无穷的金钱是战争的原动力
——西塞罗(古罗马政治家、雄辩家、著作家)
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底格里斯河岸上，久违的太阳高挂在天空之上，拼命散发这最后的余威。
河上古荡的三角白帆，反she着阳光的热力，徐徐的破开还有些浑浊的水流，出入在重建的码头上，由人力和木制吊臂机械，装运下藤筐、麻袋或是桶装大宗各种货物，又运走包括哭哭啼啼的女xing在内的，各种特产。
距离河岸不远的道路上，一面别具特se嗜血黑兔旗，被众多青龙旗、清游旗、虎纹旗飞黄旗簇拥在当中，披甲骑士和重装刀斧卫士，聚集在这些旗帜，构成了一层又一层的屏障和外围。
前头负责开路的是金瓜斧钺排列成林的仪仗班，紧随着是站在彩漆大车上的，各种鼓吹班和歌舞伎人。
绵连的雨水终于停了，我也迫不及待的带着扈从和卫队，走出窝了一个多月已经有些腻味的巴格达城，进行各地占领和治理情况的大型巡游，同时也是对这片土地的主权宣示。
顺便展示和炫耀一下，天赐给我的半副仪仗，因此准备到最后，这次随我一同水陆并进，马步水she诸兵种，加上民夫工匠仆役和其他各se服务人员，达到浩浩荡荡两万多人，
上一个时空来到这里的时候，伊拉克作为一个现代国家。只有满地的废墟和残垣，饥荒和冲突时最多见的常态，西方联军不计代价的轰炸让城市里的状况尤为恶劣，连首都的国家博物馆都被哄抢一空，作为作为国内来的考察队，也只能在相对完好的几座城市里短暂停留采风。
美国驻军和美地的抵抗分，在隆隆的炮击和爆炸声中，年复一年i复一i的构成了这个国家的独特风景线。
但是现在，我总算能够见到大量，保存完好的古代风貌了。顺带发掘和收集那些还未被禁绝偶像崇拜的绿教，所毁灭的历史文化遗产。
比如鹰首狮身的天空与**之神，蓝se巴比伦门上的金牛，
大路两旁和城市附近满是劳作的人群，他们是来自卡塔赫麾下编管劳役营，以及就地征募的临时劳力，负责清理夯实道路，然后对雨季后的土地进行翻整和规划，种上速生快长相对低产的新作物。
泡软的路基已经被扒开。平整的铺上半尺厚的碎石，然后用调好的浓稠泥浆混合物灌满。再覆盖上泥灰和沙土，夯打到路面硬邦邦的连削尖的木棍都无法插入，这样按照呼罗珊地区的经验，在类似的气候下可以用到六七年的时光。
为了保证工程质量，多少参照了统万城的做法，当然没有赫连勃勃那种病态的残暴，动不动或是根本毫无理由的杀人，是一种极大的浪费，除了处死意外的促进劳动效率的。在国内使用那些外族俘虏开山挖矿的过程中。龙武军已经积累足够的丰富经验，从鞭笞、肉刑、到用饥饿来分化瓦解抵抗意思，乃至连坐式的抽杀制度。
以确保在尽量减少过劳死的无端损耗基础上，最大限度的压榨他们体能和意志极限。
大老远见到我前呼后拥的仪仗，这些战俘或是本地人，不由自主或是在皮鞭的呵斥下，充满卑微和谦逊的跪在泥水和碎石中。
这种全力投入生产恢复的气象。让我很是满意，所谓耕战立国，征服到那里，就耕作到那里。这才是我华夏传载万世的基本天赋。不过从某些方面说，本地的先天基础也很好。
美索不达米亚地区，自古以来是古代最好最出se的的农业产区之一，经过远古时代开始修建和历代改造，积累下两河流域的水利灌溉系统已经相当的发达，
因此只要稍微用心投入，就很容易获得相对于同时代其他地区的高产出，以及大量粮食、肉畜的积余。但是从另一方面来说两河流域作为一个农业主产区实在太出se了，出se到几乎容不下其他的物产资源，
这片土地上有连绵成荫的果园，却没有多少可以提供木材的森林；有发达的陶土和泥砖制作工艺，却缺乏大块的石头和其他建材；有出se的工具和器皿的加工工艺，却严重缺乏金属盒其他矿产。。。
因此从经济结构和i常生产生活上说，本身就自古以来极度依赖对外的贸易活动，无论是来自南方的海上，或是来自东方的高原，北方的山地和草原，或是西部的沙漠地区，都有着当地所需的商品和资源。
最容易实现丰饶足饱的地方，意味着有大量剩余的社会资源，支持其他方面的发展，也最容易孕育出科技和文化成就等先进文明的基本元素。而对外交流的内在需求，以及四通八达的地理便利，则成为古代大帝国和统一政权的天然土壤。
所谓文明盛世和帝国主义，从来就不是自我封闭出来的。
出巡的第一站，就是是沿河上游不远处的泰西封和塞琉西亚，这对隔河而邻的双城的旧址。
这也是两河流域独有的一大特se，由于土地产出丰饶，在人口密集的压力下，因此建造城市之间的距离，也被大大缩短了，在最窄不过数十公里两河之间，就聚集了多座大型城市。
历史上苏美尔人，数十个城邦国家，几乎就是在家门口进行争霸战的。而在这个时代，困扰了后世的过度开发和水土流失的恶果，还没有完全显现出现。
最先抵达的泰西封，位于巴格达城东南约六十里处，底格里斯河左岸的迪亚拉河河口台地上，与十多