任那孙在丰嘴巴上信誓旦旦效忠大清，这时候也脸红了，看着江南士子身上的汉服方巾，再看自己身上的蜈蚣服和金钱鼠尾，对比一下，明眼人都看出来了，谁才是儒家正统。只是他们现在不能服输，儒家最讲的就算君臣大义。
小于成龙却不以为然，因为他是旗人，是汉八旗。虽然小于成龙祖祖辈辈都是汉人，可是他祖籍就是关外，老奴当年以七大恨起兵，关外汉人不是被杀就是变成了包衣奴才，给建州女真种地当奴隶。
老奴当年对包衣可是很不客气，种地粮食少的都被他当成没用的奴才给杀了，造成辽东人口锐减，大量土地荒芜，粮食减产，只能依赖晋商的粮食贸易来维持。
正因为人口减少带来害处，皇太极上来之后就善待包衣奴才，关外包衣的地位上升。后来皇太极又入关劫掠，掳得人口去关外当新的包衣，很多老包衣便因此被抬旗。
最初抬旗的一批人直接进入满八旗，那些人虽然在血统上还是汉人，可是他们事实上已经完全变成满人了。后来抬旗的，就编入汉八旗，地位比满蒙八旗低。即便如此，汉八旗在一般汉人面前还是高高在上，在满人面前却是奴才。
正因为小于成龙本来就是关外的包衣，汉八旗，他早就习惯了金钱鼠尾蜈蚣服，反而看不习惯汉服方巾。
“哼！新发式新服冠乃新朝新相，尔等汉人岂能理会！”小于成龙哼了一声。
“新朝新相？”王新宇冷笑道，“汝何人也？难道是包衣奴才？”
小于成龙见到一位身穿大红色蟒袍，头戴金线缘边长翅乌纱帽的青年男子开口问话，心中便知这个人肯定是伪明伪王爷，于是仰着头道：“吾乃辽东于成龙是也！汉八旗出身！国子监学子！”
听说于成龙，王新宇明白了，这个人肯定是小于成龙。按照历史上上说的，小于成龙是一个清官，和前一段时间被自己流放海外的大于成龙是齐名的清官。不过现在看来，这个小于成龙只不过是死忠于清廷的汉奸罢了，估计他连把自己当成汉人都没有吧！他所做的一切都是为了维护满清统治。
想到这里，王新宇起了几分杀机。不过这个念头转而即逝，毕竟这个小于成龙还没成大气候，他不过是一个国子监的学生，杀了他的话反而留下不好的印象。毕竟来这里辩论，讲的就是文斗而不是动刀动枪，且两军交战不斩来使，来辩论的都算来使。
就算小于成龙马上出仕，最多只是一名县令。等到他成了气候，清廷也差不多了，到时候再找他算账也不迟。
站在前面的大儒范骧转过头来，对着孔子雕像一拜：“如今孔圣蒙尘，我大明是来涤清夷狄之气的！”
接下来范骧又转过身来，指着那群江北来的士子：“瞧瞧孔圣之相，尔等鼠辈有何资格供奉孔圣于此？尔等鼠辈有何资格以孔圣传人自诩？”
那一帮士子被激怒了，孙在丰道：“君臣大义，乃国之根本！学得文武功，卖与帝王家！尔等不过不忠不孝不仁不义的反贼罢了！有何资格妄论孔圣！”
另外一名辫子胡须花白的士子也大喊道：“自先帝思宗蒙难以来，大明已亡，不过一帮反贼与藩王争斗罢了！为夺天下，藩王不惜与害死先帝的反贼为伍！实在是忘记祖宗！如今朝廷，为先帝报仇，继承大明正统，当今圣上方乃真龙天子！”
江北的士子把话题转移到天下正统的问题上，剃发易服是清廷的软肋，可是崇祯皇帝在煤山殉国之后，大明就没有一个有权威的皇帝，是一帮藩王各不相让，国难当头，藩王彼此之间还在相互争斗，这又是大明的软肋所在。
“为先帝报仇？哼！此乃贰臣洪承畴所言吧？先帝待洪承畴不薄，可是此贼却背叛了先帝，当了贰臣，此贼所言岂可当真！”方以智愤怒的说道。
祁班孙也愤怒的说道：“洪承畴？此贼屠杀我江南士子无数！此贼甘心剃发易服！这洪承畴所言乃是给自己辩护！”
“洪承畴自己降清，连他的母亲都看不下去了！此贼不忠不孝，他所做一切，都是要把天下人都变成鞑子伪朝的奴才，那样就没有人骂他了！”朱舜水也发话了。
小于成龙道：“入主中原，坐镇京城，便是正统！”
“对！坐镇京城便是正统！”一群江北士子也在应声附和。
方以智冷笑：“当年蒙元坐镇京城，谁又认蒙元为正统了？就连蒙古人的其他大汗，都把忽必烈视为伪汗！那蒙元鞑子，百年不到便败了！”
黄宗羲道：“鞑子伪清，比蒙元更为过之！剃发易服，帝王独权，满清之正道如何立？当年我大明，善待士子，士大夫与天子共治天下！而如今呢？士子在朝廷还有说话权？满清伪朝，帝王为大，八旗乃治国根本！尔等犬儒，不过走狗尔！”
剃发易服是清廷的一个软肋，八旗乃治国之本，又是清廷第二个软肋。只不过八旗乃治国之本这一点，清廷就做得比较隐蔽了，清廷推出一个满汉一家来迷惑读书人，但是另一方面又挥动屠刀，杀了一批不听话的读书人，制造文字狱，修改明史。
“江南三大案，难道屠杀的就不是读书人了？我大明当年哪有这样对待读书人的？鞑子伪朝正是来路不正，欲盖弥彰，方才对我江南士子挥动屠刀！”吴伟业也发话了。
“剃发易服，杀得人头滚滚，变我华夏为蛮夷！只有我们才有资格供奉孔圣于