大师，**还不是手到擒来。今天他主要宣扬了佛教的“诸恶莫作，众善奉行”和“因果轮回”，简而言之就是：善有善报，恶有恶报。
大家都很虔诚地坐在蒲团上认真的听大师**，不说众信徒，就是心儿听着，都觉得心灵得到了一次大洗礼。
放生仪式是在河边举行的，大师念了遍经后，大家变开始放生。有些人带了放生的动物，没带的就只能就地取材了。
于是吴立、黑子、黑妹此时的职业就应运而生了，三人拿着木桶和木盆，里面都是鲜活的鱼。心儿见还有几条不小的红鲤鱼，就小声的提醒他们，把红鲤鱼单独放一盆，端到衣着富贵的人旁边去。
他们昨天就商量好了，这些鱼都不定价，银钱随便大家给。
这时心儿看到了挤到自己身边的周辰乾。
“咦，你今天不用上学吗？”心儿问。
“我们村长和先生说，今天大师**是附近村子的大事，给我们放假一天。我让大木和二木帮小立拿鱼去了。”
“哦，那谢谢你了。”心儿其实是真心的道谢。
但周辰乾听了，却脸有点微红，不好意思的转开了视线。
呵呵，这货抢了吴立的衣服，昨天得到了几十两银子，这是有点心虚了？
心儿还意外的在河边遇见了表哥沈文宇和他堂弟，昨天下午他们没来，心儿还以为他们不来了呢。
心儿递给表哥个眼神，让他别出声，然后走过去看了看两人的木桶，假装惊奇的提高了声音道：“呀，乌龟，这个好，寓意吉祥、长寿。”
不远处的几位老夫人听见了，忙围过来，一看只有几只，都不问价，直接让丫鬟拿出几两银子，拎了一只就走，要不是出手快，只怕都抢不到。片刻，就只剩下一只空空的木桶了。沈家兄弟俩都有点懵：这就完了？
前天吴秀娟母子三人，拿着买的六只乌龟回家时，一家人差点眼珠子都瞪出来了。沈婆子气的大骂，乡下人谁会花钱买这个！城里人自己就在城里买了！败家的娘们
还是沈文宇说这是自己的主意，费了好多口沫，沈婆子才算了。沈婆子虽不待见小儿媳妇，但对两房的孙子、孙女却是一样的疼爱。
第二天再买乌龟是不可能的了，于是小兄弟俩今天就带着这六只乌龟来了。没成想，片刻就被抢光了，两人后悔昨天不该听祖母的，再去买些就好了。
这会儿，后悔的不止沈家小兄弟，更后悔的是吴山村的村民。自从吴立扛着自己改造的渔网出现后，村里接着就出现了不少这样的渔网。
前两天他们看见小立和黑子捞鱼，有几家孩子也去河边捞了不少，不过他们都趁着鱼新鲜当天就炖了吃了，昨晚还有几家炖鱼吃的，这会儿差点肠子都悔青了，有的对着自己的嘴巴使劲地抽了几下。
甚至更有人这会儿已从家里拿出了渔网，准备去河边现捞现卖呢。
村长能同意他们这样做吗？那边人家刚放生，这边你就给捞出来再卖，这是人干的事吗？
况且今天，县丞还代表县衙亲自到了吴山村，来支持这一盛事。这么丢脸的事，村长自然不会同意，吩咐几个年轻力壮的小伙子拦住了这些人。
他们只好眼