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兴平元年冬，值匈奴单于於夫罗亡，人皆曰乃益州兵曹庞龙所为，于是匈奴左贤王呼厨泉、右贤王刘豹等相约南下，祸乱凉州及三辅。当此时，有益州牧刘璋领兵万余初入凉州，抗击匈奴，于高平城下大破之，举国振奋。不想，其回师途中，于渭水畔遭曹军与西凉军夹击，几至覆灭。
刘璋深恨之，命蜀地文人骚客，以其事为本，绘声绘色，找伶人串演于街头巷尾，遂成传世曲目《渭水寒》。其意原为卧薪尝胆，不想另成风景，世人深爱之，渐成风靡之势。
《渭水寒》这个曲目，最后演变成长剧《凉州辞》中的一部分，整个凉州辞长剧，包括庞龙汉中三面设伏，然后西凉军团北上，然后匈奴南下，刘璋北上，高平之战，渭水之战，长安之战等等。
刘璋和杨松等在绞尽脑汁的想办法赚钱的时候，蔡琰领着自己音院的一帮人，已经赚得盆满钵满了。蔡琰甚至因此将音律学院，更名为艺术学院，意欲将琴棋书画舞蹈表演等，全部纳入到其麾下，可谓雄心勃勃。
兴平二年春，刘璋提议修建的忠烈祠，正式落成。
忠烈祠建在汉中北面的后山上。背靠秦岭，面向蜀中，对面是大巴山，向下俯视汉中和汉水，算是风水宝地。
刘璋带着汉中所有文武，亲往祭奠，并致祭文。
祭文如下：
维大汉兴平二年春二月二日，益州牧兼领凉州、汉室子孙刘璋，谨陈祭仪，享于故殁王事蜀中将校阴魂曰：我大汉天下，威胜五霸，明继三王。昨自远方侵境，异俗起兵；纵虿尾以兴妖，盗狼心而逞乱。我奉王命，问罪遐荒；大举貔貅，悉除蝼蚁；雄军云集，狂寇冰消；才闻破竹之声，便是失猿之势。但士卒儿郎，尽是九州豪杰；官僚将校，皆为四海英雄：习武从戎，投明事主，莫不同申三令，共展盛举；齐坚奉国之诚，并效安民之志。何期汝等偶失兵机，缘落奸计：或为流矢所中，魂掩泉台；或为刀剑所伤，魄归长夜：生则有勇，死则成名，今凯歌已还，仇虏授首。汝等英灵尚在，祈祷必闻：随我旌旗，逐我部曲，同回故园，各认本乡，受骨肉之蒸尝，领家人之祭祀；莫作他乡之鬼，徒为异域之魂。我以汉室苗裔，刘氏列祖列宗为誓，必使汝等各家尽沾恩露，年给衣粮，月赐廪禄。用兹酬答，以慰汝心。至于本境土神，各方亡鬼，血食有常，凭依不远；生者既凛天威，死者亦归王化，想宜宁帖，毋致号啕。聊表丹诚，敬陈祭祀。呜呼，哀哉！伏惟尚飨！
是日其时，有细雨飘洒，如天地落泪。
祭奠完亡魂，刘璋这才觉得去掉了一块心病似得，整个人都轻松了不少。
心事已料，诸事顺遂，刘璋如今唯一牵挂的就是阿奴的情况。虽然上次蔡琰来的时候捎过了一封信，然而终究是杯水车薪，难解刘璋的思念之情。想着自己马上就要荣升为父亲了，刘璋就莫名有些激动起来。以前对这个世界，刘璋经常有一种过客的感觉，总是有诸如你们这里太差了，这里的东西太差了，你们这些人太腐朽了，反正是哪儿哪儿都不顺眼，要吃没吃要喝没喝要玩没玩，能舒服吗？就算是给个皇帝当，也没啥好舒服的。没有游戏玩没有大片看，这他娘的是人过的日子吗？**丝的要求就这么低，还不给满足，天理何在阿？
如今，马上就要有孩子了，好像自己一下子就真成了这个世界的一员了，是一个孩子的父亲了。不对，是两个孩子的父亲了。还不对，是三个孩子的父亲了。想多了以后，刘璋又头大了，自己怎么一下子就成了三个娃他爹了。
刘璋在汉中掰着手指头计算日子的时候，别人也没闲着。
先是，袁绍和公孙瓒大战与界桥。
袁绍部的鞠义，以三万大戟士力破公孙瓒数万白马义从。由是，河北局面逐渐开始明朗，由原来的两强相峙，逐渐变为袁绍攻，公孙守。
再有，就是兖州。
曹操为了彻底击败吕布，紧急从长安将曹昂新近操练的虎豹骑抽调一空，开始对吕布展开强大的攻势。随着战局逐渐推进，业已将吕布紧紧压缩在濮阳一带，兖州战乱接近尾声。
而在徐州，新领徐州的刘备也没时间闲着，南边的袁术自称徐州伯，要跟刘备这个徐州牧争夺徐州，两边你来我往也有几个回合了。
在江南，扬州的刘繇刚刚收服由徐州南下来的喜好浮屠的笮融，又被袁术派往江南的孙策击败。浮屠就是和尚。汉末佛教初兴，不过徐州礼佛的甚多，尤以笮融为最。佛教传入中国具体的时间不详，不过在两汉，确实没有真正发展起来。汉初以黄老治国，所以道教兴盛。后来儒家独宠，佛教也是一样不得势。到了后来，南北朝，佛教才逐渐兴盛。就看汉末，又是张角的太平教，又是张鲁的五斗米，这些都是道教弄出来的，可见当时道教还是占上风主流。
孙策击败刘繇后，逐渐在江南站稳脚跟，同时也收获了一员猛将太史慈。而孙策也逐渐摆脱袁术的势力，开始在江南自成一方诸侯，拥有扬州数郡之地。手下文有张昭张纮鲁肃顾雍等一帮人杰，武有程普黄盖太史慈等猛将，又有周瑜为军师协助，渐成气候。
而在荆州，得知刘璋无意东进后，刘表开始把注意力放在了北面。
刘表也是汉室宗亲，也有想要迎天子南下的想法。不过荆州兵马若要北