满天飞蝗一样的国姓瓶砸了过来，铺天盖地，落在人群中炸开，藏人土兵血肉横飞，密集的人群一下就被扫清了一大片。
“投降不杀！”负责给明军当向导的藏人巴桑和多嘎等人拉开嗓门大喊道。
“投降不杀！”几名学会了一点简单藏语的明军士卒也跟着大喊。
土兵纷纷跪在地上，带着哭腔求饶：“别打了，我们投降！”
“完了完了！”眼看着自己一手建立的在当地最强大势力就这样土崩瓦解，坚参连连哀叹。可是他实在不甘心自己就这样失败。
不行！不能就这样算了！就算我死了，也要拉上打箭炉的藏人陪葬！让他们大批死在汉人的屠杀之下，让藏人彻底仇视汉人！想到这里，坚参大喊一声对土兵下了命令：“快！把奴隶娃子都集结起来！让他们去挡住汉人！不管女人，小孩，还是老人，只要能动的，都给我上去！挡住该死的汉人！”
土司老爷发话了，几名亲信带着土兵冲入小镇上的农奴和自由民家中，用刀子威逼这些低贱的人们：“我们土司老爷发话了！都给我上去！挡住汉人！”
在藏人地区，土司老爷就是天，农奴就是土司老爷的私人财产，就是会说话的牲口，他们连命都不是自己的，土司老爷随时可以像杀牲口一样杀死他们；自由民虽然地位略高一点，但在这里，土司老爷就是王法，他的话就是法律，有不服从的人，最轻的是马上沦为奴隶，稍微严重一点，剥皮抽筋各种酷刑，都是土司老爷说了算。
“各位老爷，求求你们了。我们怎么挡得住汉人会喷火的铁管子啊！”一名年迈的老妇人搂住自己的小孙子，苦苦哀求。
“低贱的奴隶娃子，竟敢违抗老爷命令！”凶神恶煞般的家丁一刀砍下老妇人的胳膊，硬是把七岁的小男孩抢过来。
“上！上！”家丁和土兵们吼叫着，督促那些低贱的奴隶和平民上前，去阻拦正在一步步向小镇走来的明军。
一名满脸横肉的家丁挥舞着钢刀，大喊：“快上！杀死这些汉人！要不然。汉人会杀光你们的！反正迟早是死，和该死的汉人拼了！”
明军一步步靠近。但明军手中那些“会喷火的铁管子”没有喷出火焰，也没有明军投出那些会爆炸的陶瓷瓶，也没有人放箭，而是放慢了脚步，用前方的一排藤牌手结成阵型，堵住小镇的青石条街道。
只见几名身上穿着藏人衣服，头上却带着明军六瓣明光盔的士卒拿起铁皮做的圆筒，拉开嗓门用藏语对藏人喊话：“各位大叔大娘，各位乡亲父老。各位孩子们，我们不是汉人！我们和你们一样，都是藏人！今天来的王师是不杀老百姓的！王师是来解救百姓的！他们要杀的是奴役你们，随意残害你们的土司老爷们！他们要来给你们自由的！你们相信我们吧，只要杀了土司老爷，你们就自由了！”
这些喊话的明军都是之前明军攻破几座山寨和小镇，消灭了当地的土司老爷。解救出来的藏人奴隶。重获自由的奴隶们高高兴兴唱着王进忠教给他们的“翻身农奴把歌唱”，纷纷踊跃参加了明军。
当然这首歌是王新宇改过的，改了一部分歌词之后教给了王进忠。王进忠让几名藏人翻译把这首歌教给藏人。这歌本来就是用藏语唱的，藏人们唱起来十分顺口。
坚参听到明军中有藏人大声喊话，顿时冷汗直冒：“别相信那些藏人的叛徒！他们是无耻的叛徒！汉人来了就是要杀光你们的！你们要相信平日里保护你们的土司老爷！不要相信这些外人！”
农奴和百姓们又犹豫了，特别是那些在藏人中地位和牲口差不多的农奴。多少年来，他们就是土司老爷、当地头人、喇嘛们的私人财产，很多奴隶主死了，都要一些农奴殉葬，他们就是一群会说话的牲口，头人老爷们说什么就是什么。
巴桑大喊道：“乡亲们，你们说。汉人什么时候来杀过我们？就连这里的土司，也是他们册封的！坚参背叛了大明，向满洲鞑子投降！我们大明军队是来讨伐他的，和你们任何人都没有关系！”
多嘎也拉开嗓门大喊：“乡亲们！我和你们一样，也曾经是土司老爷的奴隶娃子！是汉人来救了我！恢复了我的自由身！土司老爷用挖眼、剥皮等酷刑对待我们这些奴隶娃子！土司老爷用砍手、砍脚、灌烧热的铅灌入头顶等可怕的刑罚逼着我们屈服！他们骑在我们头上几百年了！强迫我们为他们劳动，可是我们忙碌了一年又一年，连饭都吃不饱！是汉人来了，解救了我们！我们都当兵了！”
多嘎越说越激动，最后跪在地上，双手捧著脸嚎啕大哭：“是汉人，是他们救了我们！我就因为失手打破了一个茶杯，土司老爷就要砍我的手！是汉人，他们及时来了！要不然我早就死了！你们相信我！”
男人的热泪，往往比女人的眼泪更有杀伤力，具有很强的渲染力，那是最好的证明。明军中那些藏人士卒纷纷落下热泪，眼泪就像是爆炸的火球一样迅速扩散开来，那些被家丁和土兵用刀子顶着的农奴和百姓也纷纷跪地痛哭流涕。
“汉人要废除残酷的农奴制，要打到为非作歹的土司老爷，要把土地、牧场和牲口都分给大家！乡亲们，不要挡住王师了！”藏人士卒纷纷大喊。
几名激动洋溢的士卒甚至放声高歌，大声唱起了“王新宇版”的翻身农奴把歌唱。
是啊，多少年了