张大学士不能对女儿说董大学士有遗章的事情，也不能吐露这人还在的遗章上任何一个字，但却不妨碍那道对他外孙来说珍贵如珠宝的遗章在他眼前晃动。
他还是看完了。所以现在是字字句句无一缺少的出现在眼前。
……
遗章洋洋数万言，共分几个大部分。董大学士以一位阅历丰富的老公吏眼光，分别从天下大事、朝堂风云、王侯将相、赋税民俗上做了独到的阐述。
他在天下大事里细细的说明一位皇帝的繁荣不容易，代代皇帝的繁荣更不容易。在他看来，只有下一位是明君，下下一位还是明君，才是真正的天下大事。
“唯天下大事，岂关乎风调、雨顺、人和、江河乎？天有命，不可违之。天无道，明珠蒙尘。”
董大学士在为太子巩固根基。他指出来一位好皇帝，将得到四海的不违背，得到拥戴。而这位皇帝选错，八方蒙尘。
就历代朝廷的传统来看，天有命，不可违之的，第一指嫡子，中宫所出。除非这嫡子百般不合适。
太子固然是，加寿刚出的幼子也是。
这道遗章写在加寿有孕还没有生的时候，董大学士不知道是男是女的时候。但哪怕加寿生个女儿，依然可以上这道遗章而为加寿接下来会生的长子铺平道路。
就本朝来说，天有命，不可违背的，只能指太子。因为太子殿下出游三年，去过水军，看过最繁荣的城市，也周济过最困难的城市。入藏已有名声，山西也亲历战阵。
皇帝还在，凡是太子去过的地方不敢说有人拥戴他，但不可违之是十成十。总是没有人说反对过英敏殿下。
文章一开笔，董大学士就直白的为太子殿下再次进言，潜意识里也表白下他对死后太子是不是继续得到皇帝扶持的忧心。而反过来呢，也是强烈暗示皇帝，强烈举荐太子依然是不变的接班人。也潜意识的表达下哪怕有人动摇太子也是不行的。
皇帝会认为他说的不合理吗？这位和张大学士一样，他是太子师。太子师临死前不为太子进言那才叫不合情理。皇帝只会认为董大学士忠于职守。让二学士辅佐太子的人，不正是皇帝本人。
而代代是明君这事情步步艰难，相信凡是清明的皇帝都会赞成。
拿这个做开头，董大学士就极容易的展开看似还是对太子的关切，而实际上直切时弊的犀利观点。
“古往今来之庙堂，贪嗔痴恋长，清明正直消。清明正直生，贪嗔痴恋伏。明君有如山风鼓荡，怯邪迎正。明君有如细雨切磨，扬理惩凶。如新臣不敌老臣之傲慢，老臣憎怨新臣之清鲜。可谓贪嗔宽而正直减。如居功不耐雨露之泽被，觊觎增长狂妄之野心。可谓痴恋多而清明避。
如……综上，凡事由情理而生，不贪不嗔而无痴恋。清明正直而全操守。”
“无情无理之人，以顽劣为根本，讲不应该讲的话，办不应该办的事。全然不管君是君，臣是臣，长为长，幼是幼，尊大过卑。”
张大学士就是看到这里，已经道谢过董大学士，但再次泪水涟涟。
这一段结束以后，董大学士说王侯将相，头一个拿自家的得意亲戚忠毅侯开刀。
“太后爱重，圣上垂怜。出有仪仗，佩则明珠。居之高位，手握权柄。幸不是尸位素餐之人，但以其权重宠深，还要多多的打磨才行。”
第二个说的是梁山王：“足见信任许以兵权，幸不是无功无禄之人。”
镇南王自然也在：“京都重地不能疏忽，幸不是骄横狂奢之人。”
忠勇王还能不提吗？“仗祖先之荫德，也有能人备出。下一代是良才是宝驹，尚待明辨。”
下面又把别的一些重要人物也说了说，赋税民风上也有谈论。
这一道遗章点明情理，点明尊卑，点明别的人都在高位上不尸位素餐，不骄横狂奢，不无功无禄，虽然只字没有提到张大学士的外孙常玟，已经把常氏兄弟的前程定个八**九。
忠勇王要是掏出他的那点儿能在皇帝面前讨恩荫的东西，去为常珏求前程，就成了仗祖宗功德而骄横狂奢之人，而且从尊卑情理上说，常玟是长房长子，他的父亲现是王世子，他的母亲出身张大学士膝下，他的身份远比父亲是问斩罪官，母亲是小家子里出来的常珏为尊。
这道遗章还有请皇帝逼忠勇王退位的含意，因为别人都不尸位素餐不是？独忠勇王是相比下的无功无禄之人。再当那个王爷还有什么意思。
董大学士自知日子不久写下这道遗章，他知道最多拖不过明年。遗章是明年上，而皇帝受他提醒而想到眼皮子下面还有一个光吃饭不办事的人，极有可能顺应董大学士的意思而逼迫忠勇王退位。明年，常珏还小，忠勇王就是想强行传王位给他也不可能。
董大学士怎么这么好，临死前顺便为张大学士的外孙出了一把力。他在既保证小门生常珏以后衣食无忧的情况下——他已把常珏带上正途。把加寿的清静和常玟的王位做个交换。
有人说，张大学士得到王位反悔怎么办？常玟的年纪也不大，他的王爵生涯将在皇后加寿的岁月里渡过。张大学士不至于拿外孙以后的不安宁，交换他给皇后添堵。
有人说，那张大学士为什么以前主张太子纳妾。那是当时张大学士以为天子应该有六宫、三夫人等等，他以为当时那想法是对的。而在本朝这样的朝代里，直到今天有人