从冯志国进入重症监护室那一刻，冯俊飞就在回想和反思。回想以前的点点滴滴，反思自己过往的种种，反思这个被称作大伯的亲身父亲为自己所做的一切。
促使他能够深刻思考的原因，主要是因为冯志国吐血晕倒。他听大娘说，大伯在昏迷前还对她说，因为编撰党校授课课程，晚上加班才累成了这样的。他没想到大伯在生死未卜的情况下，还这样护着自己，这百分百是真情的流露。看来，在大伯心中，这个亲儿子要比大伯他自己的命还重要。这件事对冯俊飞触动最大，他才开始深刻反省。
以前，冯俊飞一直认为，正是因为冯志国当年的感情冲动，才和自己的母亲发生了关系，有了自己。而后冯志国为了自己的前程，让母亲嫁给了叔叔，自己一出生就叫叔叔为爸爸，而对自己这个见不得光的爸爸只能称呼大伯。冯俊飞认为，冯志国和母亲当年就是因为一段孽缘，而发生了孽情，才有了自己这个孽债。
冯志军死的早，冯俊飞对他没有印象。他从记事起，身边就只有母亲和姥爷一家，没有父亲。看着别的小孩都有爸爸，而自己没有，他就回家去问妈妈，得到的答复是爸爸死了。他从姥爷、舅舅那里得到的信息也是这样的，而且妈妈还让他看了爸爸以前的照片，所以他当时信了，确信自己的爸爸就是死了。
冯俊飞慢慢懂事，在村里不时会有小孩骂自己是个野种，他为此没少和小伙伴们打架。而这时，大多数孩子的家长都会把自己的孩子骂一通，甚至打几下，并告诉冯俊飞“孩子是瞎说的”。等冯俊飞再次就此事去和妈妈求证时，妈妈也是和那些家长同样的说法。
后来，冯志国把冯俊飞弄到了县城上小学，又上中学，在这期间再没有孩子提起冯俊飞是“野种”的事。冯俊飞也就把以前小伙伴们对自己的辱骂，当成了是真正的辱骂，是瞎说。
直到为了占用师范指标，冯志国把冯俊飞转到了青牛峪中学，“野种”的事再次被提起。而且这时已经有了明确的指向，同学们不但骂自己是“野种”，还说大伯冯志国是自己的亲生父亲。联想到很小时候在村里时，伙伴们对自己的辱骂，冯俊飞觉得这里边肯定有事，说不准母亲和大伯真有点什么事，大伯也许就真是自己的亲生父亲。
每当冯俊飞想到冯志国有可能是自己的亲生父亲时，他就及时打住了，不愿去深想，他不愿相信这是真的。如果真是这样的话，母亲和大伯就成了人们说的“狗男女”，那他们也太“不要脸”了。那么大伯对自己的照顾，纯属就是为了赎罪，为当年造的孽而赎罪。
后来，冯俊飞在有意识的注意下，他发现自己和大伯真的很像，尤其自己和大伯小时候的照片简直就是一个模子刻出来的。反而和父亲冯志军，却找不出任何相同点。
有几次，冯俊飞刻意在母亲面前提起大伯，他发现此时母亲总会有些不自然，不是言辞躲闪，就是岔开话题。他也在冯志国面前提起过母亲胡小琴，大伯的做法与母亲的反应类似，甚至比母亲还要敏感。此时，他已认定，那对“狗男女”绝对做了孽事，真他*妈的不要脸。
冯俊飞在很小的时候，虽然没有父亲，但妈妈对他呵护有加，而且姥爷、舅舅对他也很好。就是同村的人，因为绝大部分都是胡姓，大人们也没有给他气受，小孩们互相骂人、打架也不算个事。至于村里卢姓的人，因为一直以来的恩怨，和胡姓的孩子基本不往来，也不会发生什么冲突。
当冯俊飞到县城读书，在大伯家生活时，大伯和大娘对他很好，就像对待亲儿子一样。到学校上学，由于自己是教育局领导的侄儿，冯俊飞更是受到校领导和老师的高看和照顾，每当和其他同学发生纠纷时，自己都被判定为“有理”的一方。
师范毕业，参加工作后，由于仗着大伯是主管教育副县长，而且大伯也欠自己的。所以，冯俊飞就开始利用手中的权利或是便利条件胡作非为，尤其是冯志国临时主持县委工作期间，冯俊飞更是肆无忌惮。而且，无论他闯了多大的祸，冯志国都能给摆平。冯俊飞认为，冯志国就应该给自己摆平，谁让他们不要脸，干下那样的丑事呢？
发生大字报风*波后，冯俊飞已经百分百断定，自己是冯志国的儿子，否则，胡小琴为什么要寻短见？还不是丑事暴露，无脸见人？
正是由于母亲、大伯、大娘、老师这些人的溺爱，冯俊飞就形成了自私、傲慢、霸道的性格。他的心中充满了恨，恨冯志国和胡小琴恬不知耻、勾搭成奸，恨冯志军和大娘甘愿戴“绿帽子”，恨老师、恨同学，包括恨那个穷鬼家的崽子“处理品”，凭什么“处理品”的学习就能超过自己？在冯俊飞的人生字典里只知有己，不知有他，一切都是以自己为中心。
只到接大娘电话返回大伯家，看到大伯嘴角挂着残留的血迹倒在沙发上的时候，尤其是大娘说了大伯是“加班累倒的时候”，冯俊飞才真正意识到自己做的过了，自己该反思了。
在医院这几天，冯俊飞把有些事情想通了。其实本来就是很好理解的事，只是冯俊飞在主观上，一直认定冯志国是在“赎罪”，所以得出的结论就是扭曲的。现在他想到的是冯志国对自己的真心关爱，在思考这些问题时，都是从客观的角度去看，因此，对于同一件事就会得出和以前截然不同